Greek Persian Wars

The first to distinguish Greek-Persian wars as a historical period in the history of Hellas were German historians of the 19th and early 20th centuries . In particular, G. Buzolt in the section "Persian Wars" describes the relationship of the Greeks with Lydia , Persia and Carthage from the 7th century BC. e. and before the expulsion of Xerxes from Greece in 479 BC. e. ^[2] K. Yu. Belokh in his "Greek History" described the wars of the Greeks and Persians of the beginning of the 5th century BC. e. ^[3] Unlike German historians, British scholars of the same time did not distinguish a separate period of the Greco-Persian wars, and under the "Persian War" they understood only the campaign of Xerxes in 480 BC. e. In the second half of the 20th century, E. Byrne wrote that the Greco-Persian wars began with the conquest of Ionia Cyrus in 546 BC. e. and ended with the last campaign of Cimon in Cyprus ^[4] . Later, he changed his point of view and connected the beginning of wars with the beginning of the Ionian uprising in 499 BC. e. ^[5] This point of view became more widespread in the middle of the 20th century. Some historians dated the Greco-Persian wars 500 / 499-449 years BC. e., others - 500-479 or even 490-479 years BC. e. ^[6]

Herodotus is the first of the ancient writers to call the Greek-Persian wars the term τα μιδικα, which will subsequently become one of the generally accepted to refer to this conflict. This name is found once in the “father of history” and subsequently began to be used in the meaning of a chronological landmark, like the Trojan War . Thucydides also used mainly this concept to indicate conflict. This term is an abbreviation of τα μιδικα πραγματα, which means "Mead affairs" (or "affairs with the Medes," "relations with the Medes"). This concept is translated in the publications of Herodotus and Thucydides in different ways. In Thucydides, this expression implies the battle of Marathon 490 BC. e. and the campaign of Xerxes 480-479 BC. e. Thus, the end of the war he attributed to 479 BC. e. and did not include in it the events of Pentecontaetia . In the IV century BC e. this term continues to be preserved (it is used in the works of Andokid , Xenophon and Aristotle ), despite the fact that there is a general tendency to move from the perception of the Persians as Medes to the perception of them as the Persians ^[7] . The definition of ο μιδικος πολεμος ("Medes 'war") was first used by Thucydides, implying Xerxes' campaign. Diodorus of Sicily attributed the end of the war to the capture of Sestus in 479 BC. e. Thucydides once uses the term το μιδικο ("the Medes case"), meaning only military operations against Xerxes in 480 BC. e. ^[8]

In the IV century BC e. there was a general tendency to move from the perception of Persians as Medes to their perception as Persians. In this regard, Greek authors, in particular, Isocrates and Plato, began to call the Medes' wars Persian. In the Hellenistic and Roman periods, Greek writers, in particular, Plutarch and Pausanias , trying to imitate the authors of the classical era, actively used the term "Medes of war." Thucydides once uses the definition of the Hellenic War, probably to refer to the actions of the Delos Union against Persia after 478 BC. e. Thus, the ancient Greeks limited the Greco-Persian wars to 490 and 479 years BC. e. ^[9]

In historiography, the Greco-Persian wars are usually divided into two (the first - 492 - 490 BC , the second - 480 - 479 BC ) or three wars (the first - 492 BC , the second - 490 BC BC. E. , the third - 480 - 479 ( 449 ) BC. E.) ^[10] . Main events:

• The revolt of Miletus and other cities of Ionia against Persian rule ( 500/499 - 494 BC ).
• The invasion of Darius I on the Balkan Peninsula , which ended in his defeat at the Marathon ( 492 - 490 BC ).
• The campaign of Xerxes I ( 480 - 479 BC ).
• The actions of the Delos Military Union against the Persians in the Aegean Sea and Asia Minor ( 478 - 459 BC. E. ).
• Athenian expedition to Egypt and the end of the Greco-Persian wars ( 459 - 449 BC. E. ).

All information about these wars in our time is known exclusively from Greek sources. . Herodotus of Halicarnassus after being expelled from his native city, in the middle of the 5th century BC e. traveled throughout the Mediterranean and outside it, from the Scythian state to Egypt , collecting information on the Greek-Persian wars and other events, which he described in his book Ιστοριης Απόδειξη (known in Russian as “ History ”). He begins the story with the conquest of Ionia by Croesus ^[11] and ends with the fall of Sest in 479 BC. e. ^[12] He is believed to be , repeats what was told to him by his interlocutors, without subjecting it to critical analysis, thus giving us from time to time the truth, from time to time exaggeration and from time to time political propaganda. However, ancient authors regarded his work as much better in quality than the work of any of his predecessors , Cicero even called him the father of history ^[13] .

Thucydides of Athens intended to begin work from the place where Herodotus graduated, until the end of the Peloponnesian War in 404 BC. e. His work is called Ξυγγραφη (known in Russian as the “History of the Peloponnesian War” or simply “History”). Suggest that he died before completing his work, as he writes only about the first twenty years of the Peloponnesian War and a little information about what happened before. The events of the Greek-Persian wars are given in book I, paragraphs 89-118.

Among later authors stands out Efor Kimsky , who in the IV century BC. e. wrote a universal history book that includes the events of these wars . Diodorus of Sicily wrote a historical work in the 1st century AD, in which the history of this war was also described. The closest thing to the Persian source in Greek literature is the work of Ctesias , who was the personal physician of Artaxerxes III of Okha and wrote in the 4th century BC. e. the history of Persia according to Persian sources ^[14] . In his work, he also teases Herodotus and claims that his information is accurate, since he received information from the Persians. Unfortunately, the works of these latter authors have not been fully preserved. Since fragments of them are given in Miriobiblone , collected by Photius , who later became the Patriarch of Constantinople in the 9th century AD, in the book Eklogai of Emperor Constantine VII Bagryanorodny ( 913 - 919 ) and in the Dictionary of the Courts of the 10th century AD, they are supposed to be lost together with the destruction of the imperial library of the Holy Palace in Constantinople by the crusaders who participated in the fourth crusade in 1204 .

Thus, historians are forced to compare the works of Herodotus and Thucydides with the works of later authors, such as Plutarch ’s Comparative Biographies written in the 2nd century AD and a guide to southern Greece, compiled at the same time by the geographer and traveler Pausanias (not to be confused with the Spartan commander ). Some Roman historians in their works also wrote about this conflict, for example, Justin and Cornelius Nepot .

During the Dark Ages, a large number of people from the ancient Greek tribes of Ionians , Aeolians and Dorians moved to the coast of Asia Minor. The Ionians settled on the coast of Caria and Lydia , as well as the islands of Samos and Chios , where they founded 12 cities. Miletus , Miunt , Priena , Ephesus , Colophon , Swan , Theos , Clazomenes , Fokey , Erifra , Samos and Chios , realizing their ethnic affinity, erected the general sanctuary of the Panionius . Thus, they founded a cultural union , deciding not to allow other cities into it, including those inhabited by the Ionians. As Herodotus notes, the union was rather weak, and no one, except Smyrna , did not aspire there ^[15] . During the reign of King Croesus, Ionia was conquered and became part of Lydia . Creuse gave the Greeks control of internal affairs and demanded only recognition of his supreme power and moderate tribute. The Ionians gained a number of benefits, and therefore easily accepted the loss of their independence ^[16] .

The reign of Croesus ended with the complete conquest of his kingdom by Cyrus II the Great , the founder of the Achaemenid empire . During the war with Croesus, the Persians sent the Ionians an offer to repulse themselves from Lydia. It was rejected by all cities except Miletus. After the capture of the main city of Sardis and the capture of Croesus, an embassy was sent to Cyrus from the Hellenes living on the coast of Asia Minor. The Ionians agreed to submit to the new ruler on the same terms as the previous one ^{[17] [18]} . The proposal was rejected: Cyrus answered the ambassadors of the parable about the fisherman, who at first unsuccessfully tried to lure the fish onto the land by playing the flute, and, catching it with a net, ordered the fish beating on the ground to “stop their dance”, since she did not want to dance to the flute before ^{[ 17]} . According to Diodorus, Cyrus, through his general Harpagus, demanded complete submission to Persia ^[19] . The Ionians could not accept the conditions of the Persians and began to prepare for war. The treaty of Miletus and Persia, apparently, was supposed to provide autonomy to the Milesians as part of the Persian state, but after the accession of Darius I , Miletus' special status was canceled ^[20] .

Sparta , which had by then become one of the most powerful policies in Greece, maintained close relations with the Lydian kingdom, a peculiar result of which was the Lydian-Spartan Union Treaty, concluded about 550 BC. e. ^[21] . This event took place before the Lydian war with Persia, and from the point of view of the Spartans, the treaty was not directed against any particular enemy ^[22] . After the outbreak of war and the Battle of Pteryus, Croesus turned to the Spartans with a request for military assistance ^[23] . The Spartans decided to help the Lydians, but did not have time: during preparations, the news came that the Sardis had fallen, and Croesus was taken prisoner ^[24] .

In 545 BC e. at the meeting of the Ionian Greeks in Panionia, it was decided to turn to Sparta with a request for military assistance ^[17] . The Ionian Embassy was denied assistance. ^[25] Probably, the Spartans were afraid to oppose the hitherto unfamiliar adversary, who defeated the powerful, as it seemed, kingdom of Croesus ^[26] . But they, wanting to maintain their reputation, decided to act in diplomatic ways. The Spartan ambassador said on behalf of the Spartan authorities that the Persians should not begin military operations against the policies of Ionia and Aeolis ^[25] , but Cyrus rejected this warning ^{[27] [28]} . After a short resistance, all the cities of the Hellenes on the west coast fell into complete submission to the Persians ^[29] .

During the reign of Cambyses, the Greek cities of Cyprus ^[30] , as well as Cyrene ^[31], obeyed the Persians. In the first years of the reign of Darius, the Persians captured Samos ^[32] .

In 513 BC e. a large Persian army led by Tsar Darius I crossed from Asia to Europe. Moving against the Scythians , the Persians conquered the Greek cities in Thrace. Most of the rulers of these cities, realizing the impossibility of resistance, voluntarily recognized dependence on the Persians and joined the campaign against the Scythians ^[33] . Left in Europe with the army, Megabaz led to submission to local cities that refused to submit to the Persians, operating in the Hellespont and Propontis and along the entire northern coast of the Aegean, right up to Thessaly ^{[34] [35]} . Otan, who succeeded Megabaz as satrap of Daskilia, continued to subjugate Greek cities on the Asian and European shores of the Hellespont and Propontis ^[36] .

The relations of Athens and Persia were complicated by the following circumstance: the Persians accepted the exiled Athenian tyrant Hippias . Athenian leader Klisfen , fearing an attack by the Spartans, sent in 508/507 BC. e. ^[37] Embassy in Sardis to the Persian satrap and brother of King Artafern . The purpose of the envoys was to ensure a defensive alliance against the Spartans. The Persians demanded that the Athenians “ land and water ” ^[38] . The ambassadors agreed. This symbolic act meant a formal recognition of his submission. Although upon returning home, the ambassadors were “severely condemned,” the Persians began to consider the Athenians their subjects, like the Ionian Greeks. Around 500 BC e. the Athenians sent a new embassy to Artafern. The subject of discussion was the stay in the camp of the Persians Hippias, who, according to Herodotus, undertook anti-Athenian propaganda and sought to subjugate the city to himself and Daria. Artafern demanded the return of the former tyrant to his homeland ^[39] . The Athenians could not accept this condition, and the demand to return Hippia contributed to the growth of anti-Persian sentiments in Athens ^[40] .

During the reign of Aristagoras, an uprising took place on the nearby Greek island of Naxos . Demos expelled a number of wealthy citizens who went to Miletus with a request for help. They promised to take on the costs of the war. Aristagoras pursued personal goals and assumed that by returning the exiles to his homeland, he could become the lord of a rich and advantageously located island. The cunning Greek went to Sardis to the Persian satrap and brother Darius Artafern and persuaded him to provide an army. The Persians equipped 200 warships. The Persian military leader was appointed Megabat . Preparations for the military expedition to Naxos were carried out secretly. It was officially announced that the fleet was about to sail in the opposite direction to Naxos towards the Hellespont . However, between the two military leaders - Megabat and Aristagoras - a quarrel occurred. Aristagoras indicated that nominally he leads the campaign and the Persians should obey him implicitly. According to Herodotus, the infuriated Megabat sent a messenger to Naxos with a warning about an attack threatening the island. Островитяне успели приготовиться к осаде. В результате, истратив большие средства, после 4-месячной осады персы были вынуждены возвратиться домой ^{[41] [42]} .

Аристагор оказался в затруднительном положении. Во-первых, он не выполнил обещания брату царя Артаферну, во-вторых, ему следовало выплатить большие суммы на содержание армии, а в-третьих, ссора с родственником царя Мегабатом могла стоить ему власти над Милетом и жизни. Все эти опасения внушали Аристагору мысль поднять восстание против персов ^[43] . К открытым действиям его подтолкнуло письмо находившегося при дворе царя Гистиея .

На военном совете приверженцев Аристагора было принято решение начать восстание. Восстание быстро распространилось не только на города Ионии, но и на Эолию , Карию , Ликию и даже Кипр ^{[44] [42] [45]} . Везде тирания была свергнута, и установлена демократическая форма правления ^{[46] [47]} . Зимой Аристагор отправился в европейскую часть Эллады для привлечения союзников. В Спарте царь Клеомен I отказал ему в помощи ^[48] , а афиняне отправили на помощь повстанцам 20 кораблей ^{[49] [50] [47]} . Также эретрийцы снарядили 5 кораблей для помощи повстанцам ^[51] .

Весной 498 г. до н. e. афиняне и эретрийцы прибыли к повстанцам ^[52] . Они соединились с их основными силами возле города Эфеса . Аристагор отказался от командования войсками, передав управление своему брату Харопину и некоему Гермофанту. В это время персидские войска шли к Милету, чтобы уничтожить сам очаг восстания. Инсургенты вместо того, чтобы идти на помощь к Милету, направились к столице сатрапии Лидии и одному из важнейших городов империи Сардам . Наместник и брат царя Артаферн был ошеломлён, оказавшись в незащищённом городе. Персидский гарнизон отступил в укрепление. Кто-то из греческих воинов поджёг один из домов. Вскоре огонь охватил весь город. Вместе с жилыми постройками сгорел и храм местной богини Кибелы . Местным жителям не понравился такой ход развития событий, и они взялись за оружие. Греки были вынуждены отступить к побережью ^{[42] [53] [54]} .

Узнав о произошедшем, персидские сатрапы из близлежащих территорий направили свои войска в Сарды. В полуразрушенном городе повстанцев уже не было. Следуя за ними, армия царя настигла отступавших около Эфеса. В последующей битве греки потерпели поражение и были вынуждены отступить. Афиняне, несмотря на увещевания Аристагора, отправились домой ^{[55] [42] [56]} .

Взятие и сожжение Сард имели серьёзные последствия. Прослышав о блестящем с виду успехе восстания, многие города в Малой Азии и на Кипре примкнули к нему. Лидийцы восприняли сожжение храма Кибелы как поругание святыни. В столице империи Сузах разорение Сард произвело сильное впечатление. Персы стали действовать быстрее и энергичнее, между тем как без этого события сочли бы восстание более ничтожным ^{[56] [57]} . Узнав о произошедшем, Дарий, согласно Геродоту, проникся целью отомстить афинянам ^[58] .

Под энергичным руководством Артаферна Сарды стали центром военных приготовлений. Так как существовала опасность соединения скифов с восставшими ионийцами, на северо-запад Малой Азии в район Пропонтиды (Мраморного моря) была направлена армия во главе с зятем Дария Даврисом . Действия Давриса были успешными. Ему весьма быстро (согласно Геродоту, на завоевание каждого из городов он тратил один день ^[59] ) удалось захватить Дарданию , Абидос , Перкоту , Лампсак и Пес. Завоевав область Геллеспонта , Даврис отправился покорять восставшую Карию ^[60] .

В Карии персам удалось одержать две победы — вблизи от места, где река Марсий вливается в Меандр , и около святилища Лабраинды . Однако персы не смогли воспользоваться своими успехами. Узнав об их передвижении, карийцы сумели устроить ловушку по пути к городу Педасу , в которой было уничтожено всё войско неприятеля, включая главнокомандующего Давриса ^{[61] [62]} . Гибель целой армии заставила персов остановить наступление. Следующие два года (496 и 495 гг. до н. э.) прошли относительно мирно. Ни одна из сторон не проводила активных наступательных действий ^[63] .

К 494 г. до н. e. персы приготовились к широкомасштабному наступлению. Их целью стало покорение центра восстания Милета. Они собрали большую по античным меркам армию и флот. В их войска вошли жители ряда покорённых народов, в частности, финикийцы , киприоты, киликийцы и египтяне ^[64] . Общее командование было возложено на Датиса ^{[46] [65]} .

Повстанцы, видя подготовку персов, собрались на совет в Панионии . Было решено не выставлять общего сухопутного войска против персов, возложив защиту Милета на самих милетян. В то же время греческие города согласились снарядить союзный флот для защиты города с моря ^[66] . По прибытии к Милету персидские военачальники решили, что в первую очередь им необходимо разбить флот, так как в противном случае осада города будет неэффективной ^[67] . Им удалось внести раздор между греками. В морской битве при Ладе, вследствие измены, эллины были разбиты. Это поражение предопределило дальнейшую судьбу Милета ^[68] .

После осады город был взят штурмом, мужчин перебили, а женщин и детей обратили в рабство ^[67] .

Во время наступления Давриса в области Геллеспонта и Карии в 497 г. до н. э., армия Артаферна и Отана атаковала Ионию и соседнюю с ней Эолиду . Персам удалось захватить два города — Клазомены и Киму ^[69] . Однако после поражения Давриса наступательные операции прекратились ^[63] . Во время наступления персов Аристагор бежал из Милета в колонию своего тестя Гистиея, которую тому подарил Дарий. Вскоре он погиб при осаде некоего фракийского города ^[42] .

После падения Милета восстание было проиграно. После зимовки персы последовательно захватили все города, вышедшие из-под их контроля. Согласно Геродоту, с повстанцами они обращались крайне жестоко, устраивая облавы на людей, превращая молодых мальчиков в евнухов для гаремов , а миловидных девушек отправляли в рабство. Жители некоторых городов покинули свои дома. Среди бежавших от гнева персов был и Мильтиад ^[70] , сумевший через несколько лет одержать блестящую победу при Марафоне .

Поход Мардония

Неудача малоазийского восстания, вызванная отсутствием солидарности между греческими городами, сильно обнадёживала Дария. В 492 до н. e. зять Дария Мардоний двинулся с огромным войском и сильным флотом на Грецию через Фракию и Македонию. Завоевав остров Тасос , его флот поплыл вдоль берега на запад, но был разбит ужасной бурей у мыса Афона: около 300 кораблей и 20 000 человек погибло. Сухопутное войско Мардония подверглось нападению фракийского племени бригов и понесло громадные потери. Мардоний удовольствовался покорением Македонии ; нападение на Элладу было отложено ^[71] , но Дарий готовился к новому походу. В 491 до н. e. в Элладу были отправлены послы персидского царя с требованием воды и земли в знак покорности. Эти символы подчинения были даны не только большей частью островов, в том числе Эгиной, но и многими городами, например Фивами . В Афинах и Спарте послы были убиты ^[72] . Уступчивость островов и многих общин материка объясняется не только могуществом Персии, но и борьбой между аристократами и демократами: тираны и аристократы готовы были подчиниться персам, лишь бы только не дать перевеса демократической партии. Национальной независимости греков грозила большая опасность, которая могла быть устранена лишь созданием крупного союза. В греках пробудилось сознание национального единства. Афиняне обратились к Спарте с требованием наказать изменившие города, признавая тем самым её главенство над Грецией .

Поход Датиса и Артаферна

Дарий отстранил Мардония от командования и назначил на его место своего племянника Артаферна , придав ему опытного полководца мидийца Датиса . Основными целями военной экспедиции были завоевание или подчинение Афин и Эретрии на острове Эвбея , которая также оказывала помощь повстанцам, а также Кикладские острова и Наксос . Согласно Геродоту , Дарий приказал Датису и Артаферну «обратить в рабство жителей Афин и Эретрии и привести пред его царские очи» ^[73] . При экспедиции находился и бывший тиран Афин Гиппий .

Во время экспедиции персидское войско завоевало Наксос и в середине лета 490 г. до н. e. высадилось на острове Эвбея. Когда это произошло, жители Эретрии приняли решение не покидать город и постараться выдержать осаду . Войско персов не ограничилось осадой, а пыталось взять город штурмом. Геродот писал о том, что борьба была ожесточённой, и обе стороны понесли тяжёлые потери. Тем не менее после шести дней боёв два знатных эретрийца, Евфорб и Филагр, открыли ворота врагу. Персы вошли в город, разграбили его, сожгли храмы и святилища в отместку за сожжение Сард. Захваченные в плен граждане были обращены в рабство. С Эвбеи персы через узкий пролив Еврип переправились в Аттику и встали лагерем у Марафона ^[74] . Марафонская равнина была удобна для действий сильной персидской конницы ^[75] .

Близкая опасность вызвала в Афинах замешательство. Среди афинян были и сторонники сопротивления, и его противники. Мильтиад сумел организовать мобилизацию всех сил для вооружённого сопротивления, проведя через народное собрание псефисму ^[76] . Псефисма Мильтиада предусматривала призыв в ряды полисного ополчения всех боеспособных граждан-мужчин, а также освобождение некоторого количества рабов для пополнения войска ^[77] . Несмотря на все усилия, удалось собрать около 9 тысяч гоплитов ^{[77] [78]} . Был послан гонец в Спарту с просьбой о помощи, но спартанцы промедлили, ссылаясь на религиозные предписания. Жители беотийского города Платеи отправили на помощь афинянам всё своё ополчение численностью в одну тысячу человек ^{[79] [80]} .

Афинско-платейские войска выступили к Марафону. Ждать в городе персидские войска было невыгодно: стены были не слишком укреплёнными, и в самом городе могли найтись предатели ^[81] . Афиняне встали лагерем у Марафона недалеко от персов ^{[82] [83] [84]} . Номинальным командующим был архонт-полемарх Каллимах, а в подчинении у него было десять стратегов, которые поочерёдно командовали войском, в том числе Мильтиад. Из них он был самым талантливым, самым опытным и самым энергичным. Среди стратегов шли споры о дальнейших действиях против персов ^[85] . Мильтиад призывал немедленно дать генеральное сражение. Другие высказались за выжидательную тактику, опасаясь превосходства персидских сил. Мнения стратегов разделились: пятеро выступали за сражение, в том числе Мильтиад и Аристид ^[84] , пятеро — против. Мильтиад убедил Каллимаха в необходимости немедленного сражения ^[85] . Затем все стратеги вслед за Аристидом уступили свои дни командования Мильтиаду ^{[84] [86]} . Мильтиад разработал план сражения и претворил его в жизнь.

Афинское войско заняло позицию на хребте Пентеликон, труднодоступном для нападения, и таким образом перекрыло дорогу от Марафона к Афинам. Персы, имевшие численное превосходство, не стали ни нападать на греков, ни пытаться их обойти. Датис решил посадить воинов обратно на корабли и высадить армию в Фалере, рядом с Афинами. После того, как большая часть персидской конницы и часть персидской пехоты были посажены на корабли, Мильтиад решил атаковать персов. Учитывая двукратное превосходство сил персов, Мильтиад во избежание окружения сильно растянул афинскую фалангу по фронту, укрепив фланги за счёт центра и сконцентрировав на них основные силы, а затем с помощью внезапной стремительной атаки использовал преимущество сомкнутого строя греческих гоплитов над рассыпным строем легковооружённых персов, поддерживаемых конницей и лучниками ^[87] .

September 12, 490 BC e. the Athenians and the Payites unexpectedly attacked the Persians. The close formation of the Greek hoplites had an advantage over the loose formation of lightly armed Persians, supported by cavalry and archers, so the Greeks initially crowded the Persians ^[87] . The Persian horsemen, stunned by the onslaught of the Greeks, could not take a significant part in the battle. The center of the Greek army retreated somewhat under pressure from superior Persian forces, but this was envisioned by Miltiad. He ordered the flanks to turn around and strike at the rear of the Persians, who had broken through in the center. This led to the encirclement and extermination of a significant part of the enemy’s forces. The surviving Persians retreated to the ships and immediately went to sea .

Departing from the Marathon, the Persian ships sailed around Attica to try to capture Athens: after all, the city remained defenseless while all the polis militia was on the battlefield, 42 kilometers from it. However, Miltiad immediately, without respite from the battle, made with the whole army (leaving only a small detachment led by Aristide in order to protect prisoners and loot) the forced march in full armament to Athens and ended up in them earlier than the Persian fleet. Seeing that the city was well guarded, the demoralized Persians, having achieved nothing, went back ^[88] . The punitive expedition of the Persians ended in failure.

The Athenians and the Payites under the command of Miltiad won a brilliant victory. 192 Greeks and 6400 Persians died in battle ^[89] . The victory raised the morale of the Athenians and subsequently remained in their memory as a symbol of the greatness of Athens ^[90] .

After the death of Miltiad, Themistocles, using his influence on the poorest segments of the population, became one of the most influential politicians in Athens ^[91] . The gap between the marathon battle and the invasion of Xerxes is called by the anticologist Surikov “the era of Themistocles” ^[92] . While the Persians gathered an army to conquer Hellas, the Athenian politician contributed to the creation of a powerful fleet ^[93] . The Athenians had a custom to share among themselves the income from the silver mines in Lavrion ^[94] . The owner of these mines was the state. After the fall of tyrants, state property was considered the property of all citizens. If after covering all state needs in the box office there were significant amounts, this surplus was divided between the Athenians ^[95] . Themistocles suggested directing the proceeds to the construction of ships. The proposal was received very ambiguously. Accepting it, every Athenian was deprived, albeit of a small, but sure cash allowance provided by the state ^[96] . Preparing the ships for the war with the Persians, Themistocles understood that the Athenians would not agree with him, since they did not consider the barbarians who were defeated at the Marathon a serious threat. Therefore, he convinced fellow citizens that new ships and a powerful fleet are necessary for the war with Aegina , the island that waged a continuous war with Athens ^{[97] [98] [99]} .

These plans were opposed by the aristocracy led by Aristide. The implementation of the plans of Themistocles to create 200 ships led to an increase in daily wages, as well as a higher cost of life ^[100] . The disagreements between the two parties - the aristocratic and the popular - were so heated that it was decided to carry out the procedure of ostracism in order to restore calm in the city ^[96] . Aristide was expelled, and Themistocles could pursue his policy without fear of his opposition.

After this unsuccessful expedition, Darius began to gather a huge army to conquer all of Greece. His plans were hindered by the rebellion in Egypt ^[101] in 486 BC. e., and soon Darius died. The throne was taken by his son Xerxes . Suppressing the Egyptian rebellion, Xerxes continued to prepare for a campaign against Greece ^[102] . The army was assembled from many peoples of the vast empire. According to Herodotus, it included Persians , Medes , Kissians, Girkans , Assyrians , Bactrians , Saks , Indians, Aryans , Parthians , Khorasmians , Sogdians , Gandarians , Dadiks, Caspians , Sarans, Paktians , Uthians, Micks, Parikans, Arabs, Ethiopians , Li , Paflagonians , ligia, Matien , Mariandin, Syrians , Phrygians , Lydians , Missians , Thracians , Pisidians , Kabalis, Miles, Mosshs, Tibarenes, Macrons, Mars, Colchis and Mossinic ^[103] . In addition to the ground forces, Xerxes had a powerful fleet, equipped with coastal and island peoples, included in its state ^[104] .

In 481 BC e. a congress of 30 ancient Greek states was held, at which it was decided to jointly reflect the upcoming invasion of the Persians ^[105] . In this alliance, Athens and Sparta possessed the greatest military power ^[106] . At the same time, the Spartans had a strong ground army, and the Athenians navy, created as a result of reforms and innovations carried out by Themistocles earlier. Corinth and Aegina , other Greek states with a strong fleet, refused to transfer him under the command of the Athenians ^[107] . As a compromise, command over the naval forces was entrusted to Sparta and her commander Eurybias ^[108] .

Having received news of the preparation of Xerxes, the Greeks convened ( 481 BC ) a congress on the Isthmus of Corinth, which was attended by representatives of the Peloponnesian Union , Athens, Plata, Thessia , Keos, and some of the Eboean cities. Universal peace was proclaimed, which ended the struggle between Athens and Aegina. The Allied Council sent ambassadors to all the free Greek cities, inviting everyone to participate in the war and appealing to its national character. The embassy, ​​however, was not successful. Achaea , Argos , Thebes , Crete , Kerkyra , the tyrants of Syracuse and Akraganta evaded participation in a future war. Delphic oracle gives joyless answers, speaking out against the campaign .

To transport a huge army, the king ordered the construction of a pontoon bridge between Europe and Asia through the Hellespont . Xerxes also had other ambitious plans (in particular, to make the Athos Peninsula an island) ^[109] . The eccentricity of Xerxes is also evidenced by his reaction to the fact that during the storm a recently built bridge over the strait was destroyed. He ordered the executioners to cross the sea, saying: “Oh you, the bitter moisture of the Hellespont! So our lord punishes you for the insult that you inflicted on him, although he did not insult you ” ^[110] . At the same time, Xerxes did not lose his sense of reality and, at the end of the execution, remarked: “What a pity that the elements are not subject to kings, but only to gods!” However, the next crossing of the Persian troops was successful .

480 BC e.

The Congress of Greek Polis met again in the spring of 480 BC. e. Representatives from Thessaly offered the Greeks an attempt to stop the army of Xerxes in the narrow Tempe gorge on the border of Thessaly and Macedonia ^[111] . 10 thousand hoplites were sent to Thessaly by sea to protect the gorge. Sympathizing with the Greeks, Alexander , king of Macedonia, who had previously recognized the supreme power of the Persian king, warned the Greek army of a detour. A few days later the Greeks sailed back ^[112] . Soon after, Xerxes crossed the Hellespont with his army.

After that, the Athenian strategist Themistocles proposed a different plan of action. The path to southern Greece ( Boeotia , Attica and Peloponnese ) passed through the narrow Thermopilian gorge. In it, the Greek army could hold superior enemy forces. To prevent the gorge from getting around the sea, the Athenian and Allied ships should have controlled the narrow strait between the island of Euboea and mainland Greece (subsequently, almost simultaneously with the Battle of Thermopylae, a naval battle took place there at Artemisia ). This strategy was approved by the Hellenic Congress ^[113] , although representatives of some Peloponnesian cities did not agree with this decision. They believed that the best would be to direct all efforts to protect the Corinthian isthmus connecting the Peloponnesian Peninsula with the mainland ^[114] . They suggested that women and children from abandoned Athens be evacuated to other cities ^[115] .

The proposal to protect the Isthmus of Corinth alone was unacceptable to the Greeks from policies outside the Peloponnese. The defense of the Isthmus of Corinth meant the surrender of Athens to Xerxes. The Athenians, as Themistocles pointed out, would then set sail with their entire fleet to Italy to seek a new place for settlement ^{[116] [117]} . If the Athenians emerged from the war, the Greeks would lose most of their naval forces. With such a development of events, the Persians could safely transport their forces by sea to the peninsula and attack the Greek troops on the isthmus from the rear. Similar thoughts with Themistocles were expressed by Tsarina Artemisia , who advised Xerxes to move with troops to the Peloponnese ^[118] .

For the Greeks, the main task was to delay the advance of the Persian army into the territory of Hellas. With the defense of the narrow Thermopilsky passage, the Greeks could hope to solve this strategic task. Having positioned their forces in the narrowest places along the path of the Xerxes naval and land armies (Thermopylae and the strait near Cape Artemisy), the Greeks leveled the numerical superiority of the enemy ^[119] . Unlike the Greeks, the Persians could not stand still, because to supply their army required a large amount of food, which was obtained in the occupied territories. Therefore, for the success of the campaign, the Persians needed to break through the Thermopyllian Gorge ^[120] .

The Persian army, the number of which modern historians estimate at 200-250 thousand people ^{[121] [122]} , was opposed, according to various sources ^{[123] [124]} from 5200 to 7700 Greeks. In the first 2 days of the battle, the Greeks successfully repulsed the Persian attacks in a narrow gorge, but by the last, 3rd day of the battle, most of the defenders had left, fearing an environment. In place were only detachments of Spartans , Thespians and Thebans, with a total of about 500 soldiers. Due to the betrayal of a local resident, the Persians went to the rear of the Greeks and destroyed them .

According to Herodotus, in the strait between the island of Euboea and the mainland, near Cape Artemisius, 271 Greek ships gathered ^[125] . During this battle, the weather conditions for the Greeks were extremely favorable. On the way to Artemisia, the Persian fleet fell into a strong storm, during which many ships were wrecked. When the Hellenes saw a huge enemy fleet, they were afraid and decided to flee ^[126] . Themistocles strongly opposed this proposal. He managed to convince the rest of the Hellenes .

Seeing the small Greek fleet in front of them, the Persians considered their victory undeniable. In order to prevent the flight of the Greeks, they decided to send 200 ships bypassing Euboea. The plans of the Persians became known to the Greeks from the defector. Without waiting for the environment, the allied fleet of the Hellenes unexpectedly attacked the main forces of the Persians and inflicted significant damage on them. With the onset of darkness, a storm began, as a result of which 200 Persian ships sailing on the high seas, sailing to encircle the Greeks, broke on coastal cliffs ^[127] .

The Greeks continued 2 days to successfully attack the Persian fleet until they received a message about the death of Tsar Leonid and 300 Spartans in the Battle of Thermopylae . After these sad news for the Hellenes, they began to retreat ^[128] .

After the defeat of the Greeks at Thermopylae, the path to Athens and the Peloponnese was opened for the Persians ^[129] . Warriors from the Peloponnesian cities began to hastily assemble on the Isthmus of Corinth and strengthen it ^[130] . Allied ships sailed from Artemisia to the island of Salamis . Themistocles had a plan of action, which ultimately ensured the victory of the Greeks over the Persians. To bring it to life, he had to show all his cunning and oratory.

Shortly before the Persians entered the territory of Attica, the Athenians sent ambassadors to Delphi to ask the oracle about further events. The prophecy was the darkest and foreshadowed imminent death ^[131] . Such an answer from the oracle deeply saddened the ambassadors. They decided to return to the oracle as "pleading with the god for protection." The following prophecy of the Pythia was not much better. However, the oracle contained phrases that Themistocles then successfully used to convince the Athenians to move to the island of Salamis located near Athens ^[58] :

At a national assembly, Themistocles managed to convince the Athenians that the “wooden walls” were Athenian ships ^[132] , and the “death of sons” refers to the Persians, since otherwise the oracle would have said “unfortunate Salamis” and not “divine”. In 1960, a tablet with the decrees of Themistocles was found and published. Its content largely coincides with the records of ancient classics. It refers to the mobilization of the entire male population, the evacuation of women, the elderly and children to the island of Salamis and Tresen , and the return of citizens expelled from Athens for a common struggle ^{[133] [134]} .

During the general confusion, both the sacred serpent and the precious auspices of Athena disappeared from the temple. Femistoklos managed to use these events to realize his plans. He explained the loss of the snake by the fact that the goddess left the city and shows the Athenians the way to the sea ^[135] . To search for jewelry, Themistocles ordered a search of citizens' luggage and seized an excessive amount of money that residents fleeing from the city took with them. These funds passed into public use, and they paid salaries to crews of ships ^[136] .

Plutarch describes in great detail the fluctuations of the Greeks a few days before the battle. The chief of the fleet was the Spartan Euribiad . He wanted to drop anchor and sail to the Isthmus of Corinth, on which there was a land army of the Peloponnesians. Themistocles understood that narrow straits offset the numerical superiority of the Xerxes fleet. Accordingly, he objected to the Euribiad.

With his arguments, Themistocles was able to delay the sailing of the Allied fleet for several days. However, when the enemy fleet approached the Thaler harbor, and a huge Persian army appeared on the shore, the Greeks decided to flee. Themistocles, dissatisfied with the fact that the Hellenes would miss the opportunity to take advantage of the location and narrow straits, decided on a trick unprecedented for world history. He sent one of his trusted slaves, Sikinn, a Persian by nationality, to Xerxes with the message ^{[137] [138]} :

Xerxes ordered to convene a military council and discuss plans for the further conquest of Greece. Most commanders advised the Greeks to battle in the narrow straits near Salamis ^[139] . Only Tsarina Artemisia, accompanying the Persian army, advised to abandon the battle. According to Herodotus, her arguments were very similar to the words of Themistocles. She asked to tell Xerxes that, according to her, the Greek fleet would not be able to resist for a long time and the Hellenes would soon scatter to their cities. Moving toward the Peloponnese and the Isthmus of Corinth will bring the Persian army an unconditional victory ^[140] . Xerxes decided to follow the opinion of most military leaders and impose a battle on the Hellenes.

While the commanders of the Hellenes continued a heated debate, the Persians began their encirclement ^[67] . During these disputes, Aristide arrived from Aegina, hardly escaping the persecution of Persian patrol ships. When the Greeks realized that they were surrounded, they had no choice but to prepare for battle ^[141] .

As a result of the battle, the Greeks, using the narrowness of the straits, were able to defeat the superior forces of the Persians ^[142] . Битва при Саламине стала поворотным событием в греко-персидских войнах ^[143] . Многие историки называют битву при Саламине одним из самых важных сражений истории ^{[144] [145]} . Греки, ранее уступавшие персам как в сухопутных, так и морских силах, получили преимущество на море. Согласно Геродоту, Ксеркс испугался, что греческие корабли поплывут к Геллеспонту и преградят ему путь обратно ^[141] . Согласно Плутарху, после сражения между греческими военачальниками состоялся совет. Фемистокл предложил разрушить мосты в Геллеспонте, чтобы «захватить Азию в Европе» ^[146] . Аристид оппонировал ему, сказав, что, запертые на Балканском полуострове, персы будут сражаться более ожесточённо. Фемистокл согласился с Аристидом и для того, чтобы поскорее изгнать Ксеркса из Греции, предпринял очередную хитрость. Он отправил к царю лазутчика с сообщением о том, что греки хотят разрушить мосты. Испуганный Ксеркс стал поспешно отступать ^[147] .

Битва при Платеях

Один из главных военачальников Ксеркса Мардоний обратился к царю с просьбой оставить ему часть сухопутного войска для дальнейшей войны. После недолгих раздумий Ксеркс согласился ^[148] . Мардоний со своей армией остановился на зимние квартиры в Фессалии и Беотии , а афиняне смогли вернуться в разграбленный город ^[149] . Зимой греческие союзники вновь собрались в Коринфе для празднования победы и обсуждения дальнейших военных действий ^[148] .

Афины оказались в сложном положении ввиду близкой опасности со стороны персидской армии Мардония, в то время как спартанцы находились на Пелопоннесе и строили оборонительные сооружения на Истме ^[150] . Мардоний вступил в переговоры с афинянами и предложил им сепаратный мир. При обсуждении в Народном собрании Аристид настоял на том, чтобы отказать персам ^[151] . Тогда Мардоний занял Афины, а афинянам вновь пришлось эвакуироваться на Саламин ^[152] . В Спарту по предложению Аристида было отправлено посольство ( Кимон , Ксантипп и Миронид ) с требованием о помощи ^[151] . Была высказана угроза, что в случае отказа «афиняне сами найдут средство спасения». В результате войско во главе с регентом малолетнего сына погибшего царя Леонида Плистарха Павсанием отправилось в поход ^[153] .

В Беотию было направлено афинское ополчение численностью 8 тысяч человек под командованием Аристида ^[154] . Плутарх утверждал, что Аристид был стратегом-автократором (стратегом с неограниченными полномочиями на время ведения боевых действий) ^[155] . Битва при Платеях закончилась сокрушительным поражением персов ^[156] .

По преданию, в тот же день, в день битвы при Платеях, флот союзников победил деморализованные остатки персидского флота в битве при Микале ^[157] . Это ознаменовало собой конец персидского вторжения и начало следующего этапа греко-персидских войн, греческого контрнаступления ^[158] . После Микале греческие города Малой Азии снова восстали, и персы не смогли вернуть их в состав своей державы ^[159] . Флот союзников затем отплыл в Херсонес , занятый персами, и осадил и захватили город Сест ^[160] . В следующем году, 478 г. до н. э., союзники отправили силы для захвата города Византия (современный Стамбул ). Осада закончилась успешно, но грубое по отношению к союзникам поведение спартанского полководца Павсания привело к недовольству многих союзников и стало причиной отзыва Павсания ^[161] .

После осады Византии Спарта стала стремиться к выходу из войны ^[161] . Спартанцы считали, что после освобождения материковой Греции и греческих городов Малой Азии цель войны была достигнута. Существовало также мнение, что невозможно обеспечить независимость азиатских греков ^[162] . В Эллинском союзе греческих городов-государств, который боролся против сил Ксеркса, доминировали Спарта и Пелопоннесский союз . После выхода Спарты из войны руководство греческими силами перешло к афинянам ^{[161] [162]} . Съезд собрался на священном острове Делос , чтобы создать новый союз для продолжения борьбы с персами. Этот союз, в который входили многие из островов Эгейского моря, официально назывался «Первым афинским союзом», более известен в историографии как Делосский союз. Согласно Фукидиду, официальной целью союза было «отомстить Варвару за причинённые им бедствия опустошением персидской земли» ^[163] . Силы Делосского союза в следующем десятилетии изгоняли оставшиеся персидские гарнизоны из Фракии, а также расширяли территории, контролируемые Делосским союзом ^[162] .

После поражения персидских сил в Европе афиняне стали расширять союз в Малой Азии ^{[164] [165]} . Острова Самос , Хиос и Лесбос , вероятно, стали членами Эллинского союза после битвы Микале и, предположительно, были одними из первых членов Делосского союза ^[166] . Тем не менее, не ясно, когда именно другие города Ионии или другие греческих города Малой Азии присоединились к союзу ^[167] . Фукидид свидетельствует о присутствии ионийцев в Византии в 478 г. до н. э., так что вполне возможно, что некоторые из ионийских городов присоединились к союзу в начале 478 г. до н. e. ^[168] Афинский политик Аристид , по одной из версий, умер в Понте (ок. 468 до н. э.), куда отплыл по общественным делам. Так как Аристид был ответственным за то, чтобы каждый член союза платил взнос, эта поездка может быть связана с расширением союза в Малой Азии ^[169] .

В 477 г. до н. e. ^[170] Кимон проводит свою первую успешную военную операцию. Осада города Эйона в устье реки Стримона закончилась тем, что осаждённые персы подожгли город и погибли в огне ^[171] . Взятие города позволило грекам начать колонизацию привлекательного стримонского региона ^[170] .

В 476 г. до н. e. Кимон провёл ещё одну удачную военную кампанию. Захватив Скирос , остров в северо-западной части Эгейского моря , он изгнал обосновавшихся там пиратов, которые препятствовали нормальному развитию морской торговли ^[172] . Согласно легендам на острове был убит мифологический герой и бывший царь Афин Тесей . После усердных поисков Кимон заявил о том, что им найдены останки Тесея. Вне зависимости от того, принадлежали ли доставленные в Афины кости самому Тесею, или нет, данный эпизод прибавил Кимону популярности в народе ^{[173] [174]} .

В 471 г. до н. e. изгнал из Византия спартанского регента Павсания. Бывший победитель битвы при Платеях вышел из-под контроля. Он самовольно захватил данный стратегически важный город и управлял им как тиран. Такое положение никого не устраивало, в том числе и спартанцев. Захваченный город вошёл в состав Делосского союза , ещё более усилив афинское могущество ^[175] . Со взятием Византия связана легенда, согласно которой Кимон во время дележа добычи приказал с одной стороны поставить пленных персов, а с другой положить их золотые украшения. После этого он предложил союзникам выбрать любую из частей, с тем чтобы другая досталась афинянам. Все сочли тогда, что этим дележом Кимон выставил себя на посмеяние. Союзники уносили драгоценности, а афинянам достались нагие тела мало привычных к физическому труду людей. Вскоре друзья и родственники пленных стали выкупать их. Это позволило Кимону собрать весьма большие средства ^[176] .

Вскоре после изгнания Фемистокла Кимон одержал одну из самых громких побед греко-персидских войн в битве при Эвримедонте . Ему удалось за один день одержать «тройную» победу в двух морских и одном сухопутном сражениях над превосходящими силами противника ^{[177] [178] [179]} .

Афинянам стало известно, что в устье реки Эвримедонт (на юго-западе Малой Азии) собираются крупные морские и сухопутные силы персов, предназначенные для вторжения в Элладу. Во главе флота из 200 кораблей Кимон прибыл к месту дислокации персов и застал их врасплох. Большинство персов находилось на берегу. В связи с этим грекам удалось разгромить вражеский флот и взять в плен 200 триер. Персы в сложившейся ситуации медлили, так как ожидали пополнение 80-ю кораблями финикийцев, которые были на подходе к месту сражения. Греки, высадившись на берег, навязали бой врагу и разбили сухопутное войско. На этом сражение не закончилось. По приказу главнокомандующего греки вновь сели на корабли и разбили подходящий к Эвримедонту финикийский флот ^[180] .

Сокрушительное поражение при Эвримедонте заставило персидского царя пойти на переговоры. В Сузы отправилось посольство афинян, которым руководил зять Кимона, Каллий . Детали заключённого мирного договора (де-факто перемирия, которое имеет название Кимонов мир ) неизвестны, но его условия явно были выгодны для афинян ^[181] .

Промежуток времени между битвой при Эвримедонте (469 или 466 год до н. э.) и египетской экспедицией афинян (459—454 до н. э.), составлявший не менее 10 лет, характеризовался отсутствием военных действий между персами и греками . Как раз в это время между спартанцами и афинянами (бывшими союзниками по антиперсидской коалиции) разгорелся военный конфликт — малая Пелопоннесская война .

В 450 до н. e. — 449 до н. e. years Кимон снова выступил против персов, но в том же году он умер, оставив о себе память последнего великого вождя в греко-персидских войнах . Несмотря на двойную славную победу греков при Саламине, Афины должны были отказаться от наступательных действий против Персии, так как им предстояли трудные задачи внутри государства и уже началась роковая для Афин вражда со Спартой.

После неудачных египетской экспедиции, военного похода на Кипр, гибели Кимона военные действия становились бесперспективными как для Афинского морского союза , так и для Персидской державы. Обе стороны осознавали, что находятся в положении цугцванга , потому и решено было заключить мир. Главой делегации афинян, прибывшей в 449 г. до н. e. в Сузы к Артаксерксу I , вновь был назначен Каллий. По имени главы делегации договор получил название «Каллиев мир» ^{[182] [183]} .

Главным условием мирного договора было разграничение персидской и афинской сфер влияния. На юге граница прошла в районе юго-западного побережья Малой Азии, на севере — у входа в Чёрное море. Таким образом, персидский царь обязывался не вводить свой флот в Эгейское море . Сухопутная граница в Малой Азии проходила на расстоянии приблизительно 75 — 90 км от моря (один дневной путь конного всадника). Мирный договор также предусматривал официальное признание империей Ахеменидов независимости ионийских греческих городов на малоазийском побережье Эгейского моря, а фактически — их подчинение Афинам. С афинской стороны договор содержал обязательство не вторгаться больше на территории, которые вошли в зону контроля Персии, и не пытаться расширить сферу своего влияния на восток далее установленных границ. Данный мирный договор оказался весьма прочным. В связи с этим договор 449 г. до н. e. традиционно считается завершением греко-персидских войн ^[182] .

Персия лишилась владений в Эгейском море , на побережье Геллеспонта и Босфора , признала политическую независимость полисов Малой Азии .

Греко-персидские войны имели большое значение для Греции. Они ускорили развитие греческой культуры, внушили грекам осознание своего величия. В своих успехах греки видели победу свободы над рабством. Народная независимость и общественная свобода, связанные с развивавшейся демократией, были спасены. Так как преимущество оказалось на стороне афинской демократии, то после греко-персидских войн почти все греческие государства были охвачены демократическим движением. Афины превратились в великую морскую державу и стали центром Греции , культурным, политическим, интеллектуальным и экономическим ^[184]

Хотя греко-персидские войны закончились, греки и персы продолжали вмешиваться в дела друг друга. Персы вступили в Пелопоннесскую войну в 411 до н. e. , договорившись о взаимной защите со Спартой и об объединении их военных контингентов против Афин . Взамен Спарта должна была отдать персам контроль над Ионией .

В 404 до н. e. , когда Кир Младший попытался захватить персидский трон, он завербовал 13 000 греческих наёмников, из которых Спарта послала 700—800, полагая, что они не нарушали соглашения и не сознавали истинную цель армии. После поражения Кира Персия попробовала восстановить контроль над ионийскими городами-государствами. Ионийцы отказались сдаться и просили Спарту о помощи, которую она обеспечила. Афины примкнули к персам, развязав Коринфскую войну . Спарта была в конечном счёте вынуждена оставить Ионию, и персидские власти добились своего по Анталкидову миру . Никакая другая греческая сила не воевала с Персией в течение почти 60 лет до Филипа II Македонского , который в 338 до н. e. образовал союз против Персии, названный οι Ελληνες (Эллинским) или Коринфским и начал вторжение в западную часть Малой Азии . Но был убит прежде, чем смог выполнить свой план. Его сын, Александр III Македонский переправился через Геллеспонт в 334 до н. e. с 38 000 солдат. В течение трёх лет его армия завоевала Персидскую империю и покончила с династией Ахеменидов , принеся греческую культуру землям до реки Инда .

В связи с тем, что греко-персидские войны в основном известны из греческих источников и впервые были романтизированы древнегреческими драматургами и поэтами, в культуре преобладает показ событий с точки зрения греков. Как правило, греки в произведениях искусства выступают положительными героями, а персы — отрицательными .

В трагедии «Персы» ( 472 год до н. э. ) древнегреческого драматурга Эсхила описывается победа греков при острове Саламине.

Исторические романы

Греко-персидские войны описываются в исторических романах:

Cinema

• Греко-персидские войны // Военная энциклопедия : [в 18 т.] / под ред. В. Ф. Новицкого [и др.]. - SPb. ; [ М. ] : Тип. т-ва И. Д. Сытина , 1911—1915.