Ungern-Sternberg, Roman Fedorovich background

Occurs from the old German-Baltic ( Ostsee ) count and baronial family , included in the noble matriculum of all three Russian Baltic provinces. The genus comes from Hans von Ungern, who was a vassal of the Archbishop of Riga in 1269 ^[5] .

Father - Theodore-Leonhard-Rudolf (04/01/1857-1918, Petrograd). Mother - Sophie-Charlotte von Wimpfen (July 13, 1861–04.11.1907), German, native of Stuttgart . Parents traveled extensively in Europe and in the sixth year of marriage, in Austria , they had a son, traditionally named Robert Nikolay.

In 1887, the family settled in Revel (now Tallinn). In 1891, Theodore and Sophia divorced. In April 1894, Sofia remarried for the second time - to Baron Oscar-Anselm-Hermann (Oscar Fedorovich) von Goyningen-Gyune. In the second marriage, Sophie-Charlotte gave birth to another son and daughter. In the future, the relationship of Roman Ungern with his stepfather (including after the death of his mother in 1907), and with the half-brother and sister were the most related. From 1900 to 1902, Roman Ungern did not long attend the Nicholas Gymnasium (now Gustav Adolf's Grammar School ) in Revel (now Tallinn , Estonia ), from where he was dismissed due to the fact that in 1901 he stopped attending classes because he had pneumonia and left for treatment south and abroad ^[6] .

On August 1, 1902 ^{[7] the} stepfather wrote an application for the enrollment of Roman Ungern to the Naval Cadet Corps in St. Petersburg. During his studies, his behavior was uneven, willful and gradually deteriorated ^[8] . As a result, in February 1905, Roman Ungern was taken into the care of parents. During the Russo-Japanese War, Ungern entered the 1st category as a volunteer in the 91st Dvina Infantry Regiment , but this regiment did not participate in the battles, and the Baron asked to transfer him to the Cossack division to the front. This did not work out, and he moved to the recruitment of the 12th Velikolutsky regiment assigned to the South Manchurian theater of military operations ^[9] . But by the time he arrived in Manchuria , the fighting was over. In November 1905, he was promoted to corporal (in May 1913, during the Russian-Japanese War, R. F. Ungern was awarded a light bronze medal). In 1906 he entered the Pavlovsk Military School , which he graduated in 1908 and, at his request, was enrolled in the 1st Argun regiment of the Trans-Baikal Cossack Army , commanded by General Rennenkampf von Edler , the former with Ungern's kinship - his grandmother from his father , Natalia Vilgemina, was nee Rennenkampf.

From June 1908 he served in the 1st Argun regiment of the Trans-Baikal Cossack army with the rank of cornet . In 1910, the court of honor officers forced Ungern to transfer to the 1st Amur Cossack regiment. The reason was a clash with a colleague, due to which the baron received a saber wound to the head ^[10] . In 1912 he was promoted to the center. In July 1913 he resigned and left for Kobdo , Mongolia . The goal of Ungern was to participate in the national liberation movement of the Mongols against China, but he was allowed to serve only as a supernumerary officer in the convoy of the Russian consulate. The legend that in Mongolia Ungern collaborated with Ja-Lama , ^{[11] is} refuted by documents ^[12] . Having received the news about the beginning of the First World War in 1914, Ungern immediately left for Russia.

Since the beginning of the First World War, he entered the 34th Don Cossack Regiment, which operated on the Austrian front in Galicia. During the war he was wounded five times, but returned to the ranks with unhealed wounds. For feats, courage and bravery he was awarded five orders, including St.. Georgy 4th degree: shortly after arriving at the front, September 22, 1914, in the battle of the farm, Podborek Ungern showed heroism in battle; On December 27, 1914, the Duma of the Order of St. George of the 10th Army "recognized the Order of St. George of the 4th degree to be awarded the Order of St. George of the 4th degree attached to the 34th Don Regiment by the centurion Baron Roman Ungern-Sternberg, because during the battle on September 22, 1914 the Podvorek folvark 400–500 steps away from the enemy’s trenches, under actual rifle and artillery fire, gave accurate and correct information about the enemy’s whereabouts and his movements, as a result of which measures were taken that led to the success of subsequent actions ” ^[13] .

At the end of 1914, Baron moved to the 1st Nerchinsky Regiment, during his service in which he was awarded the Order of St. Anna of the 4th degree with the inscription "For Bravery". In September 1915, Ungern was seconded to the cavalry detachment of Special Importance of the Northern Front, Ataman Punin , whose task was guerrilla operations in the rear of the enemy in Eastern Prussia. During his further service in a special detachment, Ungern received two more orders: the Order of St. Stanislav of the 3rd degree and the Order of St. Vladimir of the 4th degree. ^[14]

Baron Ungern returned to the Nerchinsky Regiment in July or August 1916. In September 1916, he was promoted from centurions to pod-sesauly , and then to the capitals , “for military distinctions,” and was awarded the Order of Saint Anna , 3rd class.

In October 1916 in the city of Chernivtsi (now Chernivtsi , Ukraine) for the violation of discipline was removed from the regiment. ^[15]

In 1917 he went to Vladivostok, and from there he went to the Caucasian front . There is an assumption that he was transferred there by the commander of the 1st Nerchinsky regiment, Colonel Baron P.N. Wrangel ^[16] . There he was again with his friend G. M. Semenov , the future chieftain. Here, in the region of Lake Urmia in Persia ( Iran ), Ungern participated in the organization of volunteer detachments of Assyrians who fought on the side of Russia. The Assyrians showed themselves well, but this did not have a significant impact on the course of hostilities, as the Russian army continued to collapse under the influence of the February 1917 revolution ^[17]

In July 1917, G. M. Semenov left Petrograd for Transbaikalia , where he arrived on August 1 with his appointment as Commissioner of the Provisional Government in the Far East to form national units. Following him, his friend also appeared in Transbaikalia - troop foreman Baron Ungern. In October or November 1917, Ungern, with 10-16 people, created a counter-revolutionary group in Irkutsk . Apparently, in Irkutsk, Ungern joined Semyonov. Learning about the October Revolution , Semenov, Ungern and 6 more people left for Chita , and from there - to the Dauria station in Transbaikalia, where it was decided to form a regiment ^[18] .

In December 1917, Semenov, Ungern, and 5 more Cossacks disarmed the demoralized Russian garrison at Manchuria station. Here Semenov began to form a special Manchurian detachment (OMO) to fight the Reds. In early 1918, Ungern was appointed commandant of art. Hailar The Baron disarmed the probolshevist units that were there. Successful operations inspired Semenov and Ungern to expand their actions. They took up the formation of national units, including from representatives of the Mongols and the Buryats. After the arrival in winter-spring of 1918 in Transbaikalia, numerous echelons with probolshevist-minded soldiers returning from the crumbling German front, the Semenov detachment was forced to retreat to Manchuria, leaving behind only a small piece of Russian land in the Onon area . In the spring and summer of 1918, on the Daurian front, the OMO conducted protracted battles with the Reds, in which Ungern participated. After the Soviet power in Transbaikalia fell, in September 1918, Semyonov approved his bid in Chita. In November 1918, Ungern received the rank of major general. He relocated from Hailar to Dauria ^[19] .

On September 1, 1918, in Dauria, a separate equestrian brigade was formed, on the basis of which the Native cavalry corps was later formed, then transformed into an Asian equestrian division under the command of Ungern (see its history and organizational structure ^[20] ). From Dauria, Ungern made raids against the Red partisans of Transbaikalia. Like other white and red, Ungern widely used requisition to supply his troops. The requisitions were primarily red and suspected of being sympathetic to them, as well as those who exported money and goods abroad in large quantities. There was a massive recruitment of volunteers. Discipline rested on the care of personnel and cruel punishments. ^[21]

Ungern developed a plan for the restoration of monarchies and the struggle against the revolutions in Eurasia, ranging from Manchuria, Mongolia and China and further to the west. In the context of this plan, in February - September 1919, he traveled to Manchuria and China. There he established contacts with monarchical circles, and also prepared a meeting between Semenov and the Manchurian militarist Zhang Zolin ^[22] . In July 1919, according to the Orthodox rite, Ungern in Harbin entered into marriage with Princess Ji, a representative of the overthrown Qing dynasty. She received the name Elena Pavlovna Ungern-Sternberg. They communicated in English. The purpose of the marriage was political: Ji was a relative of General Zhang Kuivu , commander of the Chinese troops in the western part of the CER and governor Hailar ^[23] .

In November 1919, the Red forces approached Transbaikalia. In early 1920, an uprising occurred in Irkutsk, the city was captured by the SR-Menshevik Political Center; Admiral Kolchak died . In January-February 1920, the Red partisans launched a broad offensive. In March 1920, they took Verkhneudinsk , the Semenovites retreated to Chita. In June-July 1920, whites launched the last broad offensive in Transbaikalia. Ungern acted in the directions of the Aleksandrovsky and Nerchinsky factories in coordination with the troops of General V. M. Molchanov ^[24] . White could not withstand the pressure of the superior forces of the Reds. Ungern began to prepare waste in Mongolia. On August 7, 1920, the Asian division was transformed into a partisan detachment.

Liberation of Mongolia

In August 1920, the Asian division left Dauria and left in the direction of Mongolia occupied by Chinese troops. There is an assumption that the campaign was planned as a deep raid to the rear of the Soviet troops leading the attack on Chita, and the order of Semyonov about the “disappeared division” and “arbitrariness” of the baron was misinformation. But in October 1920, Semyonov’s troops retreated, and the raid on Ungern to the rear of the Red became meaningless ^[25] . An analysis of the documents shows that Ungern had his own plan: to begin the restoration of monarchies with Mongolia ^{[23] [26]} . Many waited for Ungern and his division in Urga : for the Mongols, he was the herald of a revival of independence, while the Russian colonists were liberated from the Chinese yoke ^[25] .

The army of Ungern crossed the border with Mongolia on October 1 near the village of Ust-Bukukun and headed southwest. Approaching the Mongolian capital Urge , the baron entered into negotiations with the Chinese command. All his demands, including the disarmament of the Chinese troops, were rejected. October 26-27 and November 2-4, 1920, the Ungernovites stormed the city, but were defeated, suffering significant losses. The Chinese tightened the regime in Urga, establishing control of religious services in Buddhist monasteries, engaging in robberies and arrests of Russians and Mongols, considered "separatists."

After the defeat, the army of Ungern retreated to the headwaters of the river Kerulen in Setsen-khan aimak in eastern Mongolia. Here Ungern received moral and material support from all sections of the Mongolian population. The division’s material situation was improving, including through the capture of caravans that were sent from China to supply the Chinese garrison of Urga. A baton discipline reigned in the division, right up to cruel executions after the torture of marauders, deserters and thieves. The division was replenished by separate groups of whites, penetrated from Transbaikalia. Mongolian princes, including G. Luvsantseveen , organized the mobilization of the Mongols. The theocratic monarch of Mongolia, Bogd Gegen VIII , who was under Chinese arrest, secretly sent Ungern his blessing to expel the Chinese from the country. According to the memoirs of M. G. Tornovsky , by the time of the decisive assault on Urga, the number of the Asian division was 1,460, the number of the Chinese garrison was 7,000 ^[27] . The Chinese had a great superiority also in artillery and machine guns, created a system of trenches in Urga and around it.

Colonel Dubovik, who joined Ungern in Mongolia, compiled a report with the disposition of the capture of Urga . Ungern and his closest assistant, B. P. Rezukhin, recognized her as excellent, gathered senior officers and accepted with some amendments (for more details see: ^[28] ).

On the night of February 1, 1921, two hundred Tibetans, Mongols and Buryats led by Ts. Zh. Tubanov, Bargut Luvsan and Tibetan Saja Lama headed out of the U-Bulan valley ( Uu Bulan , south-east of Urgi) to the south-west the slope of Mount Bogd Ula (south of Urga) in order to free Bogd Gegen from arrest. The main forces of the whites moved to the city. On the same day, a detachment under the command of Rezukhin seized the leading positions of the Chinese south of Urga. Two hundred (under the command of Khobotov and Neumann) approached the city from the southeast. On February 2, after the fighting, Ungern's troops captured the remaining leading positions of the Chinese and part of Urga ^[29] . During these battles, the Ungern detachment freed the Bogd Gegen from arrest and delivered it to Manjushri Khiid Monastery on Bogd Ula Mountain. This had a demoralizing effect on the Chinese.

February 3 Ungern gave his troops a rest. On the hills around Urga, white whites lit great bonfires at night, along which the detachment of Rezukhin was guided, preparing for a decisive assault. Bonfires also created the impression that reinforcements that surrounded the city approached Ungern. On February 4, the baron launched a decisive assault on the capital from the east, seizing first the Chinese barracks and the Maymachen trade settlement. After fierce battles, the city was captured. Part of the Chinese troops left Urga before and during the fighting. However, small battles took place on February 5th.

I. I. Serebrennikov assesses the personal role of Baron Ungern in the capture of Urga:

Those who knew Baron Ungern noted his great personal courage and fearlessness. He was not afraid, for example, to visit the besieged Urga, where the Chinese would pay dearly for his head. It happened as follows. On one of the bright, sunny winter days, the baron, dressed in his usual Mongolian robe - in a red-cherry robe, in a white fur hat, with a tashur in his hands, simply drove into Urga along the main road, with an average pace. He visited the palace of the main Chinese dignitary in Urga, Chen Yi, then returned to his camp past the consular town. On the way back, driving past the prison, he noticed that the Chinese sentry here was sleeping peacefully at his post. This breach of discipline angered the Baron. He got off his horse and rewarded the fallen guard with several lashes. Ungern, who woke up and terribly frightened by the soldier, explained in Chinese that the guard on the guard could not sleep and that he, Baron Ungern, had punished him for it. Then he mounted his horse again and calmly rode on. This appearance of Baron Ungern in Urga produced a tremendous sensation among the population of the city, and the Chinese soldiers plunged into fear and despondency, inspiring them with confidence that some supernatural forces stand behind the Baron ...

March 11-13, 1921, Ungern captured the fortified Chinese military base in Choyryn ^[30] in southern Mongolia; another base, in Zamyn-Uude, slightly to the south, the Chinese soldiers left without a fight. The remaining Chinese troops, retreating from Urga to the north of Mongolia, tried to bypass the capital and get into China. In addition, a large number of Chinese soldiers moved in the same direction from Maymachen (near the Russian border near the town of Kyakhta ). The Russians and Mongols took this as an attempt to retake Urga. Several hundred Cossacks and Mongols met several thousand Chinese soldiers in the Talyn-Ulan-Had area in the area of ​​the Urga- Ulyasutay trail near the Tola River in central Mongolia. The fighting went from March 30 to April 2. The Chinese were defeated, some surrendered, and some broke to the south in China. Now all of Outer Mongolia was free ^{[31] [32] [33]} .

Mongolia under Ungern

Urga met whites as liberators. However, at first, robberies took place in the city, either with the permission of the baron, or because he could not stop his subordinates. Soon Ungern firmly stopped looting and violence. ^[34]

February 22, 1921 in Urga, a solemn ceremony was held for the re-erection of Bogd Gegen VIII to the throne of the great Khan of Mongolia. ^[35] For services to Mongolia, Ungern was granted the title of Darkhan-Hoshoy-Jin-Wan in the degree of Khan; many subordinates of the baron received titles of Mongol princes. ^[36] In addition, the baron received the rank of lieutenant general from Semenov. It is often mistakenly believed that Ungern became a dictator or a khan of Mongolia, and the monarchical government was puppet. This is not so: Bogd Gegen VIII and his government carried out the full power. Baron acted with the sanction of the monarch; Ungern received one of the highest titles in Mongolia, but not power ^[37] .

Ungern almost did not interfere in Mongolian affairs proper, although he helped the Mongol authorities. During this period, despite the actual isolation, a number of progressive measures were implemented in the country: a military school was opened in Urga, a national bank, health care , administrative system, industry, communications, agriculture and trade were improved. But with regard to the colonists who came to Mongolia from Russia, Ungern proved himself as a cruel ruler. The commander of Urga was the head of the counterintelligence of the Asian division, Lieutenant Colonel L. V. Sipaylo, who concentrated in his hands the full civilian power over the colonists. With reference to the orders of Ungern, 38 Jews were killed in Urga; общее же число казнённых разных национальностей (в Монголии и вне её) составляет примерно 846 человек (списки см.: ^[38] ). Причина была в том, что Унгерн считал евреев главными виновниками революций, а революционеров — главными врагами ^[39]

Понимая, что Белое дело в России проиграно, Унгерн пытался использовать для восстановления монархии в России недовольство некоторых слоёв населения советской властью. Он надеялся также использовать действия других белых отрядов, монархистов Монголии, Маньчжурии, Китая и Восточного Туркестана, а также японцев. Тем не менее, налаженной разведки и точных сведений о положении в этих регионах и Сибири он не имел, действовал вопреки стратегии Японии. Кроме того, ресурсы Монголии не позволяли обеспечить долгое содержание Азиатской дивизии, ухудшались отношение местного населения к белым и дисциплина в войсках от долгого стояния. ^[40]

21 мая Унгерн издал приказ № 15 «русским отрядам на территории Советской Сибири», которым объявил о начале похода на советскую территорию. В составлении приказа участвовали многие люди, в том числе известный польско-русский журналист и писатель Фердинанд Оссендовский . В приказе, в частности, говорилось:

…в народе мы видим разочарование, недоверие к людям. Ему нужны имена, имена всем известные, дорогие и чтимые. Такое имя лишь одно — законный хозяин Земли Русской Император Всероссийский Михаил Александрович … В борьбе с преступными разрушителями и осквернителями России помнить, что по мере совершенного упадка нравов в России и полного душевного и телесного разврата нельзя руководствоваться старой оценкой. Мера наказания может быть лишь одна — смертная казнь разных степеней. Старые основы правосудия изменились. Нет «правды и милости». Теперь должны существовать «правда и безжалостная суровость». Зло, пришедшее на землю, чтобы уничтожить Божественное начало в душе человеческой, должно быть вырвано с корнем…

Необходимо отметить, что Михаил Александрович Романов был убит в Перми ещё летом 1918 года. Цель похода барона Унгерна в Советскую Россию лежала в контексте возрождения империи Чингис-хана : Россия должна была единодушно восстать, а помочь ей изжить революцию должна Срединная империя (понимавшаяся им не как Китай, а как страна кочевников от Тихого океана до Каспия, наследница Великой Монгольской империи).

Весной 1921 г. Азиатская дивизия была разделена на две бригады: одна под командованием генерал-лейтенанта Унгерна, другая — генерал-майора Резухина. Последняя должна была перейти границу в районе станицы Цежинской и, действуя на левом берегу Селенги, идти на Мысовск и Татаурово по красным тылам, взрывая по пути мосты и тоннели. Бригада Унгерна наносила удар на Троицкосавск , Селенгинск и Верхнеудинск . По данным М. Г. Торновского, бригада Унгерна включала 2100 бойцов, 20 пулемётов и 8 орудий, бригада Резухина — 1510 бойцов, 10 пулемётов и 4 орудия, части оставленные в районе Урги — 520 человек ^[41] . В Азиатской дивизии служили представители более 16 национальностей, в основном русские, монголы, буряты, китайцы, башкиры, татары, которые составляли национальные отряды. Кроме того, Унгерну подчинялись отряды белых в других частях Монголии: Н. Н. Казагранди , И. Г. Казанцева, А. П. Кайгородова , А. И. Шубина.

В мае бригада Резухина начала рейд через границу с Россией к западу от р. Селенга. Бригада Унгерна выступила из Урги 21 мая и медленно двинулась на север. К этому времени красные уже перебрасывали войска с разных направлений к границе с Монголией. Они имели многократный перевес в живой силе и вооружении, поэтому наступление Унгерна на Сибирь считали даже желательным, чтобы иметь повод окончательно покончить с ним.

Бригаде Резухина в Забайкалье удалось разбить несколько красных отрядов. В одном из этих боёв, 2 июня 1921 г. под станицей Желтуринской, отличился К. К. Рокоссовский , который получил за это второй орден Боевого Красного Знамени. У Резухина не было связи с бригадой Унгерна, в результате действий красных создалась угроза окружения. 8 июня он начал отступление и с боями ушёл в Монголию.

Бригада Унгерна потерпела поражение в боях за Троицкосавск 11—13 июня. Затем объединённые силы большевиков и красных монголов, после незначительных боёв с арьергардами Унгерна, 6 июля вошли в Ургу, оставленную белыми.

Унгерн, дав небольшой отдых своей бригаде на р. Иро, повёл её на соединение с Резухиным. Бригада Унгерна подошла к бригаде Резухина 7 или 8 июля, но переправиться через Селенгу и соединить силы удалось лишь через 4—5 дней. 18 июля Азиатская дивизия уже двинулась в свой последний поход — на Мысовск и Верхнеудинск. Силы Азиатской дивизии к моменту выступления во 2-й поход составляли 3250 бойцов при 6 орудиях и 36 пулемётах .

1 августа 1921 года барон Унгерн одержал победу у Гусиноозёрского дацана , взяв в плен 300 красноармейцев, 2 орудия, 6 пулемётов, 500 винтовок и обоз. Пленные были отпущены (по другим данным, убито 24 коммуниста). Наступление белых вызвало большую обеспокоенность властей ДВР. Обширные территории вокруг Верхнеудинска объявили на осадном положении, была проведена перегруппировка войск, прибывали подкрепления и т. д. ^[42] Вероятно, Унгерн осознал, что его надежды на восстание населения не оправдались. Создалась угроза окружения красными. Немаловажным фактором было и то, что теперь вместо плохо организованных красных партизан Унгерну противостояли многочисленные, хорошо вооружённые и организованные войска 5-й советской армии и ДВР — на фоне отсутствия перспектив пополнения. 3 августа Азиатская дивизия стала отступать в Монголию.

5 августа во время боя при Новодмитриевке первоначальный успех унгерновцев был сведён на нет подошедшими к красным броневиками. По разным данным, в селе были убиты две семьи, или же один человек. 7—10 августа дивизия с боями отступала в Монголию. 11 августа барон разделил дивизию на две бригады. Бригада Унгерна ушла вперёд, а бригада Резухина выступила несколько позже в арьергарде, отбивая атаки наседавших красных. 14—15 августа унгерновцы перевалили неприступный Модонкульский голец и вышли в Монголию. М. Г. Торновский оценивает потери белых во время второго похода на Сибирь менее чем в 200 человек убитыми и 50 — тяжело ранеными. Потери красных он оценивает в 2000—2500 человек, что, по-видимому, завышено.

Унгерн решил вести дивизию на запад — в Урянхай на зимовку, чтобы потом вновь начать борьбу. Затем, по-видимому, поняв, что это место в силу географических особенностей станет ловушкой для белых, он решил уходить в Тибет. Эти планы не получили поддержки: солдаты и офицеры были уверены, что задуманный Унгерном поход обрекает их на неминуемую гибель. Как следствие, в обеих бригадах возник заговор против барона Унгерна с целью его убийства и последующего ухода в Маньчжурию.

В ночь с 17 на 18 августа 1921 года Резухин был убит своими подчинёнными. В следующую ночь заговорщики обстреляли палатку самого Унгерна, однако тот успел скрыться. Заговорщики расправились с несколькими близкими к барону офицерами, после чего обе взбунтовавшиеся бригады ушли в восточном направлении, дабы через территорию Монголии добраться до Маньчжурии.

Унгерн предпринял попытку вернуть свою бригаду, однако те отогнали барона выстрелами. Позже он встретил свой монгольский дивизион, который 20 августа 1921 года арестовал его. Затем отряд вместе с бароном был взят в плен разъездом партизан, которым командовал П. Е. Щетинкин .

В мемуарах очевидцев из России и Монголии сохранилось несколько версий ареста барона Унгерна, на основании которых сделана следующая реконструкция ^[43] . Утром 19 августа Унгерн встретил свой монгольский дивизион. Барон попробовал склонить его на свою сторону. Возможно, Унгерн также приказал арестовать и расстрелять находившихся в дивизионе русских инструкторов. Однако монголы не хотели продолжать борьбу и помогли бежать, по крайней мере, некоторым из них. Чтобы выйти из борьбы, командир дивизиона Бишерельту-гун Сундуй с подчинёнными утром 20 августа связали Унгерна и повезли к белым (монголы считали, что пуля не берёт барона). К тому времени красные из отряда Щетинкина узнали от пленных о том, что произошло в бригаде Унгерна. Они направили разведгруппу и наткнулись на связанного барона с монголами, направлявшимися в сторону уходивших белых.

Смертный приговор барону был фактически вынесен большевистским руководством в Москве ^[44] — 26 августа 1921 года Ленин передал по телефону своё мнение о деле барона ^{[45] [46]} :

Советую обратить на это дело побольше внимания, добиться проверки солидности обвинения, и в случае если доказанность полнейшая, в чём, по-видимому, нельзя сомневаться, то устроить публичный суд, провести его с максимальной скоростью и расстрелять.

На следующий день Политбюро ЦК РКП(б) приняло решение по барону Унгерну в редакции, полностью совпадающей с этой директивой Ленина ^[44] .

15 сентября 1921 года в Новониколаевске в летнем театре в парке «Сосновка» состоялся показательный процесс над Унгерном. В газете «Советская Сибирь» была опубликована стенограмма судебного заседания. Главным обвинителем на процессе был назначен Емельян Ярославский . Слушание дела заняло 5 часов 20 минут. Унгерну предъявили обвинение по трём пунктам: во-первых, участие в вооружённой борьбе против советской власти под покровительством Японии (что, в частности, выразилось в планах создания «центральноазиатского государства»); во-вторых, участие в зверских расправах над мирным населением в районе вооружённых действий; в-третьих, участие в массовом уничтожении населённых пунктов и граждан ^[47] . Унгерн во время следствия и суда подчёркивал своё отрицательное отношение к большевизму и советской власти. Приговор был приведён в исполнение (по не подтверждённым пока историческим документам) в доме купца Маштакова ^[48] на пересечении нынешнего Красного проспекта и улицы Свердлова . В здании тогда находилось Новониколаевское ГПУ.

По мнению Кузьмина, приговор Унгерну содержит ряд ложных обвинений: в истреблении целых селений, поголовном уничтожении евреев, в действиях «на пользу захватнических планов Японии» и в том, что действия барона были частью общего плана наступления на РСФСР с востока ^[49] .

Тем не менее в 1998 году президиум Новосибирского областного суда отказал в реабилитации барона Унгерна, признав все пункты приговора обоснованными ^[50] .

Богдо-гэгэн после получения известия о казни Унгерна повелел служить молебны о нём во всех храмах Монголии. Место захоронения Унгерна неизвестно. Последнее обстоятельство, а также то, что Унгерн ещё при жизни стал легендой, породило, в свою очередь, легенду о том, что барон бежал и ушёл в буддистский монастырь ^[51] .

Харизматическая личность Унгерна после смерти обросла легендами. По мемуарам некоторых европейцев, монголы считали Унгерна «богом войны». В Тибете место бога войны занимает докшит Бегцзэ (тиб.: Джамсаран ), в Монголии он считается покровителем монастырей столицы, освобождённой Унгерном от китайцев; в народной традиции монгольских народов он иногда трактовался как «бог войны» ^[52] .

Авторы популярных книг конца ХХ — начала XXI в. называли его «белым рыцарем Тибета », «воином Шамбалы », « Махакалой » и т. д. Со времени его смерти до наших дней в разных частях Монголии и Забайкалья ищут клады барона Унгерна. В России, Польше и Китае объявлялись его «потомки», но все претензии такого рода основаны на легендах или фальсификациях.

Р. Ф. Унгерн мечтал соединить Тибет , Синьцзян , Халху , Внутреннюю Монголию , Барги, Маньчжурию , Шаньдун в единое Срединное государство по образцу империи Чингисхана для «крестового похода» против Запада, источника революций. Основу его державы должны были составить «жёлтые», азиатские, народы, не утратившие, подобно народам белым, своих вековых устоев, для реставрации свергнутых монархий и утверждения на всём Евразийском континенте «жёлтой» культуры и «жёлтой» веры, тибетского буддизма , призванного, по мнению барона, духовно обновить Старый Свет. Переход в монгольское подданство был призван подчеркнуть жёлтый халат Унгерна, на котором в то же время были погоны русского генерала. Ещё до вступления в Монголию Унгерн пытался создать «Орден военных буддистов» ^[53] , который теперь иногда называют орденом «буддийских крестноносцев» ^[54] . Сакральным правителем новой империи должен был стать Михаил II , а двуглавый орёл сохранился бы как государственный символ, хотя Унгерн нередко использовал и символ свастики . Унгерн принял буддизм, но при этом не отказался от христианства, проявлял полную веротерпимость, но при этом во время войны проявлял жестокость, нарушая буддийский принцип ненасилия ^[55] .

Показателен в этом отношении и штандарт Унгерна: обшитое тёмно-красным монгольским орнаментом жёлтое знамя с изображением Спаса Нерукотворного и надписью на старославянском «Съ нами Бгъ». Также в конце был добавлен знак чёрной свастики ^[56] .

Роман Унгерн оставил в истории значительный след. Именно благодаря Унгерну, смогшему увлечь горстку казаков и солдат в поход на Ургу, казавшийся современникам безумным, сегодняшняя Монголия является независимым от Китая государством. Если бы не было взятия Урги Азиатской дивизией, если бы не были изгнаны из Урги китайские войска и не возник бы повод для ввода на монгольскую территорию частей Красной армии в ответ на атаку Забайкалья Унгерном, Внешняя Монголия, обретшая независимость после распада империи Цин, могла бы быть аннексирована Китаем и стать такой же китайской провинцией, как Внутренняя Монголия . Ни одна страна, в своё время захваченная Маньчжурской империей, так и не смогла восстановить свою независимость от Китая, кроме Монголии, в которую пришёл Унгерн. Адольф Иоффе в письме Ленину, Троцкому, Зиновьеву и Сталину писал: «Советизация Монголии не явилась результатом последовательного, продуманного и организованного плана. Если бы в Монголии не было Унгерна… мы также не советизировали бы Монголию, как не советизировали Восточный Туркестан…»

Унгерн не был характерной фигурой Белого движения , но для большевизма он представлял действительную опасность тем, что открыто провозглашал своей целью не расплывчатую идею Учредительного собрания , а восстановление монархии .

Ярый монархист Роман Унгерн ненавидел революцию и вообще всё, что вело к свержению монархий. «Единственно, кто может сохранить правду, добро, честь и обычаи, так жестоко попираемые нечестивыми людьми — революционерами, это цари. Только они могут охранять религию и возвысить веру на земле. Но люди корыстны, наглы, лживы, утратили веру и потеряли истину, и не стало царей. А с ними не стало счастья, и даже люди, ищущие смерти, не могут найти её. Но истина верна и непреложна, а правда всегда торжествует… Самое наивысшее воплощение царизма — это соединение божества с человеческой властью, как был Богдыхан в Китае, Богдо-хан в Халхе и в старые времена русские цари» ^[57] .

Унгерн был фаталист и мистик. Он принял буддизм ^[58] , но при этом не отказался от христианства и считал все религии выражающими одну высшую истину. Политическая концепция Унгерна была тесно связана с его эсхатологическими взглядами. В пророчествах разных религий он находил объяснение гражданской войне и своему призванию в борьбе с революционерами ^[55] .

• Орден Святого Георгия 4-й степени (ВП 25.04.1915: «за то, что во время боя 22 сентября 1914 года, находясь у фольварка Подборек в 400—500 шагах от окопов противника, под действительным ружейным и артиллерийским огнём, дал точные и верные сведения о местонахождении неприятеля и его передвижениях, вследствие чего были приняты меры, повлекшие за собой успех последующих действий»).
• Орден Святого Владимира 4-й степени с мечами и бантом (ВП 12.11.1915);
• Орден Святой Анны 4-й степени с надписью «За храбрость» (ВП 9.05.1916);
• Орден Святой Анны 3-й степени с мечами и бантом (ВП 6.09.1916);
• Георгиевское оружие (ВП 31.10.1916);
• Орден Святого Станислава 3-й степени с мечами и бантом (ВП 1.12.1916).

In literature

• В 1928 году поэт Арсений Несмелов написал «Балладу о даурском бароне».
• Один из главных героев романа С. Н. Маркова «Рыжий Будда».
• Унгерну посвящён документальный роман Леонида Юзефовича « Самодержец пустыни »
• Барон Унгерн (Юнгерн) — персонаж романа Виктора Пелевина « Чапаев и пустота ».
• Барон Унгерн является в видениях одному из главных персонажей поэмы Андрея Белянина «Лана».
• Барону посвящено стихотворение А. А. Широпаева «Унгерн».
• Писатель Эдуард Лимонов описал биографию барона Унгерна в одной из глав своей книги «Священные монстры (портреты)»
• Унгерн — один из героев романа А. Валентинова «Генерал-марш».
• Барон Роман фон Унгерн Штернберг — один из персонажей романа Дэниела Истермана (Daniel Easterman) (Великобритания) «Девятый будда» (1988).
• В 1995 году писатель Фридрих Горенштейн написал роман «Под знаком тибетской свастики» ^[59] .
• Упоминается в романе Артуро Перес-Реверте « Клуб Дюма, или Тень Ришельё ».
• Центральный персонаж исторического романа-фантасмагории «Архив барона Унгерна» О. Новокщенова, А. Киреева и Д. Горшечникова (2018) ^[60] .
• Один из главных персонажей книги Ф. А. Оссендовского «И звери, и люди, и боги».

В музыке

• Унгерну посвящена песня «Вечное небо» группы « Калинов Мост » в вышедшем в 2007 году альбоме « Ледяной походъ ».
• Песня «Приказ № 15» из альбома Contra 2013 года этой же группы.
• Унгерну посвящена песня Евгения Юркевича «фон Унгерн-Штернбергу (за бароном Романом)».
• Памяти барона Унгерна посвящена одноимённая песня волгоградской RAC -группы «Моя дерзкая правда» (МДП).
• Унгерну посвящена песня «The Baron of Urga» неофолк /неоклассик группы « HERR ».
• Именем барона Унгерна названа украинская блэк-метал -группа « Ungern »; лирика группы основана на антикоммунизме и национал-социализме .
• Унгерну посвящён вышедший в 2013 году альбом итальянской дарк-эмбиент -группы « TSIDMZ » «Ungern von Sternberg Khan» ( рус. Хан Унгерн фон Штернберг ), а также композиция из этого альбома «Ungern Khan, le Cavalier du Vril» ( рус. Унгерн-хан, кавалер Врила ).
• Унгерну посвящена песня «Ungern-Sternberg» французской стритпанк-группы Paris Violence .
• песня Кранты и Оксана Кочубей — Барон Унгерн
• У российской блэк-метал\хардкор группы «Bandarlog ^[61] » есть песня посвященная Барону Унгерну «Pale Khan. 15091921»(рус. Бледный хан)
• Унгерну посвящена одноименная песня пензенского солиста одиночного акустического проекта "Правь" Ивана Зарядова.

In the cinema

• Является действующим лицом ряда художественных фильмов о революционных событиях на Дальнем Востоке: « Его зовут Сухэ-Батор » (1942, играет Николай Черкасов ); совместный советско-монгольский « Исход » ( 1968 год , играет Александр Лемберг ); « Кочующий фронт » (1971, Афанасий Кочетков ).
• Унгерн выступает в эпизодической роли в итальянско-французском мультипликационном фильме « Корто Мальтез: Погоня за золотым поездом » (2002).
• Унгерн играет одну из ключевых ролей в российском телесериале « Вепрь » (2005—2006, играет Ромуальд Макаренко ).
• В 2011 году монгольским режиссёром Б. Баяром по мемуарам Оссендовского был снят художественно-документальный фильм об Унгерне «Только после моей смерти» ( монг. Зөвхөн намайг үхсэний дараа ), в главной роли — Степан Догадин.
• Унгерн появляется в эпизодической роли в монгольском художественном фильме «Долоон бурхан харвадаггүй» ( 2012 ), посвящённом событиям народной революции и первых лет существования народной власти в Монголии.
• В 2015 году снят документальный фильм «Последний поход барона» (режиссёр Дарья Хренова). В фильме также восстановлены эпизоды суда над бароном (актёр — Евгений Кулагин).

• Штурм Урги
• Эра милитаристов в Китае
• Монголия в период правления Богдо-хана (1911—1924)
• Китайская оккупация Монголии

• Оссендовский Ф. И звери, и люди, и боги
• Кузьмин С. Монголия и барон Р. Ф. Унгерн (ВИДЕО)
• Леонид А. Юзефович . Самодержец пустыни
• Кондаков Ю. Унгерн фон Штернберг Роман Федорович (1885—1921)
• Андрей Знаменский . Барон Унгерн, большевики и монгольский национализм. / Baron Ungern, Bolsheviks, and Mongol Nationalism
• Khatuntsev S. Baron Ungern through the eyes of an orientalist of the Soviet school (Review: E. Belov, A. Baron Ungern von Sternberg: Biography. Ideology. Military Tours)
• Resolution of the Presidium of the Novosibirsk Regional Court of September 25, 1998 (case No. 10c-98).
• Baron Ungern - God of War. A. G. Dugin Radio Performance from the FINIS MUNDI Series
• Uniforms of the Asian Horse Division
• Journal of Lt. Gen. Baron von Ungern-Sternberg
• Furious humanism of Baron Ungern. Evening in honor of the birthday of Baron Ungern-Sternberg. (VIDEO)
• Fragment of the lecture by historian S. L. Kuzmin "In places of military glory of Baron Ungern" (VIDEO)