Saint Henry II ( German: Heinrich II der Heilige ; May 6, 973 , Bad Abbach or Hildesheim - July 13, 1024 , Grohne ) - Holy Roman Emperor , representative of the Bavarian branch of the Saxon dynasty .
| Henry II Saint | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| him. Heinrich ii der heilige | |||||||
Coronation of Henry II. Regensburg Sacramentary. Munich. Bavarian State Library | |||||||
| |||||||
| Coronation | June 7, 1002 , Mainz re-coronation: September 8, 1002 , Aachen | ||||||
| Predecessor | Otto III Wonder of the World | ||||||
| Successor | Conrad II | ||||||
| |||||||
| Coronation | February 14, 1014 , Rome | ||||||
| Predecessor | Otto III Wonder of the World | ||||||
| Successor | Conrad II | ||||||
| |||||||
| Predecessor | Henry II | ||||||
| Successor | Henry V | ||||||
| |||||||
| Predecessor | Henry V | ||||||
| Successor | Henry V | ||||||
| Birth | May 6, 973 Bad Abbach or Hildesheim | ||||||
| Death | July 13 1024 (51 years old) Gronet , Germany | ||||||
| Burial place | Bamberg Cathedral | ||||||
| Kind | Saxon Dynasty (Ludolphings) | ||||||
| Father | Henry II of Bavaria | ||||||
| Mother | Gisela Burgundy | ||||||
| Spouse | Kunigunda Luxembourg | ||||||
| Children | not | ||||||
| Religion | |||||||
The son of the Bavarian Duke Henry II the Shrew and Gisela of Burgundy , the great-grandson of King Henry I Ptitselov . From June 7, 1002 - King of Germany , February 14, 1014, Pope Benedict VIII was crowned as emperor. Married to the Kunigund of Luxembourg, had no children, with his death the Ottons dynasty was stopped. Canonized by Pope Eugene III in 1146. Henry II, unlike his predecessor Otto III, directed his policy to the consolidation of land and the solution of the problems of the Reich north of the Alps . For most of his reign, he waged war on the eastern frontiers of the empire with the Polish prince Boleslav the Brave .
He made three trips to Italy with the aim of asserting his dominance in this part of the empire and obtaining the title of emperor. The time of Henry's reign is considered to be a period of intensification and centralization of royal power, as well as strengthening ties between the state and the church. The support of his power was the bishopric , both existing, reinforced by the gifts of the emperor, and established again.
He founded the Bamberg bishopric in 1007, which became the significant political and cultural center of Franconia . Henry II actively participated in the reform of church life. The main source of information about the life and rule of the emperor is the chronicle of Titmar of Merseburg .
Early years
Henry's father, Henry II the Shrew, a representative of the Bavarian branch of the Ludolphings , hoped to add Swabia to his possessions - his sister Gedwig was the wife of Burchard III of Swabsky . The plans of Henry the Shrew were not destined to come true, since Emperor Otto II, after the death of Burchard III, passed Swabia to the son of Ludolph of Swabia, Otton [1] . Unhappy with the decision of the emperor, the Duke of Bavaria, together with Boleslav II of Czech and Meshko I of Poland, took part in 974 in a conspiracy against Otto II, whose goal was to overthrow the latter. Otton, warned in time, captured Heinrich of Bavaria and imprisoned him in Ingelheim . The Duke of Bavaria escaped from Ingelheim in February 976, and Otton, who had previously bowed to reconciliation under the influence of his mother Empress Adelheida , began to act harshly [1] . After the emperor suppressed the rebellion of the Bavarians, Henry the Shrew fled to the Czech Republic , and with the news that Otton was going there with his army, he hid in Bavaria . The Duke of Bavaria was captured by Otton of Swabia in Passau and on Easter 978 was transported to Magdeburg . By decision of Otto II, Bavaria was annexed, the duke deprived of property, ranks and awards and exiled to Utrecht . Bishop Volkmar [1] oversaw the rebellious duke. Probably, it was precisely because of these events that the eldest son of Henry the Shrew was not brought up in a family, but was sent to a cathedral school of Hildesheim , considered at that time the best in the empire [1] . This circumstance indicates that he was being prepared not for a secular, but for a spiritual career. Pupils led a strict monastic life at school, judging by modern sources, they were allowed to see relatives only in the monastery. The training program included disciplines such as rhetoric and dialectics , theology , Latin, geometry, arithmetic, astronomy, music, as well as painting and jewelry. During his studies, Henry made friends with Minwerk , the future bishop of Paderborn , who remained faithful to his classmate for life [1] .
After the death of Otto II, Henry the Shrew was released from prison, captured the young Otto III , demanded that he be recognized as his guardian and tried to secure his election as emperor. However, most of the German nobility and church representatives did not support his claims. In Rohr, Henry the Shrew agreed to transfer Otto III to his mother in exchange for a promise to return the duchy to him to Bavaria [1] . On May 29, 985, his lands were returned to Henry II of Bavaria at the Reichstag in Frankfurt . At the ceremony, where the final reconciliation of the Ludolphs took place, his son Henry was also present [1] . In the documents of that time, he was listed as a co- agent ( lat. Condux ) of his father [2] . He left the Heidelsheim School and continued his education in Regensburg under the direction of Bishop Wolfgang . Since 988, Henry certainly accompanied his father on diplomatic trips and military campaigns [1] .
Duke of Bavaria
Together with his father, in the summer of 995, Henry set out on a campaign against the Slavs of the Oder Valley. However, Henry the Shrew fell ill, and his son moved him to Gundersheim . Dying, Henry II of Bavaria asked his son to maintain peace with the king and restore order on his lands [3] . On August 28, 995, Henry the Shrew died, his son, under the name of Henry IV, inherited the Duchy of Bavaria , and the Bavarian nobility confirmed his rights. At the same time, Otto III separated from Bavaria Carinthia , which Henry the Shrew had owned since 989, and transferred it to Count Otton of Worms , so that Henry IV of Bavaria would exercise control over these lands [1] .
Around the year 1000 [K 1] Henry married Kunigund , daughter of Count Siegfried of Luxembourg . The relationship between the spouses, who always respected each other, was not affected either by problems with the Kunigund brothers, who later experienced Henry, or the fact that the marriage remained childless [1] .
Approximate Otto III
For the first time, Henry of Bavaria participated in the campaign of Emperor Otto III to Italy in 996, acting as military adviser. Heinrich attended the coronation of Otto in Rome on May 21, 996, and after the emperor left the city, he stayed there for several more weeks and took part in the Great Cathedral, which was held May 24-26. At the request of Otto, Henry remained at the imperial court [1] .
At the beginning of 1001, Henry had to act as an arbiter in resolving the conflict between Archbishop Willigis and Bishop Bernard of Hildesheim due to the consecration of the monastery church in Handersheim. The emperor took the side of his teacher Bernard, and Willigis was an opponent of the Ottonian idea of the revival of the Great Roman Empire. Henry asked the emperor to transfer the settlement of the dispute to the cathedral in Pöld , but even there an agreement was not reached. Willigis lost Otto’s favor, but later, when Henry became emperor, again played a significant role in state policy [1] .
In 1001, Henry again accompanied the emperor to Rome , where his determination prevented the uprising of the Romans. This time, Otto’s stay in Italy was delayed: first he made a trip to Venice , then Rome closed the gates in front of him, and in Benevente he had to conduct military operations. Discontent was ripening in the imperial army, weakened by the campaign and disease. Heinrich was pressured to either persuade the emperor to return or leave him, but the Duke of Bavaria remained faithful to Otton [1] . Probably, in the fall of 1001, Henry returned with his troops to Bavaria, and in the spring of the following year, he was supposed to return to Italy again at the request of Otto [1] .
Emperor
Dispute over the throne
On January 24, 1002, 21-year-old Emperor Otton III died in Italy. The body of the emperor was sent from Italy to Germany. Heinrich of Bavaria drove to the mourning caravan, which he met in February 1002 near Polling . There he took possession of the imperial insignia [4] .
Otton III was not married, did not leave any children, and with his death the question arose of a successor, whose fate was to be decided at the congress of the nobility. At first, in March 1002, a Saxon noble gathered in Froz , then a congress was held in Verla . The main applicant, according to Titmar of Merseburg, was Margrave Eckhard Meissensky , one of the most influential representatives of the German nobility. However, Margrave Lothar Valbeksky opposed his candidacy, who indicated that Eckhard was not a close relative of the late emperor [K 2] . Under the influence of Lothar, most nobles refused to choose the ruler of the empire [5] . The election was postponed until the funeral of Otto III.
After the congress in Verlais, other applicants appeared, related by kinship with the emperor. The closest relative of Otto III was the husband of his sister Matilda - the Palatine of Ezzo , who claimed the throne [4] . In addition, claims on the imperial throne were expressed by Heinrich of Bavaria, as the closest male relative; Duke Otton of Carinth [K 3] ; Duke German II of Swabia [K 4] [1] . According to Vita Bernwardi [6] and Vita Meinwerci [7] , Earl Bruno of Braunschweig [K 5] also claimed the imperial throne, but they were unsuccessful because Bishop of Hildesheim Bernard opposed him.
On April 3, 1002, the funeral of Otto III took place in Aachen. Most of the nobles who attended the funeral spoke out in favor of Herman Schwabsky [8] , but this did not suit other applicants. One of the most serious opponents, Eckhard Meissen, was supported by part of the nobility in Hildesheim, where he was met as a king, but this support was not enough [4] . He hoped that he would be proclaimed king at the hoftag in Duisburg , but in Paderborn he learned that the hoftag would not take place, and probably went to Thuringia . Eckhard stopped at the royal residence in Pöld, where he was killed on the night of April 29-30, 1002. It is not known by whose order the Margrave of Meissensky was killed, however, its elimination was most beneficial to Henry of Bavaria [1] .
The death of Eckhardt took advantage of Henry of Bavaria. With the help of promises, he managed to win over most of the Saxon nobility to his side. In addition, one of the applicants, Otton of Carinthia, withdrew his candidacy, hoping to get his former possessions confiscated from him in 985. As a result, at the congress in Mainz on June 6, 1002, Henry was chosen king [4] [9] .
Beginning of the board
The Archbishop of Mainz, Willigis, crowned Henry on June 7, 1002 in Mainz , since Aachen , occupied by the Duke of Swabia, was closed to the king. The coronation in Mainz violated the established tradition - before Henry II, German kings were crowned in the cathedral of Aachen. After the festivities in Mainz, the king marched on Swabia: Herman of Swabia attacked Strasbourg , supporting Henry. At the end of June, Herman evaded a decisive battle with the king’s troops, and Henry, having ruined the Swabian possessions of Herman, went to Thuringia. In July, the Thuringian nobility supported the newly elected king, and on the 25th of the same month in Merseburg, the Saxon nobility swore allegiance to Henry. In Corvey, he met with his wife Kunigunda. On August 10, 1002, she was crowned in Paderborn by Archbishop Willigis. Then the sister of Otto III Sophia , an ally of Henry, was ordained an abbess of Handersheim [1] .
The subjugation of all the lands of the empire of Henry's power dragged on for seven months. Only after the church of the Western lands recognized him king, Henry was crowned a second time - September 8, 1002 in Aachen [1] .
In the summer of 1003, Henry went to Bavaria to crush the rebellion raised by his brother Bruno and Margrave Heinrich Schweinfurt , hoping to receive the Duchy of Bavaria. Henry did not intend to transfer this land to the Margrave and announced that the Bavarians have the right to choose their own ruler [1] . Despite the help that the Polish prince Boleslav I the Brave provided to the rebels, Henry won the battle at Crossen and in 1004 gave Bavaria to his wife’s brother, Heinrich of Luxembourg .
Conflict with Boleslaw the Brave
Immediately after the assassination of Margrave Ekgard Meissensky (April 1002), Boleslav the Brave occupied the Lusatian lands and the lands of the Milanese , including Budishin , Meissen , Strela fortresses. In July 1002, in Henry Merseburg, Henry II transferred Meissen, contrary to the wishes of Boleslav, who was present there, to the management of his brother Ekgard Gunzelin . However, Boleslav himself received from the king in flax possession of the Puddles and land of the Milanese [9] . Boleslav's stay in Merseburg was overshadowed by a conspiracy: part of the German warriors was about to attack the retinue of the Polish prince. With the help of Bernhard of Saxony, a collision was avoided. Offended Boleslav on the way from Merseburg to his homeland ordered to burn the Strehl fortress. In 1003, he supported the rebellion of Heinrich Schweinfurt in Bavaria. In the same year, Boleslav captured his former ally Boleslav the Red , ordered to blind him and kept him in custody until his death [1] . As a result, Boleslav the Brave controlled the territory from the borders with Hungary to the Baltic Sea and the Carpathians and deprived Henry of influence on the Czech Republic. Since Henry was preoccupied with the allies of Boleslav in Franconia, the eastern borders of the empire remained defenseless. The Polish prince in the summer of 1003 made an unpunished raid on the lands of the empire. In this situation, Henry was forced to conclude an alliance with the tribes of ratar and the Lutich , counting on their help in the fight against Boleslav [1] . This military alliance with the pagan tribes, who had repeatedly rebelled against the Germans, slowed down the Christianization of the eastern territories, caused discontent among the subjects of the king and the clergy [1] . Titmar of Merseburg “with a shudder” speaks of the union of the king and the pagans, Bruno of Querfurt severely criticized Henry for this step [10] .
In August 1004, Henry set out on a campaign from Merseburg. Due to heavy rains, a river spill occurred, Henry abruptly changed the route and headed to the Czech Republic. He captured the castle of Zaats and killed the Polish garrison, then went to Prague , where at that time a rebellion against Boleslav began. Boleslav managed to escape to Poland. Henry appointed the brother of Boleslav the Red Jaromir , who was banished to Saxony at the time, as the Bohemian Duke. Supported by Jaromir, the king went up to the Meissen mark and took Budishin. The control of the brand was transferred by Henry to Herman , the son of Ekgard Meissen [1] .
In August 1005, the Lutichs also took part in the campaign against Boleslav, joining the army of Henry on the Oder. To avoid a battle, Boleslav quickly left Crossen on Bubre , where he was camped. The territory between the Oder and Posen came under the control of Heinrich, Boleslav began negotiations. The peace treaty was concluded in the fortress of Posen [1] . The world lasted only two years - in 1007 Boleslav, taking advantage of the fact that Henry was on a campaign in Flanders , again regained all that was lost. The king, who spent Easter 1008 in Regensburg, received information about the warlike plans of the Prince of Poland to conquer land right up to the eastern banks of the Elbe . Henry through German Meissen informed Boleslav about the termination of the contract of 1005. Boleslav attacked Luzhitsa, took Serbishte and besieged Budishin. German Meissensky, who defended the fortress, asked for help from Magdeburg and Saxony, but did not receive it and could only agree with Boleslav on transferring the fortress and saving lives to the garrison soldiers [1] .
The decision about a new campaign against Boleslaw was made on Easter 1010 in Regensburg. Henry went with the army assembled in Belgern to Puddle, but due to his illness the performance was disrupted. Small units raided Slesia , but Boleslav did not get involved in the battle and withdrew his army [1] .
In July 1012, Archbishop Waltard of Magdeburg held unsuccessful negotiations with Boleslav. The prince of Poland ravaged the fortress of Lebuz the next month, Henry II, who was then at the western borders, hastened to the east. However, the ongoing conflict with his Luxembourgish relatives did not give him the opportunity to conduct military operations against Boleslav, and on November 1, 1012, peace was concluded with the Polish prince in Arneburg . At the beginning of 1013, the son of Boleslav Meshko visited the king in Magdeburg. Between Meshko and the daughter of the Palatine Count Ezzo Ryksa of Lorraine , niece of Otto III, a marriage was made in January of this year. In the summer of 1013, a new meeting of Heinrich and Boleslav took place in Merseburg, at which it was decided that the Polish prince retained the flax possessions of Puddles and the Meissen mark, he also undertook to take part in the campaign of the king against Rome [1] . Boleslav did not fulfill his promise, thereby showing that he did not recognize Henry as emperor. However, he closely followed the events of the second Italian campaign [1] .
Boleslav, who did not abandon plans to subordinate the Czech Republic, sent his son Meshko, allegedly to conclude an alliance against the emperor, to the Czech prince Udalrich . Boleslav intended to capture Udalrich, but the people of Udalrich killed the retinue of Meshko, and he was captured. Henry demanded that Meshko be extradited to him, and then he suddenly released him for a small ransom. Boleslav was invited to meet with Henry on Easter 1015 in Merseburg. The Polish prince avoided the trip, sending Margrave German Meissen and Ambassador Stoignev in his place, demanding that he consider his problems at the advice of the princes of the Reich. In the summer, the emperor gathered troops for a new campaign against Boleslav [1] . In the battle of Crossen on August 3, 1015, the imperial army defeated the Polish troops under the command of Mieszko. Boleslav himself was conducting hostilities with the army of the Duke of Bernhard, who was able to occupy the land near Kustrin . At the same time, Udalrich captured and ravaged the fortress and castle of Görlitz. However, Meshko still managed to take Unterburg and recapture German troops from Oberburg. Despite some luck accompanying the imperial troops, Henry was dissatisfied with the results of this campaign [1] .
The end of the confrontation between Heinrich and Boleslav was laid by the world in Bautzen on January 30, 1018 , by which the puddles and lands of the Milanese were transferred to the latter. The Poles regarded the results of this agreement as an unprecedented success, but among Henry's comrade-in-arms there were no those who approved his actions in this case. However, the peace with Boleslav brought peace to the lands near the eastern borders of the empire [1] .
First Italian Campaign
On February 15, 1002, the Italians elected King Margrave Arduin of Hebrew . In 1004, drafted by Italian bishops hostile to Arduin, Henry II hurried to Italy, broke through the Verona Gorge, blocked by Arduin, and approached Verona . Many of Arduin's allies went over to Henry's side; he himself fled with some of his associates. In Pavia in the church of San Michele on May 14, 1004, Henry was named king of Italy, and the next day he was crowned with the iron crown of the Lombards . On the day of the coronation, an uprising broke out in the city, during the suppression of which Pavia was burned, and brother-in-law of Heinrich Giselbert was mortally wounded. The city was plundered by the Germans. The next morning, a delegation of Pavia citizens arrived at Henry, retiring to the monastery of St. Peter, asking for forgiveness and assurances of allegiance to Henry. He was given the condition to restore the city and the royal residence. In Pontelungo Henry convened a hoftag, at which he took the oath of the nobility of Lombardy. However, Henry did not go to Rome to be crowned emperor, this event was delayed by as much as ten years. Soon the king returned to Germany and began preparations for a campaign against Poland. Unlike Otto III, who sought to revive the Great Empire centered in Rome and spent almost half of his reign in Italy, Henry was more concerned about the state of affairs in the Reich itself, but was not going to completely give up control of the Alpine lands, and later, when the pope became an opponent of the Krescentiev Benedict VIII , supported the pope in his opposition to the Roman nobility [1] .
Fighting the Western Frontiers
In 1006, Henry met with King of Burgundy Rudolph III . It is not known what the negotiations were between the nephew and uncle, possibly about the transfer of inheritance rights to the kingdom of Burgundy to Heinrich, since Rudolf had no children, or the fate of the bishopric of Basel - later it became part of German lands [1] .
In 1007, Henry undertook a campaign in Flanders against Count Baldwin of Flanders , who held Valenciennes for almost a year. Henry managed to cross the Scheldt and occupy Ghent . Baldwin surrendered to Heinrich in Aachen, he forgave the rebellious count and later (1012) handed him the Valenciennes and the island of Valcheren to lennoe possession [1] .
In 1008, a conflict broke out between Henry and his wife's brothers. This spring, Adalbert , brother of Kunigunda, without the knowledge and consent of the king, was elected Archbishop of Trier . Henry considered that the post of Trier bishop should be taken by the more experienced Meiningaud , senior preacher and valet of Willigis. In response, in Trier, Adalbert and his allies captured the king's residence. The royal forces besieged the palace for sixteen weeks. Adalbert’s brother, Henry V of Bavaria , who was elected king for negotiations, helped the rebels to leave the royal residence surrounded by troops without hindrance. Henry V of Bavaria lost the king’s location and was removed from Bavaria’s rule; in May 1009 he was officially removed from this post at the Regensburg Hoftag. In the summer of 1009, Henry came with his army to the lands of Luxembourg and ruined their possessions. Only the need to have a free rear before the next campaign against Boleslav the Brave forced Henry to conclude a truce with relatives in the fall in Mainz [1] . In the summer of 1012, Henry managed to win over the Palatine Ezzo, who until then held the king’s Luxembourg relatives. A guarantee of Ezzo's loyalty was the promise of Henry to keep the inheritance of Matilda , his wife and sister Otto III behind the Palatinate. Ezzo also took possession of the palaces near Düsseldorf , Duisburg and Saalfeld . From that moment, Henry more confidently opposed the Kunigund brothers. On November 10, 1012, the bishops gathered in Koblenz condemned Luxembourg, and on December 1 of the same year, Henry made peace with them [1] .
Second Italian Campaign
Henry’s long absence in Italy created many difficulties for his adherents, who were oppressed by Arduin I. In Rome, as with Henry’s predecessors, the pope loyal to the emperor was supplanted by the Roman families, including relatives of the patrician John II Crescent, shortly after the election. In 1003, John XVII ascended the throne, from 1003 to 1009 the pontificate of John XVIII lasted, and from 1009 to 1012 - Sergius IV ; all of them were under the influence of Crescent, who repeatedly interfered with the meetings of the pope and Henry. Both John XVIII and Sergius IV did not want the coronation of Henry II as emperor. The situation changed with the beginning of the Pontificate Benedict VIII , the enemy of the Krescentsiev. Henry II did not recognize the antipope Gregory , supported by Crescences, who arrived at the court of the king in Pöld at the end of 1012, announced his second campaign against Italy and relied in preparation for the coronation on Benedict VIII.
In October 1013, Henry II, accompanied by his wife Kunigunda, left Augsburg for Rome. Arduin, realizing that he was not able to confront the royal army, asked Henry to accept the abdication and leave it in the possession of Hebrew . Henry II refused. The king celebrated Christmas in Pavia. In January 1014, Henry held a cathedral in Ravenna . Bishop of Ravenna Adalbert lost his post, the half-brother of Arduin Arnulf was expelled from the city. Henry appointed his supporters to the Italian bishoprices and ordered the lists of property confiscated from the nobles who supported Arduin, which they received from the bishoprics and abbeys [1] .
On February 14, 1014, Henry arrived in Rome. Pope Benedict first met the king at the gates of Rome, and then, already officially, together with the twelve consuls, at the church of St. Peter . Benedict crowned Henry and Kunigund as emperor and empress. Some scholars associate precisely with the coronation of Henry II the introduction of the filioque into the Christian Creed in the Roman Church [11] [12] [K 6] . The coronation was followed by the cathedral, his work lasted until February 21. One of the issues resolved at the council was the return to the abbot Hugo of Fafra monastery, selected by Crescences. Dissatisfied with the decision, Crescent raised a rebellion on February 21, the uprising was crushed by the royal troops the next day, both sides suffered heavy losses. Perhaps it was the rebellion that caused Henry to move from Rome to Pavia, where the meetings of the Hoftag and the court were held [1] . In May 1014, Henry convened a cathedral in Verona , on which he founded the bishopric of Bobbio . Thus, the questions that the emperor was deciding in Italy related only to church matters. This Henry’s campaign in Italy was as brief as the first, in mid-June he returned to Germany.
После ухода Генриха из Италии Ардуин начал активные действия: захватил Комо , Верчелли , Новару и разорил владения епископов, поддерживавших императора. Противники Ардуина под руководством маркграфа Каноссы Бонифация успешно противостояли ему. Ардуин потерпел поражение, к военным неудачам добавились проблемы со здоровьем, и он укрылся в монастыре Фруттуариа близ Турина . В этом аббатстве Ардуин умер 14 декабря 1015 года. Борьбу против императора продолжили сыновья Ардуина и его соратники [1] .
1018—1020 годы
Безусловной политической удачей последних лет правления Генриха стала символическая передача ему бургундских королевских регалий, состоявшаяся в Майнце 8 февраля 1018 года. Император тут же вернул королю Бургундии Рудольфу III знаки королевской власти, таким образом, последний получил своё королевство уже из рук Генриха.
Начиная с пасхальных праздников 1018 года император занимался примирением дворян Нижней Лотарингии. Используя исключительно свои дипломатические способности, Генрих добился заключения перемирия между герцогом Готфридом и графом Герхардом , развязавшими в 1017 году кровавую междоусобицу [1] . В 1018 году шурин императора, Генрих, по решению императора вновь получил герцогство Баварию, причём миссию передачи владений Генрих II доверил своей жене Кунигунде.
В феврале 1019 года в Госларе был созван собор, где не в первый раз поднимался вопрос о безбрачии священнослужителей, сторонником которого был император. Летом этого года император отправился в поход против Титмара, графа Верлы, притеснявшего служителей церкви, в том числе епископа Падерборна Майнверка. Зимой 1020 года Бернхард II Саксонский поднял мятеж против Генриха. Император осадил крепость сторонников Бернхарда Шалькбург. До открытого столкновения дело не дошло — императрице совместно с бременским архиепископом Унваном удалось примирить Генриха и его мятежного вассала [1] .
Весной 1020 года император принимал на своей земле папу римского Бенедикта VIII. По случаю этого визита были организованы пышные торжества в Бамберге и Фульде . Визит папы свидетельствовал о признании понтификом авторитета императора. После празднования Пасхи стороны приступили к переговорам; письменных свидетельств их результатов не сохранилось, однако предполагается, что Генрих обещал поддержать папу во время своего очередного итальянского похода. В Бамберге был также созван общий для итальянских и немецких священнослужителей собор. Император одарил земельными владениями и расширил властные права некоторых епископов, особо выделив бриксенского епископа Гериварда, прибывшего вместе с папой. В свою очередь, Бенедикт подтвердил подчинение напрямую папскому престолу епископства Бамберг, объявленное ещё Иоанном XVIII , и взял под своё покровительство монастырь в Фульде [1] .
Третий итальянский поход
Коронация Генриха в Риме и обязательства, которые он имел перед своими союзниками в Италии, привели его к неизбежному конфликту с Византией , обосновавшейся в это время в южной части полуострова и претендовавшей на расширение сферы своего влияния. Император Василий II развивал систему управления в греческой части Италии, строились хорошо укреплённые крепости и замки [1] .
Успехи византийцев, не желавших признавать римский понтификат в Южной Италии и угрожавших восстановлением своего господства и в Центральной Италии, подвигли папу Бенедикта VIII в 1020 году на необычный шаг: путешествие через Альпы и встречу с Генрихом II для переговоров в Бамберге и Фульде. В Бамберг вместе с папой и большим числом светских и духовных имперских князей прибыли также Мело из Бари , глава апулийского восстания против византийского господства, и его соратник Рудольф, предводитель норманнских рыцарей. Мело преподнёс Генриху II ценный подарок, плащаницу, украшенную звёздами, — символ господства императора над миром. Во время празднования Пасхи Генрих произвёл Мело в герцоги Апулии, но всего через несколько дней (23 апреля 1020) тот умер в Бамберге [1] [13] .
Выполняя обещание, данное папе, Генрих осенью 1021 года выступил в новый итальянский поход. В годы, предшествовавшие этому событию, император назначил епископами: Милана — Ариберта из североитальянского дворянского рода, Равенны — священника Гериберта, Аквилеи — баварца Поппо . В Кёльне преемником архиепископа Гериберта , многолетнего противника Генриха, стал по настоянию императора руководитель имперской канцелярии Пилгрим [1] .
6 декабря 1021 года Генрих прибыл в Верону, где к его армии присоединились североитальянские союзники императора. Он разделил войско на три части. Первая под командованием архиепископа Поппо должна была пройти через центр Апеннин на Южную Италию. Через Рим в Капую вёл свою армию кёльнский архиепископ Пилгрим. Генрих шёл по побережью Адриатического моря . У Капуи Пилгрим взял в плен князя Пандульфа , перешедшего на сторону византийцев [14] . Пандульф был приговорён к смерти, но, по ходатайству Пилгрима, император заменил казнь на пожизненное заключение, причём осуждённый был закован в цепи, обычно при Оттонах такое наказание не применялось к дворянам [15] .
Армия Генриха, соединившаяся с частями под командованием Пилгрима, в апреле 1021 года осадила хорошо укреплённую византийцами крепость Трою в Северной Апулии. Осада продолжалась два месяца, жители города дважды присылали на переговоры с императором своих детей во главе со священником. Генрих, стеснённый во времени (приближалось жаркое лето, а с ним и опасность эпидемии малярии среди солдат), во второй раз принял капитуляцию Трои. Её жители должны были снести крепостные стены и обязались приступить к восстановлению города лишь после принесения клятвы верности императору. Генрих не стал разорять Трою, снял осаду и быстро ушёл через Беневент и Капую, неся потери от болезней, начавшихся в войске [14] . В аббатстве Монтекассино под нажимом императора был назначен новый аббат — Теобальд из монастыря Спасителя на Ленте. В Риме Генрих провёл переговоры с Кресценциями и одержал дипломатическую победу: эта семья, на протяжении нескольких десятилетий боровшаяся против немецкого присутствия, перешла на сторону императора. В Павии Генрих вместе с Бенедиктом VIII провёл собор, на котором был наложен запрет на брак для священнослужителей [1] .
Генрих восстановил свой авторитет и авторитет папы в Италии, передал лангобардские княжества на юге Италии людям, верным рейху. Однако успехи этой военной кампании были кратковременны: через два года и Троя, и земли к югу от Рима подпали под греческое влияние [1] .
Последние годы. Death
По возвращении из третьего итальянского похода Генрих занялся назначениями епископов на освободившиеся за время его отсутствия посты, в том числе решил вопрос о преемнике умершего 20 ноября 1022 года Бернварда Хильдесхаймского : им стал аббат Годехард [1] .
Желая распространить церковную реформу на соседние страны, Генрих встретился с королём Франции Робертом II в Маасе летом 1023 года. Здесь между двумя монархами было достигнуто соглашение о проведении совместного собора в Павии [K 7] , также был продлён договор о дружбе 1006 года [1] .
Перед самой смертью император предпринял попытку создать единый свод законов для рейха. Так, он дал задание имперской канцелярии создать проект уголовного законодательства для монастырей Фульда, Лорш , Герсфельд и епископства Вормс . Уголовный кодекс не успели разработать: этому помешала смерть императора [1] .
Умер Генрих 13 июля 1024 года в королевской резиденции Гроне. Согласно его последнему желанию, тело императора перевезли в Бамберг и похоронили в Бамбергском соборе [1] .
После смерти мужа Кунигунда завладела знаками высшей императорской власти и до сентября 1024 года регентствовала в Германии вместе со своими братьями — епископом Дитрихом из Меца и герцогом Генрихом Баварским. Она пользовалась также в вопросах управления советами архиепископа Майнца Арибо . Впоследствии без каких-либо осложнений власть была передана новоизбранному королю Германии Конраду II , первому императору из Салической династии [1] .
Политика Генриха II
Историки считают Генриха жёстким политическим реалистом [1] [10] , девиз своего предшественника Оттона III «Возрождённая Римская империя» (лат. Renovatio imperii Romanorum ) он сменил на девиз «Возрождённое королевство франков» (лат. Renovatio regni Francorum ). Это расценивалось исследователями как отказ от идеи объединённой империи с центром в Риме [10] [K 8] . По сравнению со своими предшественниками Генрих провёл в Италии очень немного времени. Он выжидал более десяти лет, наводя порядок на землях к северу от Альп, прежде чем вступить в борьбу с Ардуином Иврейским, выбранным итальянским королём. Сотрудничество династии Оттонов с польским князем при новом короле сменилось враждой, последовала затяжная война с Болеславом Храбрым. Генрих не допустил присоединения к Польше Чехии, значительно обезопасив восточные границы империи, которой было бы трудно противостоять мощному объединённому славянскому государству [10] . По словам немецкого историка Карлрихарда Брюля, в правление Генриха впервые почувствовалось «ледяное дыхание политики национальных интересов» [16] .
Генрих II и церковь
Современные исследователи расходятся в оценке отношения Генриха к церкви. Одни видят в нём идеальное олицетворение властителя « Оттоновско-салической церковной имперской системы » [17] , в то время как другие считают его трезвым прагматиком, который бесцеремонно использовал имперскую церковь для достижения своих политических целей [18] . Иногда же Генрих представлялся слабым правителем, зависимым от церкви [1] .
Во время своего правления Генрих неизменно опирался на церковь, всегда оказывал покровительство её служителям и усилил её связь с государством, стремился к тому, чтобы она активно участвовала в политической жизни рейха. В одном из своих документов Генрих отмечал: «Я облегчаю бремя собственных забот, взваливая часть их на плечи епископата» [1] . Граница между институтами церковными и государственными практически исчезла. Образование, полученное в юности, помогло императору свободно ориентироваться в церковных делах. Почти всегда он использовал своё влияние при назначении епископов: капитул избирал кандидата, представленного императором, причём будущий епископ в своё время, как правило, служил в придворной канцелярии. Довольно часто, желая достичь единства в полиэтническом государстве, Генрих ставил во главе епархий уроженцев других областей империи [10] . Ещё одной особенностью императорских назначений стало то, что управление бедными епархиями доверялось выходцам из богатых дворянских семей, в богатых же — монастырским служащим и членам обедневших фамилий [1] .
В то же время император озаботился тем, чтобы монастыри не участвовали в государственных делах, монастырской братии вменялась в обязанность размеренная жизнь, заполненная работой и молитвами. Правление императора пришлось на годы кризиса церковной жизни, упадка христианского учения. Генрих выказал себя поборником внедрения некоторых аспектов клюнийской реформы , особенно жёстко он добивался введения бенедиктинских норм поведения, однако не пошёл на отторжение у монастырей их владений [1] .
Генрих унаследовал две нерешённые церковные проблемы, возникшие ещё во время правления Оттона III: вопрос о повторном учреждении епископства Мерзебург и так называемый Гандерсхаймский спор о том, какой епархии, Майнцкой или Хильдесхаймской, должен подчиняться монастырь Гандерсхайм. Мерзебургское епископство было учреждено заново по смерти Гизелера (1004), бывшего сначала епископом Мерзебурга, а позднее — Магдебурга. В нарушение средневековых канонов, так как пастырь не имел права оставить приход, против воли большинства деятелей церкви, но по желанию Оттона II, Гизелер занял место архиепископа Магдебурга в 981 году. Условием его назначения был роспуск Мерзебургской епархии. 2 февраля 1004 года архиепископом Магдебурга стал друг Генриха II Тагино . 6 февраля Генрих восстановил Мерзебургское епископство и поставил во главе его капеллана своей придворной канцелярии Вигберта [1] . Гандерсхаймский спор Генрих безуспешно пытался урегулировать ещё во время правления Оттона III. На Рождество 1006 года в Пёльде он наконец склонил Виллигиса и Бернварда Хильдесхаймского к примирению: спор был решён в пользу Бернварда [1] , и, по меньшей мере, до конца правления Генриха II, более вопрос о подчинении монастыря Гандерсхайм Майнцкой епархии не поднимался.
Одним из знаковых событий правления Генриха II стало основание им епископства Бамберг , ставшего любимым его созданием. Земли епископств Вюрцбурга и Айхштета , а также пожертвования самого Генриха составили солидные владения будущего церковного и стратегического центра Франконии . На епископство было возложено проведение миссионерской работы на славянских землях у восточных границ рейха. Благодаря покровительству императора оно превратилось в важнейший культурный центр того времени. Соборная школа Бамберга довольно скоро встала в один ряд со школами в Гандерсхайме, Льеже и Магдебурге [1] .
Генрих II и дворянство
При Оттоне II и Оттоне III герцоги стали особенно могущественными. На юге империи до конца X века их положение было сравнимо с королевским. В то же время североальпийская часть рейха стала считаться «немецкой» [19] . Политика Генриха была направлена на преодоление племенной раздробленности, создание, насколько это возможно, единого государства. Франкония и Саксония больше не должны были составлять национальное ядро рейха, а Швабия и Бавария — играть руководящую роль. Также Генрих стремился подчинить королевской власти крупную аристократию и решительно наказывал всех, кто шёл против него. Герцоги уже не были связаны тесными семейными отношениями с королём, как при Оттоне I и Оттоне II. Свободнее, чем все его предшественники, Генрих II распоряжался земельными владениями. Примером могут послужить его действия в Швабии и Баварии, вызвавшие серьёзные конфликты, продолжавшиеся длительное время. Герд Альтхоф считает важным отличием между Генрихом II и другими правителями из династии Оттонов то, что Генрих не был готов в той же степени проявлять милосердие по отношению к своим врагам, как они [20] .
Family
Marriage
Дата заключения брака между Генрихом и Кунигундой неизвестна. Есть сведения, что к марту 1001 года герцог Баварии был уже женат [K 9] . Исходя из имеющихся документов, М. Хёфер определяет временные рамки свадьбы с сентября 997 года по март 998 года [1] . Брак был счастливым: вероятно, на отношения Генриха с женой не повлияли ни разногласия с её братьями, ни то, что этот супружеский союз остался бездетным. Кунигунда, так же как и другие представительницы династии Оттонов, принимала непосредственное участие в управлении государством. Ей неизменно (если только Кунигунда не сопровождала его) Генрих доверял регентство ( consors regni ), отправляясь в военные походы. Известны случаи, когда король поступал согласно советам Кунигунды [1] .
Сведения о том, что императорская пара вела целомудренную супружескую жизнь, появились позднее в связи с канонизацией Генриха и Кунигунды. Лишь в 1007 году Генрих объявил о том, что утратил надежду на появление потомства [K 10] . Вероятно, один из супругов страдал бесплодием. Бездетность императорской пары могла быть связана с тем, что Генрих страдал мочекаменной болезнью . Вероятно, в 1022 году в Монтекассино ему оперативно был удалён камень мочевого пузыря. Первый приступ болезни Генрих испытал во время своей коронации. Надгробный памятник императору в Бамбергском соборе, выполненный Тильманом Рименшнайдером , в одном из эпизодов изображает монаха-целителя (возможно, это сам Бенедикт Нурсийский ), который кладёт только что удалённый камень в руку императору [21] . Генрих всю вторую половину жизни страдал от повторяющихся приступов болезни [1] .
Ancestors
Итоги правления
Генрих добился своего избрания в обстановке неопределённости и всеобщего замешательства, возникшей после внезапной смерти Оттона III. В течение всего своего правления он неуклонно боролся против произвола имперской знати, стремясь установить приоритет королевской власти. В этой борьбе Генрих опирался на высшее духовенство, епископов, обязанных большей частью своим высоким положением императору [1] . Его смерть также подняла вопрос о наследовании, однако новый император был избран после короткого перерыва, а ему не противостояла ярко выраженная оппозиция [10] .
Отказавшись от утопической идеи Оттона III о возрождении империи, центром которой должен был стать Рим, он сосредоточил свои помыслы на разрешении неотложных задач в Германии. Он не устранился совершенно от участия в событиях к югу от Альп [10] , однако его итальянские походы приносили лишь временное облегчение положения сторонников империи в этой стране.
Обречённый на многолетнюю борьбу с Болеславом Храбрым, Генрих был вынужден заключить непопулярный среди его подданных союз со славянскими языческими племенами. Этот политический шаг на многие годы отдалил христианизацию земель, заселённых ими. Мир 1018 года принёс более выгод Польше, однако гарантировал спокойствие на восточной границе рейха.
Присоединение Бургундии произошло уже при новом императоре, Конраде II, но именно шаги, предпринятые Генрихом в этом направлении, позволили сформировать имперский тройственный союз [10] , в который входили также Германия и Италия.
Reviews of Contemporaries
Суждения современников о правлении Генриха чрезвычайно различны. Титмар Мерзебургский, хроника которого является основным источником сведений о правлении императора, рассматривал деятельность правителей через их позицию в вопросе восстановления Мерзебургского епископства. Он отмечал Генриха как государя, который вернул царство мира и справедливости [22] . Однако, судя по сведениям, сообщаемым Титмаром, Генрих II не был обойдён критикой. Часто порицались его решения по епископским назначениям. Титул короля, присвоенный ему при помазании, Christus Domini , Титмар использует только в контексте чрезвычайно резкой критики. В имущественном споре Генрих вынес решение в пользу своего союзника и против членов семьи Титмара. Хотя Титмар, рассказывая об этом, говорит об общем мнении (лат. omnes populi mussant ), но, тем не менее, он отважился написать: «помазанник Божий творит грех» (лат. Christum Domini peccare occulte clamant ) [23] .
Одним из критиков Генриха был Бруно Кверфуртский . В письме от 1008 года он выражал своё несогласие с политикой Генриха в отношении Польши и призывал короля к немедленному разрыву союза с лютичами, направленного против христианского князя Болеслава. По его мнению, Генрих беспокоился не столько о духовном, сколько о мирской чести ( honor secularis ), и поэтому заручился для достижения своих целей помощью язычников. Бруно Кверфуртский предостерегал Генриха об основной опасности его положения: «Будь осторожен, король, если ты хочешь делать всё с помощью силы, но никогда — милостью» [24] .
Многочисленные пожертвования и церковная политика императора создали образ (особенно в монастырских источниках) благочестивого и заботливого правителя. В посвящении поэмы аббата Герарда из Зееона (1012—1014) Генрих представлен «блестящей жемчужиной империи и процветания всего микрокосма, дарованной Богом как высшая награда правления» [25] .
В Кведлинбургских анналах , созданных во время правления Генриха II, когда Кведлинбург утратил былое положение королевской столицы, довольно резко оцениваются поступки короля. Однако с 1014 года ситуация изменилась: Генрих передал аббатисе Кведлинбурга Адельгейде в управление монастыри Вреден и Гернроде. В 1021 году Генрих принял участие в освящении нового храма в Кведлинбурге и сделал аббатству по этому случаю богатые подарки. С 1014 года из Анналов аббатства пропадают негативные комментарии в адрес императора, а с 1021 года описание его деяний принимает характер панегирика [26] .
Canonization
После смерти Генриха почитание императора поддерживалось деятелями церкви и более всего в Бамберге, где по нему служили ежегодные панихиды. За Генрихом закрепилось прозвище «Благочестивый». В прайслиде аббата Герхарда фон Зееона император именуется pie rex Heinrice («благочестивый король Генрих») [27] . В середине XI века о Генрихе II сложилось мнение как о наделённом особой «святостью». Так, Адам Бременский в 1074 году титуловал императора Sanctitas [28] . Его канонизации предшествовали сообщения из Бамберга (1145—1146) о явлении чуда у могилы Генриха. Наконец, епископ Бамберга, Эгильберт, добился в 1146 году канонизационной буллы от папы Евгения III . Перед канонизацией сведения о чуде и почитании в народе были проверены и признаны соответствующими действительности, а брак Генриха и Кунигунды считался целомудренным. В папской булле сообщалось:
Теперь, однако, мы узнали многое […] о его целомудрии, об основании Бамбергской церкви и большого количества других, также о восстановлении епископских мест и разнообразной щедрости его пожертвований, об обращении короля Стефана и всей Венгрии, совершённом им с Божьей помощью, о его славной смерти и о нескольких чудесах после его смерти, произошедших у его тела. В том числе мы считаем особенно замечательным то, что он жил после получения короны и скипетра империи не по-императорски, а духовно, и что он в законной общности брака, как, пожалуй, только немногие, сохранял целомудрие до самой смерти [29] .
13 июля 1147 года, в годовщину смерти Генриха, епископ бамбергский Эберхард II произвёл церемонию канонизации на могиле императора. Вслед за Генрихом в 1189 году был канонизирован епископ Бамберга Оттон I , а в 1200 году — жена Генриха Кунигунда. Таким образом, Бамбергская епархия стала единственным местом в христианском мире, где в XII веке прошли три успешных процесса канонизации [29] . Основной причиной можно считать то, что епархии Бамберг, несмотря или даже в большей степени из-за относительно периферийного положения, удалось использовать свои связи и с императорами, и с римскими папами. Большое значение в деле канонизации императорской четы сыграла также легенда о её целомудренном браке. Наиболее ранние сообщения об этом датируются началом XII века и, вероятно, восходят к традиции устных сказаний, которые рассматриваются как ненадёжный источник [1] .
Вслед за епископством Бамберг почитание Генриха распространилось ещё на несколько епископств империи, находящихся преимущественно в Баварии, но также и в Эльзасе , и в области Боденского озера . С 1348 года день памяти Генриха (13 июля) стал отмечаться в епископстве Базель [30] [31] .
Research History
В XIX веке интерес к императору побудил историков к выяснению облика «настоящего Генриха», до той поры скрываемого аурой святости и сопутствующих ей легенд. Начались систематический поиск документальных свидетельств, фактов и деталей его деятельности и публикация их в немецких исторических ежегодниках [32] . По мнению Вильгельма фон Гизебрехта , Генрих был «политическим главой» [33] , «создателем немецкой империи», а его политической идеей от первого до последнего года царствования была монархия, как защита «всех и всего». Только его последователям удалось поднять империю на высоту, которой более никто не достиг ни до них, ни после [33] . По мнению Карла Хампе и Роберта Хольцмана , Генрих II был идеальным, но трагическим государственным деятелем [34] .
В течение нескольких десятилетий XX века историки не проявляли интереса к личности Генриха. Он отсутствует в неоднократно переизданном (в 1920-х и 60-х годах) историческом труде Карла Хампе, посвящённом средневековому рейху Herrschergestalten des deutschen Mittelalters , не уделено внимания ему и в работе Хельмута Боймана Kaisergestalten des Mittelalters . Генрих лишь упоминался в трудах, посвящённых Людольфингам . Гораздо больше интересовали исследователей фигуры предшественника и наследника Генриха. Оттон III — одарённый и высокообразованный юноша-император — и Конрад II — решительный, жёсткий и популярный правитель, «полнокровный дилетант» ( vollsaftigen Laien ) [35] — несколько затмили собой образ болезненного Генриха, считавшегося слишком зависимым от церкви [1] [36] .
После Второй мировой войны излюбленной темой медиевистов от Теодора Шиффера до Хартмута Хоффмана стало сравнение Генриха II с его наследником [17] [37] . Несмотря на то, что Карлрихард Брюль считал Генриха первым «немецким королём» [38] , а Иоханнес Фрид говорил о нём как о «самом немецком из всех королей раннего средневековья» [18] , исследования истории рейха в последние десятилетия показали, что формирование немецкого государства было более длительным процессом, начавшимся в IX веке и продолжавшимся до XII века [39] .
Современные оценки личности Генриха и его деятельности крайне различны. Генрих представляется как идеальным олицетворением властителя оттоновско- салической церковно-имперской системы, «королём-монахом» [17] , так и властителем коварным, способным на измену, не останавливающимся в применении грубой силы [18] . Однако все историки сходятся на том, что он использовал любую возможность для усиления королевской власти. Хаген Келлер на основе исследований Родериха Шмидта и Экгарта Мюллер-Мертенса [40] [41] констатировал существенное изменение королевской политики представительства: в отличие от трёх Оттонов, король правил, «последовательно присутствуя во всех частях империи» [42] .
Позднее Штефан Вайнфуртер , обращаясь к периоду правления Генриха II, отметил централизацию королевской власти и развитие и внедрение в значительной степени на королевском уровне приёмов управления, которые он обрёл, будучи герцогом [43] . В настоящее время значение Генриха в истории определяется исследовательскими работами Штефана Вайнфуртера [K 11] . По Вайнфуртеру, начиная с 1002 года самопонимание Генриха, никогда не отказывавшегося от своего права на участие в управлении, проникнуто сознанием того, что он потомок первого короля Восточной Франконии. Без учёта его происхождения невозможно рассматривать его действия как правителя [19] . На это указывают персональная преемственность, когда «старые друзья из герцогского времени» [19] снова встречаются в придворной капелле и канцелярии, а также личное обязательство Генриха, чувствовавшего свою ответственность за церковь. Последовательное содействие церковной реформе и многочисленные вмешательства в свободные выборы епископов были следствием, в конечном счёте, его воспитания в течение «реформаторски-религиозно нагруженных» [19] лет и объясняются влиянием епископа Вольфганга Регенсбургского. Центральной в правление Генриха, по мнению Вайнфуртера, стала «королевская идея царствования Моисея » ( Königsidee des Moseskönigtums ) [19] . Концепция «заместителя Бога на троне» ( Stellvertreterschaft Gottes im Königtum ), на которой остановился Генрих, вошла в противоречие с традиционными представлениями знати о роли монарха и стала причиной отдаления императора от аристократии [19] .
Генрих II в искусстве
Императору посвящены несколько произведений духовной музыки:
- Ein Psalm für Heinrich II , сценическая медитация Алоиза Альбрехта ;
- Gepriesen bist du, herrlicher Gott, für Heinrich, dem heiligen Herrscher , хорал в Gotteslob Алоиза Альбрехта;
- Sankt Heinrich, unser Schutzpatron , хорал в Gotteslob Пауля Йозефа Мечнабля ;
- Kaiser Heinrich, steh zur Seite , хорал в Gotteslob Пауля Йозефа Метчнабля;
- Glaubend leben im Alltag lehrst du uns zu jeder Zeit , хорал к тысячелетней годовщине основания епископства Бамберг Людгера Штюльмейера .
- Posts
- Heinrich II.: Gregorianischer Krönungsritus , Schola Bamberg, под руководством Вернера Песа ;
- Musik für Kaiser und Könige: Kaiser Heinrich II. , Capella Antiqua Bambergensis под руководством Вольфганга Шпиндлера .
- Fiction
Генрих II — одно из действующих лиц исторического романа Теодора Парницкого « Серебряные орлы ».
Notes
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 Хёфер М. Император Генрих II = Kaiser Heinrich II / Перевод с немецкого М. В. Васиной. — М. : АСТ: АСТ МОСКВА: Транзиткнига, 2006. — 285, [3] с. — (Историческая библиотека). - 4000 copies. — ISBN 5-17-029686-X .
- ↑ MGH DO III. 155.
- ↑ Титмар из Мерзебурга IV, 20.
- ↑ 1 2 3 4 Бульст-Тиле и др. Священная Римская империя. — С. 150—154.
- ↑ Титмар Мерзебургский. Хроника, кн. IV, 52 (32).
- ↑ Vita Bernwardi c. 38, SS IV 775.
- ↑ Vita Meinwerci c. 7. — P. 13 f.
- ↑ Титмар Мерзебургский. Хроника, кн. IV, 54 (34).
- ↑ 1 2 Балакин В. Д. Творцы Священной Римской империи. — С. 319—320.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Рапп Ф. Священная Римская империя германской нации = Le Saint Empire romain germanique, D 'Otton le Grand à Charles Quint / Пер. with fr. М. В. Ковальковой. - SPb. : Евразия, 2009. — 427 с. - 1,500 copies — ISBN 978-5-8071-0327-7 .
- ↑ Глава о «филиокве» из книги папы Иоанна Павла II «Верую в Святого Духа, Господа животворящего» . Дата обращения 27 сентября 2011. Архивировано 23 января 2012 года.
- ↑ Бенедикт VIII. Православная энциклопедия . Дата обращения 27 сентября 2011. Архивировано 23 января 2012 года.
- ↑ Норвич Дж.. Нормандцы в Сицилии. — С. 30—33.
- ↑ 1 2 Норвич Дж.. Нормандцы в Сицилии. — С. 35-40.
- ↑ Althoff G. Keller H. Spätantike bis zum Ende des Mittelalters. Die Zeit der späten Karolinger und der Ottonen. Krisen und Konsolidierungen 888–1024 / Gebhardt. — völlig neu bearbeitete Auflage. — Stuttgart, 2008. — (Handbuch der deutschen Geschichte).
- ↑ Brühl C. Die Anfänge der deutschen Geschichte. — Wiesbaden, 1972. — S. 177.
- ↑ 1 2 3 Hoffmann H. Mönchskönig und „rex idiota“. Studien zur Kirchenpolitik Heinrichs II. und Konrads II. — Hannover, 1993.
- ↑ 1 2 3 Fried J. Der Weg in die Geschichte. Die Ursprünge Deutschlands. Bis 1024. — Berlin, 1994.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Weinfurter S. Heinrich II. (1002–1024). Herrscher am Ende der Zeiten. — 2. — Darmstadt, 2000.
- ↑ Althoff G. Otto III. und Heinrich II. in Konflikten // Otto III. und Heinrich II. Eine Wende / B. Schneidmüller, S. Weinfurter. — Sigmaringen, 1997. — S. 80.
- ↑ Dietrich HG, Konert J. Illustrierte Geschichte der Urologie. — Berlin: Springer, 2004. — S. 36. — ISBN 3-540-08771-0 .
- ↑ Титмар из Мерзебурга V., прол.
- ↑ Титмар из Мерзебурга VII., 8
- ↑ Brun von Querfurt. Epistola ad Henricum regem / Jadwiga Karwasińska. — (Monumenta Poloniae Historica IV/3). — Warschau, 1973. — S. 102.
- ↑ Gerhard von Seeon an Heinrich II. - Vol. 5. — S. 397. — (MGH Poetae latini).
- ↑ Althoff G. Gandersheim und Quedlinburg. Ottonische Frauenklöster als Herrschafts- und Überlieferungszentren // Frühmittelalterliche Studien. — 1991. — S. 142ff.
- ↑ Gerhard von Seeon an Heinrich II. - Vol. 5. — S. 397. — (MGH Poetae latini).
- ↑ Adam von Bremen, Hamburgische Kirchengeschichte, lib. II, cap. 56.
- ↑ 1 2 Schneidmüller B. Die einzigartig geliebte Stadt – Heinrich II. und Bamberg // Kirmeier J., Schneidmüller B., Weinfurter S.: Heinrich II. 1002–1024, Katalog zur Bayerischen Landesausstellung 2002 / E. Brockhoff (Hrsg.). — Augsburg, 2002.
- ↑ Pfaff C. Kaiser Heinrich II. Sein Nachleben und sein Kult im mittelalterlichen Basel. — Basel/Stuttgart, 1963. — (Basler Beiträge zur Geschichtswissenschaft).
- ↑ Hess S. Zwischen Verehrung und Versenkung. Zum Nachleben Kaiser Heinrichs II. in Basel // Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde. — Basel, 2002. — № 102 .
- ↑ Hirsch S., Papst H., Bresslau H. Jahrbücher des Deutschen Reiches unter Heinrich II. — Berlin, 1862–1875.
- ↑ 1 2 von Giesebrecht W. Blüthe des Kaiserthums // Geschichte der deutschen Kaiserzeit. — 3. — Braunschweig, 1863.
- ↑ Ubl K. Der kinderlose König. Ein Testfall für die Ausdifferenzierung des Politischen im 11. Jahrhundert // Historische Zeitschrift. — 2011. — № 292 . — С. 323—363 .
- ↑ Hampe K. Deutsche Kaisergeschichte in der Zeit der Ottonen und Salier. — Darmstadt, 1969. — S. 7.
- ↑ Schneidmüller B. Neues über einen alten Kaiser? Heinrich II. in der Perspektive der modernen Forschung // Bericht des Historischen Vereins Bamberg. — 1997. — № 133 . — С. 13—41 .
- ↑ Schieffer T. Heinrich II. und Konrad II. Die Umprägung des Geschichtsbildes durch die Kirchenreform des 11. Jahrhunderts // Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters. — 1951. — № 8 . — С. 384—437 .
- ↑ Brühl C. Die Anfänge der deutschen Geschichte. — Wiesbaden, 1972. .
- ↑ Ehlers J. Die Entstehung des Deutschen Reiches. — 2. — München, 1998.
- ↑ Müller-Mertens E. Die Reichsstruktur im Spiegel der Herrschaftspraxis Ottos des Großen. — Berlin, 1980.
- ↑ Schmidt R. Königsumritt und Huldigung in ottonisch-saischer Zeit // Vorträge und Forschungen 6. — 2. — Konstanz/Stuttgart, 1981. — S. 96—233.
- ↑ Keller H. Reichsstruktur und Herrschaftsauffassung in ottonisch-frühsalischer Zeit // Frühmittelalterliche Studien. — 1982. — S. 90.
- ↑ Weinfurter S. Die Zentralisierung der Herrschaftsgewalt im Reich durch Kaiser Heinrich II // HJb. — 1986. — № 106 . — С. 241—297 .
Comments
- ↑ Манфред Хёфер считает наиболее вероятным, что свадьба состоялась между сентябрём 997 года — мартом 998 года [1] .
- ↑ В источниках не упоминается, в какой степени родства Экхард состоял с императором Оттоном III, но, по современным генеалогическим реконструкциям, он мог быть потомком Людольфа , одного из сыновей герцога Саксонии Оттона I Светлейшего . См. Hlawitschka E. Untersuchungen zu den Thronwechseln der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts und zur Adelsgeschichte Süddeutschlands. Zugleich klärende Forschungen um «Kuno von Öhningen». — Sigmaringen: Vorträge und Forschungen, Sonderband 35, 1987. — P. 20—43.
- ↑ Оттон был внуком императора Оттона I Великого по матери.
- ↑ Конрад, отец Германа, вероятно происходил из династии Конрадинов , и, таким образом, был родственником императора Оттона III по матери.
- ↑ Претензии Бруно Брауншвейгского обосновывались на предполагаемом происхождении от саксонского герцога Бруно , и, соответственно, на родстве с покойным императором по мужской линии.
- ↑ Протоиерей И. Мейендорф отмечает, что вслед за Испанией в VI веке и Франкской империей «… наконец, Рим принял „Филиокве“, случилось это, похоже, в 1014 г.» Цит. по: Мейендорф И. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы / Пер. from English В. Марутика. — Минск: Лучи Софии, 2001. — 336 с.
- ↑ Из-за смерти Генриха собор не был проведён.
- ↑ Кнут Гёрих изучил документы, вышедшие из имперской канцелярии в правление Оттона III и Генриха II. Он пришёл к выводу, что франкская печать с девизом Renovatio regni Francorum использовалась Генрихом довольно краткий период: в январе — феврале 1003 года, наряду с традиционными печатями, — а вскоре император от неё отказался. См. Görich K. Otto III. Romanus Saxonicus et Italicus. Kaiserliche Rompolitik und sächsische Historiographie. — Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 102. — Sigmaringen, 1993. — S. 270ff.
- ↑ В это время монахиня из аббатства Тегернзее пожелала Генриху зачать ребёнка сразу же по возвращении из Италии [1] .
- ↑ Речь Генриха, произнесённая им в день основания епископства Бамберг [1] .
- ↑ Об исследовательской позиции Вайнфуртера см.: Görich K. . Stefan Weinfurter, Heinrich II. (1002—1024). Herrscher am Ende der Zeiten // Historische Zeitschrift, Bd. 275/1. - 2002.
Literature
- Хроники
- Hirsch S. Jarbücher des Deutschen Reichs unter H. II. — Berlin, 1862—75. .
- Adalbald II. . Vita Heinrici II. imperatoris / ed. G. Waitz . — Hannover, 1841. — (Monumenta Germaniae Historica SS 4).
- Die Urkunden Heinrichs II. und Arduins (Heinrici II. et Arduini Diplomata) / herausgegeben von H. Bresslau , H. Bloch , R. Holtzmann u. a.. — Hannover, 1900—1903.
- Die Tegernseer Briefsammlung / ed. K. Strecker . — Berlin, 1925. — (MGH Epistolae selectae).
- Böhmer JF Regesta Imperii II, 4. Die Regesten des Kaiserreiches unter Heinrich II / neubearbeitet von T. Graff, Wien ua — 1971.
- Титмар Мерзебургский . Хроника / Пер. with lat. И. В. Дьяконова. — 2-е издание, исправленное. — М. : SPSL — «Русская панорама», 2009. — 254 с. - (MEDIÆVALIA: medieval literary monuments and sources). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-93165-222-1 .
- Исследования
- Balakin V.D. Creators of the Holy Roman Empire. - M .: Young Guard , 2004 .-- 356 p. - (The Life of Wonderful People : A Series of Biographies; Issue 1095 (895)). - 5,000 copies. - ISBN 5-235-02660-8 .
- Бульст-Тиле Мария Луиза, Йордан Карл, Флекенштейн Йозеф. Священная Римская империя: эпоха становления / Пер. with him. Дробинской К. Л., Неборской Л. Н. под редакцией Ермаченко И. О. — СПб. : Евразия, 2008. — 480 с. - 1000 copies. — ISBN 978-5-8071-0310-9 .
- Рапп Ф. Священная Римская империя германской нации = Le Saint Empire romain germanique, D 'Otton le Grand à Charles Quint / Пер. with fr. М. В. Ковальковой. - SPb. : Евразия, 2009. — 427 с. - 1,500 copies — ISBN 978-5-8071-0327-7 .
- Хёфер М. Император Генрих II = Kaiser Heinrich II / Перевод с немецкого М. В. Васиной. - M .: AST: AST MOSCOW: Transitbook, 2006. - 285, [3] p. - (Historical Library). - 4000 copies. - ISBN 5-17-029686-X .
- Fried J. Der Weg in die Geschichte. Die Ursprünge Deutschlands. Bis 1024. — Berlin, 1994.
- von Giesebrecht W. Blüthe des Kaiserthums // Geschichte der deutschen Kaiserzeit. — 3. — Braunschweig, 1863.
- Hoffmann H. Mönchskönig und „rex idiota“. Studien zur Kirchenpolitik Heinrichs II. und Konrads II. — Hannover, 1993.
- Schneidmüller B. Die einzigartig geliebte Stadt – Heinrich II. und Bamberg // Kirmeier J., Schneidmüller B., Weinfurter S.: Heinrich II. 1002–1024, Katalog zur Bayerischen Landesausstellung 2002 / E. Brockhoff (Hrsg.). — Augsburg, 2002.
- Weinfurter S. Heinrich II. (1002–1024). Herrscher am Ende der Zeiten. — 2. — Darmstadt, 2000.
- Норвич Дж . Normans in Sicily. Второе нормандское завоевание. 1016—1130 / Пер. from English Л. А. Игоревского. — М. : Центрполиграф , 2005. — 367 с. - 5,000 copies. — ISBN 5-9524-1751-5 .
Links
- Генрих II Святой // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - SPb. , 1890-1907.