Anti-Semitism in the USSR

In Tsarist Russia, Jews were an oppressed national minority. Anti-Semitism was state policy. Discrimination and mass riots led to the fact that a significant part of the Jews supported the revolutionary transformation ^[3] . After the February Revolution of 1917, Jews were equalized with other citizens , and during the civil war they again suffered greatly from pogroms .

On July 25, 1918, the Chairman of the Council of People's Commissars of the RSFSR V.I. Lenin signed a decree of the Council of People's Commissars " On the fight against anti-Semitism and Jewish pogroms ." July 27, he was published in the newspaper Pravda . In March 1919, Lenin made a speech on the pogrom persecution of Jews .

In the 1920s, a campaign was launched in the USSR to combat anti-Semitism. The largest number of anti-Semitic materials was published in Komsomolskaya Pravda , the magazines Young Guard , Crocodile and others. The largest Soviet writers and poets M. Gorky , V. Mayakovsky , N. Aseev and others took part in the campaign ^{[4 ]} . In 1929, S. G. Lozinsky ’s book , The Social Roots of Anti-Semitism in the Middle Ages and the New Age, was published, where the author declared anti-Semitism the legacy of the previous regime, which the Soviet government resolutely fights against ^[5] .

But by the mid-1920s, according to the historian Jacob Basin , “the double morality of the Bolsheviks was manifested: publicly declaring the thesis of proletarian internationalism and the struggle against domestic anti-Semitism, while they secretly carried out the so-called“ national cadres ”policy that became official in the following years . In fact, such a policy actually proclaimed the triumph of great-power chauvinism, and against Jews - state anti-Semitism ” ^[6] . Candidate of historical sciences Inna Gerasimova writes that the Soviet government strove for the complete assimilation of Jews , and the struggle against Judaism and the Hebrew language elevated to the rank of state policy ^[7] .

The dissatisfaction of rural residents was also caused by benefits for Jewish immigrants and the provision of land to them in Crimea , Ukraine and the Far East ^[8] .

Basin also mentions the pogroms of Jewish private shops in Mogilev in 1928 , caused by the alleged evasion of Jews from service in the Red Army ^[9] .

According to the memoirs of Liliana Lungina, in the pre-war era, anti-Semitism in the USSR existed on a household basis among ordinary or even educated people, while anti-Semitism did not enter the ideology in any way: “You could say if you heard some kind of anti-Semitic cry in the street:“ I'll take you to the police now . " And we knew that the police would intercede ” ^[10] .

The first events that led to accusations of using anti-Semitism for political purposes in the USSR were connected with the struggle against the Trotsky-Zinoviev opposition ^[11] . They are based on the fact that among the repressed in 1936-1939 there were a significant number of Jews. However, there is no direct evidence that at that time during the repressions against Jews some national preferences were made. However, Trotsky declared the anti-Semitic background of the Moscow processes, drawing attention to both the large percentage of Jews among the defendants and the fact that in addition to party pseudonyms, the “true” Jewish surnames of the defendants were also revealed in the press. As some scholars believe, it was precisely in order to counter these accusations in late 1936 that the Stalin’s Jewish Telegraphic Agency interview was published 5 years before Stalin’s statements about “a remnant of cannibalism,” etc. ^[12] . By the end of the 1930s. only two Jews remained in Stalin’s inner circle: L. M. Kaganovich and Lev Mehlis .

Nevertheless, the doctor of historical sciences Gennady Kostyrchenko in the book “Stalin’s Secret Politics: Power and Anti-Semitism” ^[13] believes that until the end of the 1930s the government did not pursue any anti-Semitism policy: Jewish culture and nationalism were suppressed equally with all other national cultures and movements, and the percentage among those repressed in the processes of 1937-1938 was no higher than among other nationalities ^[14] . At the same time, he claims that from the end of the 1930s Stalin's personal anti-Semitism began to manifest itself in state policy, and this was an anti-Semitic policy ^[13] .

Soviet policy toward Germany in 1939-1941 often gives rise to accusations of anti-Semitism ^[11] . They are based on the fact of the resignation of Litvinov , who was a Jew, from the post of People's Commissar for Foreign Affairs (May 1939). Molotov, who replaced Litvinov, carried out “racial cleansing” at the NKID, saying to the staff: “We will end the synagogue here forever” ^[15] .

Returning from Moscow, Ribbentrop reported to Hitler that Stalin had expressed in his conversations with him a determination to put an end to “Jewish dominance”, especially among the intelligentsia. A number of Jewish Communists who fled from Germany were extradited to the Third Reich ^[16] . The German proposal for the relocation of German Jews to Birobidzhan and Ukraine was rejected in February 1940 ^{[17] [18]} .

Anti-Semitism manifested itself during this period in the following:

• Jewish pogroms and mass killings of Jews committed by collaborators in the occupied territory, extradition of hiding Jews.
• Assistance to the Nazis in identifying Jews among detainees and prisoners of war, in particular, in camps in the occupied territory of the USSR ^{[19] [20]} .
• Refusal to admit to partisan units and sending fugitives from the ghetto back, bullying and even executions as German spies ^{[21] [22] [23] [24]} .
• The spread of rumors in the unoccupied territory that "the Jews are not fighting", that they are not at the front, that they all settled down in the rear, in supplies and so on ^{[25] [26] [27] [28]} .
• Refusal of promotion, non-presentation of awards, delay of awards, etc. ^{[29] [30] [31] [32]}

It is believed that Jews evaded military service in general and in combat units in particular. For example, Alexander Solzhenitsyn in his book “ Two hundred years together ” writes ^[33] :

The expression was widespread that the Jews were fighting on the Tashkent Front, with the hint that they were all evacuated to the deep rear ^{[34] [35]} . However, many sources, including official statistics, refute this opinion. In particular, the historian Mark Steinberg notes that 20% of all Jews remaining in the unoccupied territory served in the army ^[28] and cites figures of irreparable losses: if the average for the army was 25%, then among Jews the military losses amounted to almost 40% ^{[ 36]} . According to Steinberg, this would not have been possible if the Jews served in the rear units and not in the front line ^[37] . Aron Schneier indicates that the proportion of Jewish volunteers was the highest among all the peoples of the USSR (27%) ^[38] . Among Jewish warriors who died and died from wounds, 77.6% were ordinary soldiers and sergeants and 22.4% were junior lieutenants and senior lieutenants. According to Valery Kadzhai, this indicates that the Jews did not die in the second echelon and not in the rear, but on the front line ^[25] .

In March 1943, Ilya Ehrenburg spoke with indignation about these anti-Semitic sentiments ^[26] :

You've probably all heard of Jews who are "not visible on the front lines." Many of those who fought did not feel until a certain time that they were Jews. They felt only when they began to receive letters from relatives and friends who had been evacuated to the rear, expressing bewilderment about the spreading talk that Jews were not visible at the front, that Jews were not fighting. And so, the Jewish soldier, re-reading such letters in the dugout or in the trench, does not embrace concern for himself, but for his relatives, who bear undeserved insults and insults.

Historians point out even more serious problems in the partisan movement in the occupied territory. There were massive anti-Semitic manifestations both in the partisan detachments themselves and in the central command, or at least non-resistance to these manifestations ^{[39] [22]} . In the memoranda to the leaders of the underground regional committees, it was noted: “... Partisan detachments do not help them [the Jews], they reluctantly accept Jewish youth. There were facts when the partisans from the detachment of N. N. Bogatyrev, having taken away the weapons from those who had come, sent them back, since anti-Semitism in the partisan environment was quite developed ... "" ... Some partisan detachments accept Jews, some shoot or only drive them out. So, the Terrible Jews decent, quite a lot of them and Zotov. But neither Markov nor the Shooters of the Jews accept ... ” ^[40] . The order of the leadership of the partisan movement of April 2, 1944 stated: "... there were cases of mass terror against Jewish partisans, which found expression in the beating, unjustified disarmament, seizure of prepared food, clothing and ammunition" ^[41] . It should be understood that the refusal to admit to the partisans meant for the Jew an almost guaranteed death sentence ^{[22] [42]} .

The increase in the level of anti-Semitism in the occupied territories was influenced by mythologemes that existed in “historical memory” and were again updated by Nazi propaganda ^[43] . The anti-Semitic sentiments in the occupied territory were so massive that the head of the Mogilev underground Kazimir Mette wrote ^[23] :

Historians and publicists note that there were both unspoken and direct instructions to reduce the number of rewarding Jews and their promotion. So, the head of the Main Political Administration of the Red Army, Colonel General Shcherbakov , issued a directive in early 1943: "Reward representatives of all nationalities, but Jews - on a limited basis" ^{[26] [44]} . A number of Jewish heroes of the USSR were awarded the title tens of years after the end of the war, when they themselves were no longer alive ( Isai Kazinets , Lev Manevich , Shika Kordonsky ), and many, despite repeated submissions, the title of Hero was never awarded ( Eugene Volyansky , Isaac Presaisen , Ion Degen , Benjamin Mindlin, Semyon Fischelson and others - only 49 people). Five times represented the commander of the partisan detachment named after Hero of the Soviet Union. Voroshilov Evgeny Fedorovich Miranovich (Evgeni Finkelshtein). After the war, he became a Hero of Socialist Labor . According to some statements, many Jews were not presented for rewarding, despite the fact that representatives of other nationalities were awarded for similar feats ^[45] . However, Aron Schneier writes that the submissions to the awards were held regularly, but “malfunctions in the submissions occurred most often in the Moscow corridors of power” ^[46] , that is, when making the final decision on the award or refusal.

The historian Joseph Kremenetsky wrote ^[47] :

Analyzing the role and participation of Jews in this war, one cannot abandon the idea that they had to fight not only with a visible enemy - Hitler's fascism, but also with an invisible, but clearly felt enemy - anti-Semitism, which was widespread even in unoccupied territory.

In 1943-1944 a series of closed instructions was issued, in accordance with which the regulation of the percentage of representatives of different nationalities in leadership positions began ^[30] . The key role in this regard was played by the expanded meeting convened by Stalin in the fall of 1944, in the opening address at which Stalin himself called for a “more cautious" appointment of the Jews; Georgy Malenkov, who spoke after that, for his part called for “vigilance” with regard to Jewish cadres; Following the meeting, a directive letter was drawn up, signed by Malenkov (the so-called “Malenkovsky Circular"), listing the posts to which Jews should not be appointed. At the same time, restrictions were introduced on the admission of Jews to universities ^{[48] [49]} .

There is direct evidence that non-assignment of titles was related to nationality. After the intelligence officer Miriam Fridman refused to sign up as a Latvian instead of a Jew, she was not only not given the title of Hero of the USSR to which she was represented, but also threatened with murder in the political department of the division ^[46] .

In 1944-1945, a number of anti-Jewish pogroms swept through the territory of Ukraine freed from the Germans. The high point of this wave was the pogrom in Kiev on September 7, 1945 , when about 100 Jews were brutally beaten, 37 of them were hospitalized; five died ^[50] .

At a banquet in honor of the Victory on May 24, 1945, Stalin proclaimed the installation toast “ for the Russian people ”, highlighting the Russian people from among other peoples of the USSR as “the leading force of the Soviet Union”. From this moment, according to the researchers of the issue, the growth of the officially supported wave of Great Russian chauvinism, accompanied by anti-Semitism, begins. In many regions, especially in Ukraine , local authorities prevented Jews from returning their apartments, in finding work. The intensified anti-Semitism, reaching the pogroms (for example, in Kiev ), was not persecuted in any way. Since the fall of 1946 , a course has been taken to severely restrict Judaism. In particular, the Council for Religious Cults was instructed to drastically limit Jewish charity ( tsedaka ), launch a struggle against such “customs implying nationalist sentiments” as baking matzoh , ritual slaughter of cattle and poultry , and liquidate Jewish funeral services ^[51] .

The peak of domestic anti-Semitism fell on the same period, as during the period of famine and a crop failure in 1946, foreign Jewish charitable organizations began sending parcels of food and clothing to Soviet Jews ^[52] .

The Alliluyev case and the murder of Mikhoels

Из сталинских антиеврейских акций наиболее известен расстрел Еврейского Антифашистского комитета . Уже в июне 1946 начальник Совинформбюро Лозовский , которому подчинялся ЕАК, был обвинён комиссией ЦК в «недопустимой концентрации евреев» в Совинформбюро. В конце 1947 Сталин принял решение о роспуске ЕАК и массовых арестах среди еврейской культурно-политической элиты. Зная о усиливающемся антисемитизме Сталина и его ненависти к родственникам покончившей с собой жены Надежды Аллилуевой , министр ГБ В. Абакумов составил сценарий американо-сионистского заговора, якобы направленного против самого Сталина и его семьи. Главой заговора был объявлен И. Гольдштейн , знакомый семьи Аллилуевых.

В конце 1947 -начале 1948 гг. были арестованы родственники Н. Аллилуевой и их знакомые, включая филолога З. Гринберга , помощника С. Михоэлса в Еврейском антифашистском комитете. По версии МГБ руководство ЕАК через Гольдштейна и Гринберга по заданию американской разведки добывало сведения о жизни Сталина и его семьи. Сталин лично контролировал ход следствия и давал указания следователям. 27 декабря 1947 года он дал указание организовать ликвидацию Михоэлса ^[53] .

Создание Израиля

Дальнейшее развитие антисемитской кампании на время приостановилось в связи с событиями на Ближнем Востоке (борьба за создание Государства Израиль ). СССР активно поддерживал идею раздела Палестины , надеясь найти в лице Израиля активного советского сателлита в регионе. СССР оказался одним из первых государств, признавших Израиль; огромную роль в ходе Войны за независимость Израиля сыграло чешское и немецкое оружие, поставленное Чехословакией с санкции Сталина.

Однако быстро выяснилось, что Израиль не намерен следовать советской политике и стремится лавировать между СССР и США . В то же время Война за независимость вызвала всплеск произраильских настроений среди советских евреев. Это послужило фактором, вызвавшим новый виток политики государственного антисемитизма. Существуют предположения, что непосредственным толчком явился энтузиазм, с которым советские евреи принимали в начале октября 1948 г. посла Израиля Голду Меир ^[54] .

Разгром Еврейского антифашистского комитета и «борьба с космополитизмом»

20 ноября 1948 г. Политбюро и Совет министров приняли решение «О Еврейском антифашистском комитете»: МГБ поручалось «немедленно распустить Еврейский антифашистский комитет, так как факты свидетельствуют, что этот комитет является центром антисоветской пропаганды и регулярно поставляет антисоветскую информацию органам иностранной разведки». Были закрыты еврейские издательства и газеты, в течение осени 1948 и января 1949 гг. арестованы многие члены ЕАК и многие представители еврейской интеллигенции (арестованные члены ЕАК кроме Лины Штерн были расстреляны по приговору суда в 1952 г., впоследствии реабилитированы). 8 февраля 1949 г. Сталин подписал постановление Политбюро о роспуске объединений еврейских советских писателей в Москве, Киеве и Минске (подготовлено генеральным секретарем Союза советских писателей А. А. Фадеевым ), после чего были арестованы многие еврейские писатели. В это время массированные масштабы приняла борьба с «безродными космополитами» ^[55] . Сигналом для антиеврейской кампании послужила редакционная статья «Правды» «Об одной антипатриотической группе театральных критиков» ( 28 января ), отредактированная лично Сталиным. «Антипатриотическая группа» состояла из евреев, которые были названы поименно, с раскрытием псевдонимов; вообще раскрытие псевдонимов, требование которого содержалось в статье, вылилось в особую кампанию. Последовавшая затем «чистка» сопровождалась вытеснением евреев со всех сколько-нибудь заметных должностей. Жертвами кампании стали в частности крупнейшие филологи Б. Эйхенбаум , В. Жирмунский , М. Азадовский , Г. Бялый , Г. Гуковский (были уволены с работы, а Гуковский арестован и умер в тюрьме); кинорежиссёры Л. Трауберг , С. Юткевич , сценаристы Е. Габрилович , М. Блейман ; особенно пострадали евреи — театральные и литературные критики. Академик А. А. Фрумкин был снят с должности директора Института физической химии за допущенные ошибки «антипатриотического характера». Нападкам подвергались другие известные физики-евреи ( В. Л. Гинзбург , Л. Д. Ландау и др.), но они были спасены вмешательством Берия, так как требовались для атомного проекта. В целом евреи были скрыты под эвфемистическим обозначением «космополитов», но подразумеваемый антисемитизм прорывался наружу. Так, во время собрания в редакции газеты «Красный флот», капитан первого ранга Пащенко заявил: «Так же, как весь немецкий народ несёт ответственность за гитлеровскую агрессию, так и весь еврейский народ должен нести ответственность за деятельность буржуазных космополитов» ^[51] .

В рамках кампании проводились массовые увольнения евреев с предприятий и учреждений. Бывший нарком танковой промышленности, Герой Социалистического Труда Исаак Зальцман в 1946 году был исключён из партии и с огромным трудом смог устроиться на работу на одном из ленинградских заводов ^[56] .

С апреля 1949 публичная газетная кампания против евреев была смягчена, а некоторые наиболее активные антисемитские публицисты даже сняты со своих постов. Но чистка евреев при этом усилилась. Так, из редакции газеты «Труд» было уволено 40 евреев, из ТАСС — 60. Была проведена чистка среди руководства Еврейской автономной области, обвиненного в «национализме».

Согласно Говарду Фасту , в 1949 году Национальный Комитет Коммунистической партии США официально обвинил ВКП(б) «в вопиющих актах антсемитизма» ^[57] .

«Дело врачей»

Широкую известность получило «Дело врачей». В октябре 1952 г. И. Сталин разрешил применять к арестованным врачам меры физического воздействия (то есть пытки ). Сталин требовал от МГБ максимальной разработки версии о сионистском характере заговора и о связях заговорщиков с английской и американской разведкой через « Джойнт » (еврейская международная благотворительная организация) ^[51] . 1 декабря 1952 г. Сталин заявил (в записи члена Президиума ЦК В. А. Малышева ): «Любой еврей-националист — это агент америк<анской> разведки. Евреи-нац<ионали>сты считают, что их нацию спасли США… Среди врачей много евреев-националистов» ^[58] .

Широкомасштабная пропагандистская кампания, связанная с «делом врачей», стартовала 13 января 1953 г. с публикацией сообщения ТАСС «Арест группы врачей-вредителей». В отличие от предыдущей кампании против «космополитов», в которой евреи как правило скорее подразумевались, чем назывались прямо, теперь пропаганда прямо указывала на евреев. 8 февраля в «Правде» был опубликован установочный фельетон «Простаки и проходимцы», где евреи изображались в виде мошенников. Вслед за ним, советскую прессу захлестнула волна фельетонов, посвященных разоблачению истинных или мнимых темных дел лиц с еврейскими именами, отчествами и фамилиями ^[59] . Самым «знаменитым» и среди них стал фельетон Василия Ардаматского «Пиня из Жмеринки», опубликованный в журнале « Крокодил » 20 марта 1953 г ^[58] .

К марту 1953 г. стали курсировать упорные слухи о готовящейся депортации евреев на Дальний Восток ^{[60] [61]} . Как пишет Геннадий Костырченко, «масштабы официального антисемитизма, которые имели место в СССР в начале 1953 г., были предельно допустимыми в рамках существовавшей тогда политико-идеологической системы» ^[62] .

Бывший следователь по особо важным делам МГБ СССР Николай Месяцев , по собственному утверждению, назначенный разобраться с делом врачей по поручению Сталина сказал ^[63] :

Искусственность сляпанного «дела врачей» обнаруживалась без особого труда. Сочинители даже не позаботились о серьёзном прикрытии. Бесстыдно брали из истории болезни высокопоставленного пациента врожденные или приобретенные с годами недуги и приписывали их происхождение или развитие преступному умыслу лечащих врачей. Вот вам и «враги народа»

2 марта антисемитская кампания в прессе была свёрнута ^[51] . Все арестованные по «делу врачей» были освобождены ( 3 апреля ) и восстановлены на работе.

Публично Сталин , в полном соответствии с марксистской теорией, критиковал сионизм (критике еврейского национализма в двух ипостасях: сионистской и бундовской, посвящена значительная часть его книги «Марксизм и национальный вопрос»), и делал заявления, направленные против антисемитизма, который называл «наиболее опасным пережитком капитализма» и «громоотводом, выводящим капитализм из-под удара трудящихся» ^[64] . Также был последовательным сторонником вхождения еврейского Бунда в РСДПР на правах отдельной фракции, заявляя что это соответствует интернациональной сущности партии ^[65] ..

В качестве народного комиссара по делам национальностей (1917—1924) Сталин поощрял культурную и воспитательную деятельность на языке идиш, создание еврейских административных учреждений и сельскохозяйственных поселений, не поддержал требования Евсекции закрыть в Москве ивритский театр « Габима » ^[66] . При этом однако под запретом был иврит и любая самостоятельная политическая деятельность еврейских организаций ^[67] .

Ответ Сталина на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки ^[68] :

Впервые опубликовано в газете «Правда» № 329 только 30 ноября 1936 года — то есть почти через 6 лет, когда в начались преследования евреев в нацистской Германии ^[69] . Было включено в вышедший в 1948 году 13-й том собрания сочинений Сталина.

Доктор исторических наук Геннадий Костырченко утверждает, что Сталину был присущ личный антисемитизм и что этот факт подтверждается свидетелями с дореволюционного времени ^[70] . Публично Сталин неоднократно ^[71] выступал с заявлениями, сурово осуждающими антисемитизм.

Тема антисемитизма широко использовалась идеологическими противниками Сталина.

Троцкий считал провокационным и «сознательно двусмысленным» замечание Сталина: «мы боремся против Троцкого , Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппозиционеры», которое, помимо буквального смысла, напоминало о еврействе оппозиционеров. Еврейская энциклопедия приводит утверждение социал-демократа Н. В. Валентинова о том, что Рыков в разговоре с ним также возмущался антисемитизмом Сталина, заявившего ему: «Мы вычистили всех жидов из Политбюро» ^[16] . Бывший секретарь Сталина Б. Бажанов , бежавший затем на Запад, заявлял, что в партии Сталин имел репутацию антисемита ещё со времен Гражданской войны (его борьба с Троцким и его сотрудниками-евреями во время «военной оппозиции»). Бажанов утверждал, что в его присутствии Сталин выразился об одном из руководителей комсомола: «Что этот паршивый жидёнок себе воображает!» ^[72]

Сталина обвинял в скрытом антисемитизме Н. С. Хрущёв , который в своей книге писал: «Когда в своём кругу ему приходилось говорить о каком-то еврее, он всегда разговаривал с подчёркнуто утрированным произношением. Так в быту выражаются несознательные, отсталые люди, которые с презрением относятся к евреям и нарочно коверкают русский язык, выпячивая еврейское произношение или какие-то отрицательные черты». По утверждению Хрущёва, когда возникла проблема протестных выступлений («волынки») на одном из московских заводов, инициативу которых приписывали евреям, Сталин заявил ему: «надо организовать здоровых рабочих, и пусть они, взяв дубинки в руки, побьют этих евреев» ^[73] .

По утверждению В. Андерса , в 1941 году во время переговоров с польскими представителями (премьером B. Сикорским и генералом В. Андерсом) Сталин выразил полную солидарность с антисемитской позицией поляков, дважды подчеркнув: «Евреи — плохие солдаты» ^[74] .

Об антисемитизме Сталина заявляла его дочь Светлана Аллилуева , связывая его происхождение с временами борьбы против оппозиции ^[12] . Она утверждала, что отец ей говорил: « Сионизмом заражено все старшее поколение, а они и молодёжь учат… сионисты подбросили тебе твоего муженька» (в мае 1947 г. Светлана Сталина по настоянию отца развелась с мужем, евреем Г. Морозовым ) ^[51] .

И. Л. Солоневич скептически относился к попыткам объяснить репрессии против евреев антисемитизмом Сталина и партийной верхушки. He wrote:

Первый период разгрома троцкизма и прочих оппозиций, первые шаги по пути коллективизации были ознаменованы и ударом по еврейству. В тех же профессиональных союзах, о которых я уже говорил и которые я знаю весьма досконально, одного за другим стали убирать председателей-евреев и ставить председателей-неевреев, по преимуществу русских. Московские евреи открыто стали говорить об антисемитизме Сталина, как они, вероятно, говорят и сейчас, после «расстрела шестнадцати». Но, как мне кажется, дело вовсе не в сталинском антисемитизме, ежели бы такой и существовал. Дело в том, что для разорения страны, для насильственного загона её в социалистический рай Сталину потребовалась просто-напросто сволочь. Это слово я употребляю не в качестве ругательства, а в качестве термина. Нужно было подобрать твёрдой души прохвостов и без мозгов людей, которые были бы только марионетками в руках всемогущего партийного аппарата. Ничто мало-мальски интеллигентное для этой цели не годилось. Евреи, занимавшие руководящие посты хотя бы в тех же профсоюзах, были людьми всё-таки более или менее интеллигентными — вот их и разогнали ^[75] .

— Россия, революция и еврейство

После смерти Сталина советские руководители стали высказывать претензии, что доля евреев, занятых умственным трудом, намного выше их доли в населении, а министр культуры СССР Екатерина Фурцева публично заявила, что количество евреев-студентов должно быть равно числу евреев-шахтёров ^[76] . В начале 1960-х годов прошёл ряд так называемых «экономических процессов», жертвами которых были в основном евреи. Нападкам за борьбу с якобы несуществующим антисемитизмом подвергались Евгений Евтушенко и Дмитрий Шостакович — в связи с озвучиванием темы Бабьего Яра как образца замалчивания Холокоста.

В антирелигиозных книгах, посвящённых иудаизму, евреи в традициях, сходных с нацистскими, были представлены как враги человечества ^[76] . В 1963 году книга Трофима Кичко «Иудаизм без прикрас» вызвала такую реакцию в мире, что идеологическая комиссия ЦК КПСС 4 апреля 1964 года опубликовала в газете «Правда» заключение: «Автор книги и авторы предисловия неправильно интерпретировали некоторые вопросы, касающиеся возникновения и развития этой религии (иудаизма)… несколько ошибочных положений и иллюстраций могут оскорбить чувства верующих и интерпретироваться как проявление антисемитизма…» ^[77]

Subsequently, the problems of Zionism and anti-Semitism escalated mainly in connection with the Middle East policy of the USSR. They appeared in 1956 ( Suez crisis ) and especially in 1967 ( Six Day War ). In an article published in the National Review, Romanian intelligence general Ion Mihai Pachepa , who fled to the United States, claims that KGB chairman Yuri Andropov recommended “inciting hatred of Jews in the Nazi style among the population of Arab countries, using the thesis that the USA and Israel are imperialist states whose policies are completely controlled by wealthy Jews ” ^[78] .

After the severance of diplomatic relations with Israel, a powerful campaign for the ideological struggle against Zionism gained strength in the USSR. In practice, it often turned into anti-Semitism. In particular, the admission of Jews to a number of prestigious universities was limited, as well as to work in law enforcement agencies, abroad and in institutions working with foreigners ^[79] . In 1972, at the suit of the International League against Racism, a trial took place in Paris, where it was established that the USSR magazine, published by the Soviet embassies in Paris, London and Rome, published an article that was an exact copy of the Union ’s pre-revolutionary anti-Semitic brochure Michael the Archangel , published in St. Petersburg in 1906 with the subtitle “On the impossibility of granting full rights to Jews” ^[80] .

There was discrimination against Jews admitted to the Faculty of Mechanics and Mathematics of Moscow State University. The largest mathematician, Israel Moiseevich Gelfand , for many years was not allowed to attend foreign conferences and was thrown over three times during elections to the USSR Academy of Sciences . According to mathematician academician Sergei Petrovich Novikov , Mathematical Institute. Steklov “was associated with demonstrative, vile anti-Semitism” ^[81] .

The years of control of S. Lapin on Central Television became known as the period of anti-Semitism on Central Television of the USSR. Such popular performers as Vadim Mulerman , Valery Obodzinsky , Maya Kristalinskaya , Aida Vedishcheva , Larisa Mondrus , Emil Gorovets , Nina Brodskaya gradually stopped making films on television ^[82] .

Constantly increasing pressure on Jews, both from state institutions and from ordinary citizens who are anti-Semitic by Soviet propaganda (refusal to apply for a job, to study at a university and even to personal insults on ethnic and ethnic grounds), forced the Jews to petition to travel to Israel. Jews leaving the USSR to other countries were persecuted as “traitors”. In particular, Hero of the Soviet Union Mikhail Grabsky was stripped of this title and all other state awards ^[83] . Information about the Heroes of the USSR Wolfas Wilenskis , Mil Felsenstein and Kalmanis Shuras was not included at all in the two-volume reference book “Heroes of the Soviet Union” edited by Army General I. N. Shkadov , published in 1987-1988 ^[84] . Moreover, many were denied exit from the USSR , while depriving them of work and studies, which automatically transferred them to the category of so-called parasitic elements , which in turn was punishable by the article of the Criminal Code. So, the famous Soviet comedian film actor Savely Kramarov by the end of the 70s almost ceased to invite to roles in films. One of the reasons was his religious piety, he regularly visited the synagogue, refused to shoot on Saturday , maintained contacts with his uncle who had previously emigrated to Israel. Due to the fact that he became almost unclaimed and unemployed, the actor asked for departure from the USSR, but he was refused. As a result, in 1981 he wrote an open letter to US President Ronald Reagan , after which he was still allowed to leave the USSR.

Nathan Sharansky , a well-known human rights activist and Soviet dissident, was also denied exit from the USSR in 1973. For his active human rights activities, he was convicted in 1977 by a Soviet court of 13 years in prison. As a result of numerous demonstrations and protests in the world, he was released in 1986 and exchanged for scouts of the socialist bloc arrested for espionage in the West.

Many Jewish religious and public buildings collapsed and fell into disrepair. So in Minsk at the end of the 60s, while laying a new highway of Nemiga Street , the Cold Synagogue was demolished - the oldest surviving building in the city, built in the 16th century . Although the synagogue was located away from the paved track and did not interfere with its construction. In the 70s, a Jewish cemetery was liquidated in a barbaric manner in the area of ​​Kollektornaya and Klara Zetkin streets, which during the Nazi occupation was part of the Minsk ghetto . Dozens of tombstones were destroyed, several of which were preserved in the square made at the site of this cemetery.

At a meeting of the Politburo of the CPSU Central Committee on August 29, 1985, during a discussion on academician Sakharov, the head of the KGB Chebrikov notes that “Sakharov’s behavior is influenced by Bonner, ” to which Secretary General Gorbachev remarks: “This is Zionism ” ^[85] .

By the beginning of 1988, it was noted that in the past 40 years since 1948, about 300 thousand Jews had left the USSR. According to the official opinion, although the reasons for the trips are different, in many cases there is only one reason: these people become victims of Zionist propaganda. The newspaper Pravda wrote: “A person converted to the Zionist faith automatically becomes an agent of the international Zionist concern and, therefore, an enemy of the Soviet people” ^[86] .

In 1988, anonymous anti-Semitic threats followed the well-known public figures of Leningrad. The “Aktion” acquired a high-profile public outcry, after which the culprit was identified and held accountable, and what happened was called the “ Norinsky Case ” ^[87] .

Valery Engel believes that after the Holocaust, only state and domestic anti-Semitism in Soviet society became an obstacle to the complete assimilation of Soviet Jews ^[88] .

According to the Ukrainian historian Professor Yaroslav Gritsak , the Holocaust was one of the main victims of the Soviet policy of eliminating the historical memory of the Jewish people: according to the Soviet version, the Nazis and their accomplices did not kill Jews because they were Jews, but because they were Soviet citizens ^[89] . "Soviet-era anti-Semitism has long been an obstacle to understanding the Holocaust," said Dr. Ist., Researcher of the fate of Ukrainian Jews who survived the Holocaust. Sciences Boris M. Zabarko ^[90] .

After the war, all attempts to perpetuate the memory of the dead Jews using national religious symbols were harshly suppressed. As the doctor of historical sciences Oleg Budnitsky writes, in Ukraine “the authorities threatened to raze down all the obelisks on which the star of David will not be replaced by a five-pointed Soviet star” ^[91] . In Odessa, 7 initiators of the creation of the monument were sentenced to 8-10 years in camps for creating an “anti-Soviet and nationalist organization” ^[92] . Similar problems were in Belarus - a famous inventor, one of the creators of the engine for the T-34 tank, Vladimir Fundator, lost his job due to the organization of fundraising for the monument in the village of Cherven , where his parents died ^[93] . In Minsk at the Yama memorial in the 70-80s, attempts to lay wreaths at the memorial were annually stopped on May 9 every year. In the early 1980s, from the morning trucks with generators drove up to the "Pit", and through the huge "rally" speakers, music began to be broadcast at an unbearable volume. As a rule - “songs of Soviet composers”. Even at a distance of several tens of meters from the cars it was impossible to be and, especially, talk. The crowd of many thousands moved slowly, the elderly left, the youth looked for another place ^[94] .

On April 10, 1948, the Politburo of the Central Committee of the All-Union Communist Party of Bolsheviks passed a rejection of the proposal of the Council for Religious Cults under the Council of Ministers of the USSR to leave the delegation of the Jewish religious communities of Moscow and Kiev to Poland to participate in the mourning meeting on the occasion of the five-year anniversary of the uprising in the Warsaw ghetto ^{[ 95]} .

In Belarus, the activities of Jewish partisans and underground workers during the years of World War II were hushed up. In particular, in the official directory "Partisan formations of Belarus during the Great Patriotic War", published by the Institute of Party History in 1983 , there is no mention of the largest Jewish partisan detachment of Tuvia Belsky . Similarly, the participation of Jews in the partisan movement was hidden under the column "other nationalities" ^{[96] [97]} . In the 8th volume of the Belarusian Soviet Encyclopedia, the article on partisans indicates the number of Georgians, Armenians, Tatars, Adyghe and Yakuts, who were only a few, but there is no mention of tens of thousands of Jewish partisans ^[98] . On the monuments to those killed during the Holocaust, instead of the word "Jews" they wrote "civilians" or "Soviet citizens" ^[99] .

In 1964, the publishing house “ Young Guard ” published a documentary novel by V. R. Tomin and A. G. Sinelnikov “Return is undesirable” about the Nazi death camp “ Sobibor ”, in which Jews were exterminated almost exclusively - the word “Jew” is not on the pages of the book never mentioned ^[100] .

Only in 2008, the Belarusian underground official Maria Bruskina , executed by the Nazis on October 26, 1941 , who was listed as Unknown for 67 years, was officially recognized by the Belarusian authorities, and in Soviet times, journalists who published information about her in the press were harassed by the authorities ^[101] .

Anti-Semitic literature was placed in special libraries in Soviet libraries — special sections inaccessible to ordinary visitors, or destroyed ^[102] .

Gennady Kostyrchenko , believing that anti-Semitism is a disease of society, believes that "the policy of unspoken anti-Semitism carried out in the USSR for decades has caused significant harm not only to citizens of Jewish origin, but also to the entire society and state" ^[103] .

The first Israeli ambassador to the USSR, Arie Levin:

Of course, I did not expect how great hostility in the USSR was towards Israelis and Jews. I felt all the colossal, deep-seated anti-Semitism that Jews experienced in the Union ... when I met with writers, journalists, actors, artists, I felt how deeply dislike of Israel and Jews sits in them ... It’s impossible to eradicate, it comes from literature, from education. But it can become a threat to the Jews only with the corresponding desire and support of the government. So it was at the beginning of the last century, when there were Jewish pogroms throughout Russia, this was the case during Stalin's time, which simply opened the way to anti-Semitism. If the Russian authorities do not support anti-Semitism, then it will remain at the low level that it is today.

With Gorbachev's perestroika, fear of a new wave of anti-Semitism arose. After all, anti-Semitism is a disease that can manifest itself again during major changes. In addition, people of course were looking for a better life. True, not everyone found her ... ^[104]

• Fifth column
• Refuser
• Jackson - Vanik Amendment
• Racism in Russia

in Russian

• Азадовский К. , Егоров Б. Космополиты // Новое литературное обозрение . — 1999. — № 36.
• Альтман И. А . Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова . — М. : Фонд «Холокост» , 2002. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7 .
• Жирнов Е. «На кафедре гигиены нет русских ассистентов»
• Костырченко Г. В. В плену у красного фараона : Политические преследования евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие : Документальное исследование. — М.: Международные отношения , 1994. — 399 с. ISBN 5-7133-0740-9
• Костырченко Г. В. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм . — 2. — М. : Международные отношения , 2003. — 784 с. — ISBN 9785713310714 .
• Государственный антисемитизм СССР. От начала до кульминации, 1938-1953. / Г. В. Костырченко. — М. : МДФ, 2005. — 592 с. — ISBN 5-85646-114-2 .
• Костырченко Г. В. Политическое руководство СССР и интеллигенция еврейского происхождения: 1936—1953 : автореф.дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.02 / Костырченко Геннадий Васильевич; [Место защиты: Моск. ped state ун-т]. — Москва, 2008. — 43 с.
• Костырченко Г. В. Сталин против «космополитов». Власть и еврейская интеллигенция в СССР. — М. : Российская политическая энциклопедия , 2010. — 432 с. — ISBN 978-5-8243-1103-7 .
• Костырченко Г. В. Тайная политика Хрущева: власть, интеллигенция, еврейский вопрос / Ин-т российской истории РАН. — М.: Международные отношения , 2012. — 522 с. ISBN 978-5-7133-1418-7
• Медведев Ж. А. Сталин и еврейская проблема: Новый анализ . — М. : «Права человека», 2003. — 288 с. — ISBN 5-7712-0251-7 . (монография)
• Черненко М. М. Красная звезда, желтая звезда . — Текст , 2006. — 320 с. — (Еврейская книга). - 3000 copies. — ISBN 5-7516-0504-7 .
• Рожанский А. Антиеврейские процессы в Советском Союзе: 1969-1971 . — Еврейский университет в Иерусалиме , 1979.
• Умланд А. Официальный советский антисемитизм послесталинского периода // Pro et Contra. — Весна 2002. — Т. 7 , № 2 . — С. 158-168 .
• Геннадий Костырченко . «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм» (2019) ^[1]

in other languages

• Konstantin Azadovskii , Boris Egorov From Anti-Westernism to Anti-Semitism // Journal of Cold War Studies , 4:1, Winter 2002, pp. 66–80
• Solomon M. Schwarz . Antisemitism in the Soviet Union. Library of Jewish Information, American Jewish Committee: Нью-Йорк, 1948.

• Проект постановления ЦК ВКП(б) «О мерах по устраненю недостатков в деле подбора и воспитания кадров в связи с крупными ошибками, вскрытыми в работе с кадрами в министерстве автомобильной и тракторной промышленности»
• Бывшие фронтовики-евреи — И. В. Сталину, Л. П. Берии, П. Н. Поспелову о потворстве украинских властей антисемитизму . 01.09.1945
• Еврейская тема глазами советского цензора
• Антисемитизм — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• § 29. Судьба евреев в СССР в послевоенные десятилетия
• Цаленко М. Факты, о которых предпочитают не вспоминать (неопр.) . Заметки по еврейской истории (июль 2011). Дата обращения 16 сентября 2011. Архивировано 27 февраля 2012 года.
• Антисемитизм в борьбе Сталина против Троцкого в 30-е годы
• State-sponsored Anti-Semitism in Postwar USSR. Studies and Research Perspectives (англ.) . Quest CDEC journal. Date of treatment October 4, 2013.
• “I have nothing to do in this synagogue (неопр.) . ” Lenta.ru . Date of treatment March 19, 2014.

1. ↑ Who was the last victim of Stalin's punitive machine?