Pol Pot

Childhood and Youth

There are still many blank spots in Pol Pot's biography to this day, as he himself hid the details of his life. It is known that Salot Sar was born, as is commonly believed, in the village of Preksbauv in the Khmer peasant family Pek Salota and Sok Nem and was the eighth of nine children ^[9] . From 4 years old he was literate. His cousin Meak held the status of khun preab me neang (literally “the lady responsible for women”) at the royal court and was the concubine of the crown prince Sisovat Monivong , from whom she gave birth to a son Kossarak; one of the older brothers Salot Sarah, Lot Suong, worked as an employee in the palace, and their sister Salot Roing danced in the royal ballet and also became the concubine of King Monivong ^[10] .

At the age of nine, he was sent to Phnom Penh to relatives. After moving, he spent several months as an attendant in the Buddhist monastery Wat Botum Waddei, where he studied the Khmer language and the basics of Buddhism. In 1937, Sar entered the École Miche Catholic Primary School, where he received the basics of classical education. After graduating in 1942, Sar continued his studies at the College of Norodom Sihanouk in Kampongtyam , received the profession of cabinet maker. Sarah's attempt to continue his education at the prestigious Sisovata Lyceum in 1948 ended in failure, he failed to pass exams and was forced to continue his studies at the Technical School in Phnom Penh. In 1949, Salot Sar received a government scholarship for higher education in France . He was supposed to continue his studies at a vocational school in Limoges or Toulon .

Years of study in France

Arriving in France, Sar went to Paris , where he began to study radio electronics . Remembering the first year of his student life at the University of Paris , Sar later noted that he worked hard and was a good student. In the summer of 1950, together with other students, Sar went to work in Yugoslavia , where he worked in Zagreb for about a month. At the end of that year, Sarah's old friend, Ieng Sari, arrived in Paris . Ieng Sari introduced Salot Sara to Keng Wansak , a patriotic nationalist with whom he studied at the Sisovata Lyceum. It was at Keng Vansaka’s apartment that the Marxist circle began to operate, the initiators of which were Ieng Sari and Rat Samoyon . Among the works discussed in the framework of the circle was Marx 's Capital .

In mid-1952, Salot Sar, under the pseudonym Khmer Daom, appeared with his first political work - in a special issue of Cambodian student magazine Khmer Nisut, his article “Monarchy or Democracy?” Was published. Probably, in the same year, Salot Sar joined the Communist Party of France ^[11] . By this time, Salot Sar had lost interest in studying and was expelled from the university. December 15, 1952 he left France.

Return to Cambodia

In January 1953, Salot Sar returned to Cambodia and settled in Phnom Penh with his older brother Lot Swang. A month later, he attempted to establish contact with anti-French partisan detachments, and then met with the local representative of the Communist Party of Indochina (KPI) - Fam Van Ba . Salot Sar asked him to accept him in the KPI on the basis of his membership in the KPF . Fam Van Ba ​​contacted Paris through Hanoi .

In August 1953, Salot Sar joined the People's Revolutionary Party of Cambodia. At first, he began working in the mass propaganda department, and later began attending school for party cadres. According to Fan Van Ba, who said later, Salot Sar "was a young man of average ability, but with ambition, longing for power" ^[12] .

The alias "Pol Pot" is an abbreviation for the French "politique potentielle" - "the policy of the possible" ^{[13] [14]} . Salot Sar began to resort to the pseudonym "Paul" back in the 1950s, he began to use the pseudonym "Pol Pot" in 1976.

Guerrilla Warfare

Since February 1963, Salot Sar is the Secretary General of the Communist Party of Kampuchea .

Since the mid-1960s, the Salot Sara group in the party went to establish close contacts with the PRC and restructure the party's activities in a Maoist fashion. A significant role in the party was played by the “gang of six” - Salot Sar (Pol Pot), Ieng Sari, Son Sen and their wives - Khieu Ponnari , Ieng Tirith , Yun Yat .

The Kampuchean Communist Party had three levels of organization: the central committee, party cells and the relatively massive movement. The conspiratorial name of the party, “Angka,” was used. The party was characterized by a collective way of making decisions, the conspiratorial nature of the selection of personnel, and maximum anonymity. The CCP published and distributed illegal newspapers.

In 1967, in the province of Battambang , the traditional stronghold of resistance to the authorities, a peasant uprising broke out, crushed by government forces and mobilized for reprisals by officials and citizens. ^[15] The uprising was used by the Communist Party of Cambodia, known as the Khmer Rouge , to launch an armed struggle against Sihanouk.

Supporters of Salot Sarah (Pol Pot) in the party and the insurgent Revolutionary Army of Kampuchea became the core of the so-called Khmer Rouge . The battle with the royal army was carried out with the support of North Vietnam. The party’s number was growing rapidly, young and illiterate young peasants who had already shown themselves in armed actions joined in large numbers.

The fall of the Lon Nol regime

When the U.S. Congress suspended military aid to the Lon Nol government in 1973, the Khmer Rouge (natives of the red lands — the mountainous regions of Kampuchea) became the ruling party in Cambodia. The life of the country was led by Angka Loeu - the Supreme Organization, which was headed by family clans - Pol Pot, Ieng Sari, Khieu Samphan, Son Sen and their wives.

In mid-January 1975, PLA units launched a massive offensive against government forces. 70 thousand people took part in this offensive ^[16] . Pol Pot later wrote: “We ventured into this offensive, because we completely controlled both the enemy’s situation and our own” ^[17] . On April 1, 1975, the Khmer Rouge seized the city of Neakluong 50 km from Phnom Penh. On the same day, Lon Nol and more than 30 senior officials and generals left the capital, moving to the US base of Utapao in Thailand, and from there through Indonesia to the Hawaiian Islands . On the recommendation of the American ambassador on April 11-12, 82 American citizens were taken out of Phnom Penh on 36 helicopters under the protection of the US marines ^[18] . Meanwhile, parts of the PLA crossed the Mekong in the Naeakluong area, and, coming close to Phnom Penh, began intensive rocket-artillery shelling of the Pochentong airport ; On April 14, they occupied it ^[19] . On April 17, units of the Khmer Rouge entered Phnom Penh. After the victory, Pol Pot said that

The uncompromising position taken by Salot Sar regarding the government of Lon Nol, the creation under his leadership of an efficient army and party, able to rally and attract the poorest peasants, as well as his role in organizing the armed struggle, etc. led the Khmer Rouge to ultimate success. According to D. Pike, it was after April 17, 1975 that Salot Sar turned into “the charismatic leader of the bloody but successful peasant revolution, which received real popular support” ^[20] .

Head of State

Relocation of people from cities to villages

The population of Phnom Penh came out to welcome the "liberators" who had overthrown the Lon Nol regime, but no one suspected that the new government would begin to "clean up" the city. Almost immediately after the capture of the capital, all residents of the 2.5 million Phnom Penh were evicted from the capital within 72 hours. The question of evicting people from the city to the countryside was raised in the summer of 1971 at a meeting of the Central Committee of the Communist Party, but was not approved then. However, in February 1975, a few months before the capture of the capital, at a closed meeting of the NEFK Second National Congress , the plan to evict people from Phnom Penh was approved, and he did not meet with any opposition from the Khmer Rouge leadership, with the exception of Hu Yong's protests. When discussing this event, Salot Sar appealed to the fact that

According to him, “the existence of cities creates inequality between residents” ^[22] . The population was “explained” that “the city is the abode of vice; You can change people, but not cities. Working in the sweat of an uprooting jungle and growing rice, a person will finally understand the true meaning of life. He needs to remember what came from the rice seed. All Cambodians must become peasants ” ^[23] . Among the people there were those who tried to explain the actions of the Khmer Rouge by the fact that throughout the history of the Khmer they changed their capital four times, and “Pol Pot, due to emergency circumstances, only followed historical traditions” ^[24] . According to another version, referred to in their works by J. Guildenbrand and G. Porter, the campaign was carried out without any killings or reprisals, and, on the contrary, people were saved from possible epidemics and starvation ^[25] .

In fact, hundreds of thousands of people, including the elderly, disabled and pregnant women, were forced to walk on a long journey in the hottest tropical season. Tens of thousands were shot on the road ^[23] . Many died from loss of strength, sunburn, and starvation ^[26] . The rest, arriving at their destination, were dying a slow death ^[23] . Sometimes in the stampede and confusion, family members lost each other ^[26] . According to a study conducted in 1979, only 41% of the one group, which included 100 evacuated metropolitan families, were still alive ^[23] . Together with thousands of Phnom Penh residents, the relatives of Salot Sarah, who had not known anything since the early 1960s, also left the capital. His elder brother Salot Chhai , like many other exiles, died on the road, and his other brother Lot Suong and his wife Chea Sami reached their native province of Kompongtom, where they began to engage in peasantry ^[27] . Their only son, Salot Sara's nephew, Pan Thuol, died of starvation and bullying in Battambang. ^[28] Out of the 3 million population of Phnom Penh, only 20 thousand people remained in the city, mainly soldiers, officers, and the administrative apparatus ^[29] . On April 18, the population left Riyem, on April 24 - Poipet , on April 26-28 Pailin, etc. ^[24] . At the same time, there was a relocation of rural residents from the eastern part of the country to the western and residents of the western zone to the eastern ^[30] . On April 23, Salot Sar secretly drove into the deserted capital and located his first headquarters near the railway station, surrounding it with a double defense ring around the perimeter ^[31] .

Democratic Kampuchea: Creating a New Society

An Extraordinary National Congress was held in Phnom Penh on April 25-27, 1975, at which it was announced that the new authorities intend to build in Cambodia a “national community of harmony based on equality and democracy, the absence of exploiters and exploited, rich and poor, where everyone will be to work ” ^[32] . Having come to power, the Pol Pot government has set three tasks that need to be addressed immediately:

1. Stop the policy of ruining the peasantry - the foundations of a Cambodian society, end corruption and usury;
2. Eliminate the eternal dependence of Kampuchea on foreign countries;
3. To restore order in a country that is sinking deeper into anarchy, for which, first of all, it is necessary to establish a tough political regime.

The entire population of the country by decision of the people's power was divided into three main categories. The first - the "main people" - included residents of the regions. The second part is the “new people” or “people of April 17th”. These are residents of cities and villages that have long been in the territory temporarily occupied by the Americans or under the control of the puppet forces of Lon Nol. This part of the population had to undergo serious re-education. The third part is the intelligentsia, reactionary clergy, people who served in the state apparatus of the former regimes, officers and sergeants of the Lonnolovo army, revisionists, trained in Hanoi. This category of the population was planned to be subjected to large-scale purges.

The situation of ethnic minorities. Religion

More than 20 ethnic groups live in Cambodia, the largest of which are Khmers. The peoples of Cambodia actively participated in the civil war and contributed to the victory over the Lonnolovo government. According to Kerman, ethnic minorities “made up more than 15% of the [pre-revolutionary] Cambodian population” ^[33] . It is noteworthy that many of Pol Pot's bodyguards came from ethnic groups. As Taing Kim Myung noted, Pol Pot's bodyguards were from minorities; when they spoke Khmer , he “could not make out a word.” ^[34] For example, in 1967-1975, Pol Pot's bodyguard was Phi Fuon, an ethnic Jaraite ; there is also a report of bodyguards from the Tapuon tribe ^[35] . Nevertheless, during the reign of the Khmer Rouge, the ethnic minorities of the country were subjected to mass extermination. The Angka directive stated to the provincial authorities:

The Kampuchean revolution is one. The Cambodian nation is one. The only language is Khmer. From now on, no other nationalities exist in Kampuchea ... Therefore, residents must replace their names with the names characteristic of the Khmer race. The languages, ethnicities, clothing, habits and religion of former nationalities must be resolutely eradicated. Persons who do not obey the order will be fully responsible for this ^{[36] [37]} .

It is characteristic that in the constitution of Democratic Kampuchea adopted in 1976 nothing was said about any ethnic groups. A Polpot magazine published in Beijing claimed that “the people of Democratic Kampuchea consist of Khmers (99% of the population) and numerous national minorities living together as one large family, united in protecting and building the country” ^[38] .

Lao , the Kula ethnic group settled in the Pailin area, were subjected to mass destruction (Burmese) and others. If the Thai minority inhabiting the southwestern province of Kohkong at the beginning of 1975 was about 20 thousand people, then after January 7, 1979 only 8 thousand Thais survived ^[39] . The Vietnamese were especially persecuted, especially since Kampuchea launched a “border war” with neighboring Vietnam. Thousands of Vietnamese were killed, many expelled. According to the testimony of an Australian scientist and journalist Wilfred Barchett, who had been in Vietnam for a long time, “from April 17, 1975 to October 20, 1978, nearly 270 thousand Vietnamese migrated from Kampuchea to Vietnam, most of whom were weak, dystrophic people” ^{[ 40]} . Slivinsky says the disappearance of 37.5% of Vietnamese and 38.4% of Chinese ^[41] . Muslims (in particular Chamy (Tyama) and Malays ) were subjected to severe persecution, some of which collaborated with the Lon Nol regime. Beginning in October 1975, all chamy were evicted from their places of residence in remote areas, and the names of settlements of Chamsky origin were changed to Khmer. Later, chams were settled only surrounded by Khmers at the rate of one Chama family for 19 Khmers. They were categorically forbidden to speak their native language , forced to abandon their customs and follow their own culture. Moreover, the chams were forbidden to meet with each other and marry in their community, and their children were given up to Khmer families ^[42] . B. Kiernan believes that half of the chams died, Slivinsky gives the figure of 40.6% ^[43] .

Religion did not stand aside either. The Constitution of Kampuchea stated: “Reactionary religions that harm the Democratic Kampuchea and the Kampuchean people are categorically prohibited.” ^[44] The main religion was persecuted - Buddhism , as well as Islam , professed by the Chams and Malays, and Christian communities. On April 18, 1975, the supreme head of the Buddhist sect Mahannikai was killed in the Prang Pagoda Huot Tat ^[37] . One of the representatives of Angka convinced the peasants:

After torture, the head of Muslims, Imam Hari Roslos, and his assistants, Haji Suleiman and Haji Mat Suleiman, were brutally murdered. All 114 mosques in Cambodia were destroyed and ravaged by half-soldiers, some of which were blown up with dynamite, demolished by bulldozers or turned into pigsties ^[46] . The Quran and other religious books were burned. Chamov was forced to raise pigs as punishment, and shot to try to protest ^[42] . The number of Catholics in Cambodia , according to Slivinsky’s estimates, decreased by 48.6% ^[47] .

Anti-government protests. Opposition

From the first months of the Khmer Rouge’s coming to power, they were faced with protests, which gradually began to become widespread and widespread. In September 1975, residents of Siem Reap province revolted ^[48] . In November, the Tyama rebelled in the village of Trea. The village was razed to the ground, and the surviving spells were executed by breaking heads with a hoe ^[49] .

In February 1977, 650 soldiers of the 170th Division, whose competence included the defense of Phnom Penh, rebelled, which was crushed. Division commander Cha Krai was shot, three other leaders were burned alive in the capital's stadium ^[48] . In April, an uprising broke out in Chikreng, in Siem Ream province, lasting a week, but it was also brutally crushed ^[50] . Representatives of the ruling authorities began to take part in the speeches. Six officers of one of the regiments (including Hun Sen ) in May 1977 moved to Vietnam and offered their services in the fight against the Pol Pot regime. In Kokhong , an uprising began, led by one of the party leaders in the province, Sai Buthong, which resulted in a partisan movement that seriously interfered with transport and export of rice. In 1978, in one of the country's military districts, the uprising was led by First Deputy Chairman of the State Presidium Sor Phim ^[51] .

Conflict with Vietnam. Overthrow

17 апреля 1975 года красные кхмеры вступили в Пномпень . Одновременно северовьетнамские войска в ходе масштабного наступления разбили южновьетнамцев и 30 апреля заняли Сайгон , воссоединив две части страны и завершив таким образом многолетнюю Вьетнамскую войну . После победы вьетнамских коммунистов политика Китая по отношению к своему южному соседу стала меняться. Практически сразу начавшиеся между Кампучией и Вьетнамом вооружённые столкновения рассматривались среди американских чиновников в контексте советско-китайского раскола . Советник президента США Збигнев Бжезинский 8 января 1978 года назвал этот конфликт «войной через посредников» («proxy war») между СССР и Китаем ^[52] . Ко всему прочему Китай считался внешнеполитическим союзником Кампучии, в то время как Вьетнам являлся просоветски ориентированным государством. Заместитель министра иностранных дел Вьетнама Фан Хнен в интервью газете «Асахи» виновником начала кампучийско-вьетнамского конфликта назвал Китай ^[53] . Благодаря пекинской помощи полпотовская армия возросла с 50 тыс. человек в 1975 году до 70 тыс. в 1977 году ^[54]

1 мая красные кхмеры вторглись на вьетнамскую территорию в различных районах между городами Хатьен и Тэйнинь . 4 мая они высадили десант на вьетнамском острове Фукуок , а 10 мая оккупировали остров Тхотяу ^[55] . В июне того же года, в ходе своего визита во Вьетнам, Пол Пот на переговорах объяснил высадку кампучийских войск на Фукуоке незнанием командирами линии прохождения границы ^[56] .

Помимо внешнеполитического аспекта, увеличению напряжённости в кампучийско-вьетнамских отношениях способствовал крайний национализм красных кхмеров, особо проявлявшийся по отношению как к вьетнамской общине страны , так и к соседнему Вьетнаму. Более того, взяв на вооружение националистическую риторику, руководство страны пыталось решить внутренние проблемы, обвиняя во всём Вьетнам и вьетнамцев. Пол Пот даже заявил, что Вьетнам — это «наш враг номер один, наш традиционный враг и он должен быть разгромлен любой ценой» ^[57] . Идя дальше, Пол Пот в своих публичных выступлениях апеллировал к славному историческому прошлому истории Камбоджи, к периоду существования Ангкорской империи , охватывавший территорию нынешних Камбоджи, Вьетнама, Таиланда и Лаоса. Он призывал к борьбе за возрождение этого государства «в её былых границах». В одном из документов того периода в качество одной из первоочередных задач ставится необходимость «организовать провокации и вторгнуться на территорию кхмер-кромов и в Сайгон, а затем оккупировать эти районы» ^[58] . Сам Пол Пот по пномпеньскому радио заявил: «ещё при своей жизни я надеюсь освободить Сайгон» ^[46] .

С апреля 1977 по декабрь 1978 гг. практически на всей 1100-километровой кампучийско-вьетнамской границе фактически развернулась «пограничная война». Кампучийские войска вторгались на 10 км вглубь территории Вьетнама и крайне жестоко расправлялись с мирными жителями. Например, после набега кампучийцев на одну из деревень, расположенных неподалёку от вьетнамского пограничного города Хатьен, в одной из хижин были обнаружены убитыми трое женщин и трое детей, причём у женщин были вспороты животы. Лежавший рядом листок бумаги гласил: «Это наша земля» ^[59] . Сжигая дома, убивая людей и уничтожая посевы, полпотовцы стремительно уходили назад, когда к месту атаки подходили регулярные части вьетнамской армии. В декабре 1977 г. вьетнамские силы продвинулись в глубь территории Кампучии до города Свайриенг . 31 декабря официальный Пномпень объявил о разрыве дипломатических отношений с Ханоем ^[60] . Параллельно в Кампучии развернулась активная антивьетнамская пропаганда. В 1977—1978 гг. в армии и среди населения, а также в средствах массовой информации распространялись пропагандистские лозунги антивьетнамского характера: «Вьетнам для Кампучии — враг номер один!», «Готовы воевать с Вьетнамом 700 лет!», «За нами — 800 миллионов китайцев!», «Кампучиец, убей 30 вьетнамцев, и мы победим!» ^{[55] [46]} . Одна из распространявшихся в пограничных районах во вьетнамской провинции Тэйнинь листовок гласила: «Помните, что это исконно кампучийская территория. Кампучия будет простираться до Сайгона» ^[61] . 10 мая 1978 г. в одной из передач пномпеньского радио с гордостью сообщалось, что «до настоящего времени мы уже смогли достигнуть цели: „1 к 30“, то есть 30 убитых вьетнамцев за одного кампучийца. Нам достаточно пожертвовать 2 млн кхмеров, чтобы уничтожить 50 млн вьетнамцев» ^[54] .

22 декабря 1978 года кампучийская армия при поддержке танков и артиллерии атаковала вьетнамский город Беншой (провинция Тэйнинь) с целью овладеть административным центром провинции и проложить себе путь в глубь территории Вьетнама ^[62] . На следующий день в интервью, данном корреспонденту «Вашингтон пост» Элизабет Беккер, Пол Пот сказал: «Мы атакуем их (вьетнамцев) для того, чтобы помешать им проникнуть в некоторые районы нашей территории. Но если бы им удалось туда проникнуть, то им было бы трудно уйти оттуда» ^[63] . Вьетнамское руководство, рассматривавшее Демократическую Кампучию как угрозу своей национальной безопасности, начало подготовку к вторжению на территорию соседней страны. 25 декабря мотострелковые и танковые части Вьетнамской народной армии перешли кхмерскую границу и, не встречая серьёзного сопротивления, при поддержке артиллерии и авиации стали быстро продвигаться по территории Камбоджи. В массированном наступлении было задействовано 14 вьетнамских дивизий. На встрече 29 декабря с марксистско-ленинской делегацией из Канады Пол Пот предрёк «неизбежное поражение» вьетнамцев и заявил, что в войне замешан и « Варшавский пакт » ^[64] .

1 января 1979 года в Пномпене можно было услышать артиллерийскую канонаду. 2 января вьетнамцы попытались похитить Нородома Сианука, но были обстреляны охранявшими его кампучийцами, после чего бывшего короля сразу эвакуировали из города на северо-запад. Однако 5 января его вернули в столицу, где у него состоялась встреча с Пол Потом. В этот же день Пол Пот распространил заявление с призывом к «продолжительной народной войне [с] советской международной экспансией и Варшавским пактом» ^[64] . За Сиануком был специально послан китайский Боинг, который вывез бывшего короля с его приближёнными из столицы и стал последним самолётом, вылетевшим из города ^[65] . В 8 часов утра 7 января, за несколько часов до вступления вьетнамских войск в Пномпень, сотни чиновников низшего ранга сели на поезд и покинули столицу. В вагоны были посажены также раненые солдаты, которых привезли из госпиталя. Пол Пот покинул Пномпень на вертолёте ^[65] . И Фандара, также севший на поезд, в воспоминаниях писал, что около 9 часов утра он «увидел два вертолета, вылетавших из Пномпеня в том же направлении, что ехали мы. Я наблюдал за ними, пока они не исчезли за горизонтом» ^[66] . В тот же день первая дивизия вооружённых сил ЕФНСК во взаимодействии с вьетнамскими частями вошла в Пномпень ^[67] . Режим красных кхмеров, правивший страной 3 года 8 месяцев и 20 дней, был свергнут. Пришедшая при вьетнамской поддержке новая коммунистическая власть во главе с Хенг Самрином 11 января провозгласила создание Народной Республики Кампучия .

«Трагический результат»

15 июля 1979 года в Пномпене был организован Народно-революционный трибунал для рассмотрения преступлений геноцида, совершённый лидерами красных кхмеров. Спустя два месяца, 19 августа, Народно-революционный трибунал признал Пол Пота и Иенг Сари виновными в геноциде и заочно приговорил их к смертной казни с конфискацией всего имущества ^[68] . В ходе процесса трибунал обвинил китайское руководство в том, что правящие круги этой страны являлись вдохновителями и соучастниками проводимой красными кхмерами политики. Присутствующий в ходе процесса член коллегии адвокатов Верховного суда США Х. Р. Стивен сказал, что «китайские руководители должны вместе с Пол Потом и Иенг Сари сесть на скамью подсудимых как соучастники преступления» ^[69] .

Сколько людей погибло за 3,5 года правления красных кхмеров, сказать трудно. Многие лидеры красных кхмеров до конца жизни отрицали факт «геноцида», либо не признавали огромного числа погибших людей; рядовые члены порой утверждали, что им было неизвестно о том, что происходило в стране. В своём последнем интервью, данном в декабре 1979 года, Пол Пот утверждал, что «вследствие наших ошибок при осуществлении политики народного благоденствия не могло погибнуть больше нескольких тысяч камбоджийцев» ^[70] . Ссылаясь на партийные проблемы, Пол Пот впоследствии обвинял в произошедшем вьетнамцев и их агентов — людей с «телом камбоджийца и умом вьетнамца», предавших революцию ^[71] . В официальной брошюре 1987 года Кхиэу Сампхан уточнял, что 3000 жертв стали результатом «ошибок», ещё 11 000 казнённых были «вьетнамскими агентами» и 30 000 — «проникшими к нам вьетнамскими агентами». Там же говорилось, что вьетнамские оккупанты якобы убили в 1979—1980 годах «примерно полтора миллиона человек» ^[70] . Более того, среди дошедших письменных материалов неизвестен ни один уцелевший документ, который был бы лично подписан Пол Потом ^[72] . В 1995 году один военный, присутствовавший на организованной Пол Потом учебно-подготовительной встрече, в интервью Дэвиду Эшли рассказал:

Бывший президент Лон Нол придерживался цифры «два с половиной миллиона» погибших, а бывший генеральный секретарь Народно-революционной партии Кампучии , занимавший пост главы правительства НРК, Пен Сован назвал цифру в 3 100 000 человек, принятой НРПК и вьетнамской пропагандой ^[74] . Дэвид Чэндлер приводит от 800 000 (каждый десятый) до миллиона (каждый восьмой) мужчин, женщин и детей ^[75] . По подсчётам Кирнана погибло 1 500 000 человек ^[74] . В протоколе Комиссии по расследованию преступлений от 25 июля [1983 года сказано, что за период между 1975 и 1978 гг. погибло 2 746 105 человек, из которых 1 927 061 крестьян, 305 417 рабочих, служащих и представителей иных профессий, 48 359 представителей национальных меньшинств, 25 168 монахов, около 100 писателей и журналистов, а также несколько иностранцев. Ещё 568 663 человека пропали без вести и либо погибли в джунглях или похоронены в массовых захоронениях. Количество убитых оценивается в 3 374 768 человек. Кроме того, более 200 000 детей стали сиротами ^[76] .

И хотя Народно-революционный трибунал вынес свой вердикт относительно режима Пол Пота — Иенг Сари ещё в 1979 году, суд над руководителями красных кхмеров начался лишь в XXI веке. В 2006 году был учреждён трибунал , перед которым предстали начальник тюрьмы S-21 Канг Кек Иеу , экс-министр иностранных дел Иенг Сари («брат номер три»), его супруга экс-министр по социальной защите Иенг Тирит , экс-председатель президиума Кхиеу Самфан («брат номер пять») и главный идеолог красных кхмеров Нуон Чеа («брат номер два»).

Провьетнамский режим Хенг Самрина

После потери Пномпеня силы «красных кхмеров» отступили на запад, к кампучийско-тайской границе. Этот район стал местом их базирования на следующие два десятилетия. По данным министерства обороны НРК, в течение шести месяцев с момента свержения режима красных кхмеров в ходе успешных операций были убиты, захвачены, либо добровольно сдались в плен 42 тыс. солдат и офицеров бывшего правительства; был ликвидирован генеральный штаб в Амлеанге, уничтожены последние крупные опорные базы полпотовцев в провинции Поусат и остатки прежнего флота, скрывавшиеся в речных рукавах провинции Кахконг ^[77] . Казалось, что красным кхмерам был нанесён серьёзный удар, но в сложившихся условиях у Пол Пота появилась поддержка не только со стороны Китая, но также Таиланда и США, которые разделяли его враждебность к Вьетнаму. Опасаясь вторжения вьетнамских войск, Таиланд сошёлся с Китаем на условии, что он предоставит убежище красным кхмерам в обмен на прекращении китайской помощи Компартии Таиланда , ведущей партизанскую войну в стране. США, установившие на фоне советско-китайского раскола дружеские отношения с Пекином, не противодействовали китайско-тайской договорённости, а наоборот, поддержали присутствие делегации Пол Пота в ООН ^[78] . Для самого Пол Пота главной целью теперь стало изгнание из страны вьетнамских войск.

Благодаря китайской помощи красные кхмеры смогли перевооружиться и переформировать свои отряды. К 1983 году они сумели восстановить 9 своих дивизий и даже создали специальную группировку «Ронсае» для действий в глубоком тылу ^[79] .

Руководитель сопротивления

Пол Пот оставался лидером движения красных кхмеров после их поражения и вытеснения в 1979 году из большинства районов Камбоджи. Его представители входили в « Коалиционное правительство Демократической Кампучии », признаваемое ООН до начала 1990-х гг. как законное правительство Камбоджи.

Его влияние начало сходить на нет после начала процесса национального примирения под контролем ООН. От Пол Пота стали отходить влиятельные сторонники, среди которых был Кхиеу Сампхан . В 1997 году по приказу Пол Пота был убит вместе со всеми членами семьи Сон Сен . Его смерть спровоцировала бунт в руководстве красных кхмеров. По приказу Та Мока Пол Пот был помещён под домашний арест, в присутствии корреспондентов над ним был проведён суд, в ходе которого его публично обвинили в предательстве.

Death

Со слов Та Мока , Пол Пот скончался 15 апреля 1998 года ^{[80] [81]} от сердечной недостаточности ^[82] . Медэкспертиза, однако, впоследствии показала, что смерть наступила в результате отравления. Также есть версия, что он погиб в джунглях от болезни, либо покончил с собой ^[83] . Несмотря на требования правительства предоставить тело для детального обследования и подтверждения факта, что смерть не является инсценировкой, оно было кремировано спустя несколько дней в Анлонгвэнге ^[84] .

Был женат два раза. Во втором браке родилась дочь Сита, она же Сар Патчада (1986), которая в настоящее время живёт на северо-западе Камбоджи, близ границы с Таиландом, и ведёт богемный образ жизни. 16 марта 2014 года было объявлено о её замужестве ^[85] .

Всю жизнь считался сильным шахматистом.

• Пол Пот. Биография, история жизни…
• Станислав Лаврович «Пол Пот», «Огонек», 2002г
• Вадим Эрлихман «Пот Потрошитель», «Профиль», № 14 от 17.04.2000

Видеоматериалы

• Документальный фильм «Пол Пот, кто он?» из серии «Великие злодеи мира».
• Пол Пот Путешествие на поля смерти
• Смерть Пол Пота (репортаж программы Время)
• Убить Пол Пота
• Бэкграунд: Кампучия. Правда и ложь
• Жизнь после войны: бывший солдат «красных кхмеров»… (репортаж Euronews)

Books

• История Кампучии. Краткий очерк. — М. : Наука, 1981. — 254 с.
• Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953—1970). — М. : Наука, 1987. — 237 с.
• Бектимирова Н.Н., Дементьев Ю.П., Кобелев Е.В. Новейшая история Кампучии. — М. : Наука, 1989. — 228 с. — ISBN 5-02-016678-2 .
• Дементьев Ю.П. Кампучия: крах маоистского эксперимента. — М. : Международные отношения, 1979. — 56 с.
• Идлинг П. Улыбка Пол Пота. Путешествие по Камбодже красных кхмеров. — М. : Corpus, 2014. — 288 с. — ISBN 978-5-17-082375-8 .
• Мосяков Д. В. История Камбоджи. XX век.. — М. : Институт востоковедения РАН , 2010. — 743 с. — ISBN 978-5-89282-404-0 .
• Мосяков Д. В. Кампучия: особенности революционного процесса и полпотовский «эксперимент». — М. : «Наука» , 1986. — 163 с.
• Чэндлер Дэвид П. Брат номер один: Политическая биография Пол Пота / Пер. from English Татьяны Давыдовой. — Екатеринбург : «Ультра.Культура», 2005. — 432 с. — ISBN 5-9681-0038-9 .

Articles

• Косиков И.Г. Геноцид в Кампучии // Расы и народы. Vol. 11. — М. , 1981. — С. 57-89.