Sertorian war

Most of the Iberian Peninsula by the beginning of the 1st century BC. e. was part of the Roman Empire ^[2] . Back in 1972 two provinces were formed here. Near Spain included the lower and middle reaches of the Iberian River and the Mediterranean coast to New Carthage , which became the administrative center; Far Spain included Betica , and here the main city was Corduba . In the course of almost continuous wars, by 133 the possessions of Rome had significantly expanded due to regions in the center and in the west of the country, but at the same time many lands subordinated to Roman governors only nominally. Researchers distinguish three territorial zones by the degree of penetration of the conquerors. On the Mediterranean coast, on the middle reaches of the Iberian river and south of the Ana River, the Romans' positions were stronger than most: most of the local communities were in the position of subjects, paid tributes , did not have their own weapons and contained Roman garrisons; the inhabitants of the central part of the peninsula were vassals of the Republic; they also paid tributes and provided auxiliary troops; finally, there were still lands of vetons and Wackeys in Celtiberia , territories to the west and north of Ana, which subordinated to Rome only formally. Sometimes governors took hostages from individual communities or moved individual tribes from the mountains to the plains, but in general they tried to maintain the status quo ^[3] .

Lusitania , which occupied the entire south-west of the Iberian Peninsula, was subjugated by Decimus Junius Brutus in 138-137 BC. e., but this conquest became a mere formality. By the time of the rebellion of Sertorius, the strong and numerous people of the Lusitans remained virtually independent of Rome. The Vascons continued to resist in the far north, and did not submit to the Republic of Astura and Cantabra . The Romans had to regularly suppress the uprisings in Near Celtiberia, to repel the attacks of the Lusitans, to wage a small war with the Wakkoes ^[4] .

Communities in territories directly subordinate to the governors held a different position. The greatest privileges were enjoyed by the cities that concluded a special treaty with Rome and were considered free; these included some Phoenician and Greek colonies ( Emporion , Malaka , Ebes ), the native city of Sagunt , and also, possibly, several more communities. These cities enjoyed complete self-government, did not pay taxes, and were not required to maintain Roman garrisons. In the event of war, their responsibilities were limited to moral support. Civitates stipendiariae had to pay taxes to Rome, and their lands were considered ager provincialis , but at the same time such communities had internal autonomy. Finally, there was a category of dedititsii: these were communities that, during the course of the wars, surrendered to the mercy of the Romans and became mere subjects. They were in the full power of the provincial administration, and their position was not regulated by any laws ^{[5] [6]} .

In addition, in the territory of Spain there were cities with a Roman device. First of all, these were cities founded by governors: Tarracon , Italica , Gracchuris . Perhaps Italica by the 80s BC e. had the status of a Latin colony , and with it - Ilerda , Cartea , Corduba. There were no Roman colonies in Spain during the Sertorian War. Nevertheless, there was an active colonization of the country by immigrants from Rome in particular and Italy as a whole: veterans who had served their term, impoverished peasants, and representatives of business circles who were attracted by the natural wealth of Spain settled here ^[7] . At the beginning of the 1st century BC e. in a number of cities, the descendants of the settlers forced out or completely assimilated the natives. In this case, the main part of the colonists were not the Romans themselves, but the Italians ^[8] , immigrants primarily from Campania , and the second, possibly from Etruria ^[9] .

At the same time, the natives became familiar with the Roman-Italian culture. The Spaniards adopted the Latin language and Roman way of life, serving in the army of the Republic; some of them received Roman citizenship for their merits, but in the 80s BC. e. it was still rare. The success of the Romanization is evidenced by the fact that many cities minted coins with legends in the Latin language and began to acquire a Roman appearance; Latin schools appear in them. The Roman names ^{[10] [11] [12]} were widely used. In general, Romanization by the beginning of the I century BC. e. achieved tremendous success in the Iber and Betis basins and much more modest in other regions ^[13] . But researchers consider its main achievement the fact that the natives of Spain no longer saw their future outside the borders of the Roman power and sought to become like the Romans. It was this that made possible their active involvement in Roman civil wars ^[14] .

In 88 BC e. the internal political struggle in the Roman Republic grew into a civil war. The people's tribunes Publius Sulpicius initiated the adoption of a law on the redistribution of new citizens from among the Italians to all tribes , which was supposed to completely change the balance of power in the national assembly. In addition, Sulpicius tried to deprive Lucius Cornelius Sulla of command in the then- war with Mithridates of Pontius and transfer this command to the old but honored commander Guy Maria . Not accepting this, Sulla raised a rebellion, occupied Rome and executed Sulpicius; Mary had to flee Italy.

Soon the situation changed radically. Sulla left for the Balkans, and one of the consuls was 87 BC. e., Lucius Cornelius Zinn , again raised the topic of the redistribution of Italics in the tribes. After he was removed from office, he bowed his army to his side, made an alliance with Mary who returned from exile, and besieged Rome. At this stage of the civil war, Quintus Sertorius appears among the supporters of Zinn , a new man from the land of sabins , who had a reputation as a brave and capable military leader and commanded one of the four siege armies. Rome eventually surrendered, and the Marians executed a number of hostile nobles (late 87 - early 86 BC). This was followed by several years of relative stability, during which the government of Cinnamus and his successor Gnei Papiri Carbon (Gaius Mari died already in January 86) controlled Italy, Africa , Spain and both Gauls, and Sulla - the Balkan provinces after the conclusion of peace with Mithridates Asia

In the spring of 83 BC e. Sulla landed in Italy, and a new civil war broke out. The Marians suffered defeats from the very beginning. Sertorius, being unable to prevent this, at the end of the year left for the Iberian Peninsula: in the 90s he served in Spain and left a good memory of himself there. Some sources claim that Sertorius left without permission in order to “turn this country ... into a refuge for friends who were defeated in Italy” ^[15] ; others - that he received the authority of the viceroy of Near Spain from the Marian leadership, who wanted to strengthen the power of his "party" in one of the provinces and get rid of criticism. Scientists suggest that the second version is more reliable ^[16] .

Prior to this, Spain was already becoming a refuge for political exiles and a place of action for the Roman Civil War ^[17] . So, on the Iberian Peninsula they took refuge in 87 BC. e. friends of Cinna ^[18] ; the young noble Marc Licinius Crassus , hostile to Mary, in 86 BC e. He fled to Spain and hid in a cave for eight months, and later gathered his army and took the city of Malaka ^[19] . Thus, in Spain there were supporters of both "parties."

The First Viceroy and Exile of Sertorius

Quintus Sertorius went to Spain at the end of 83 or the beginning of 82 BC. e. Most likely, there was only a small detachment with him; it is known that the quaitor of Sertorius was Lucius Girtulei , who became his closest associate for the following years ^[20] . Sertorius was forced to subordinate the province to his power. Appian writes that “the former governors did not want to accept him” ^[21] . Hence, some historians conclude that Middle Spain was controlled by the Sullans, whom Sertorius defeated ^{[22] [23]} ; according to another opinion, the proconsul faced only unrest among local tribes ^[24] . Sertorius stabilized the situation by reducing taxes, abolishing military stagnation in the cities and establishing relations with the tribal nobility ^[25] . According to Sallust, the Spaniards fell in love with the governor "for moderate and impeccable rule" ^[26] .

Despite this love, Sertorius considered his main support colonists from among the Romans and Italics ^[27] . He put into operation all capable of carrying weapons from this category, “kept under close surveillance” the city and built a navy ^[28] . The primary goal of this activity was to keep the Spaniards in subjection ^[22] , but soon a new threat arose. Sulla won a complete victory over the Marians in Italy, and his generals began to establish control over the western provinces. The name of Sertorius was included in the first description list ^[29] , so that it was not only about his career prospects, but also about life ^[30] . Presumably Sulla appointed Guy Annius Luska , the new governor of Middle Spain, who in the spring of 81 BC. e. moved through the Pyrenees ^[30] . Under his command there were up to 20 thousand soldiers ^[31] , and Sertorius could oppose these forces with about 9 thousand people; the question of whether there were representatives of local tribes among them remains open ^[32] .

In the Pyrenees, the path of Guy Annius was blocked by a six-thousand-strong detachment of Marians under the command of one of Sertorius's subordinates, Libya Salinator . But soon the latter was killed by a traitor, and his people left their positions. Gaius Annius invaded the province, Sertorius, who was unable to accept the battle, fled to New Carthage and loaded the rest of his troops onto ships there ^[33] . The reason why he so easily recognized defeat, historians see not only the overwhelming numerical superiority of the Sullans. Probably Sertorius was unpopular with his own soldiers (the abolition of winter stagnation in cities could have affected here); in addition, the population of the province, both Spanish and Roman-Italian, had to understand the futility of further struggle, given the victories of the Sullans throughout the Roman Empire ^[34] . The key role, according to I. Gurin, could be played by the lack of support from the Celtiberians ^[35] .

For some time, the Sullans established control over all of Spain. Sertorius crossed to Mauritania , but there he suffered losses in a clash with the local population, and therefore decided to return. Exiles landed allegedly in the Malaki area ^[36] ; they were immediately defeated, but on the high seas they received help from Cilician pirates and were able to occupy the island of Pitius . Soon the fleet of Guy Annius appeared here. Sertorius gave the enemy a battle, but his light ships were not enough for this. Mistral scattered them across the sea; only 10 days later, Sertorius “with few ships” was able to moor to some islands. Then he crossed the Strait of Hades and landed again in Spain, near the mouth of Betis ^{[37] [38]} . Researchers point out that this was one of the most romanized parts of the country. Thus, Sertorius could choose this place for landing, counting on assistance from local provincials. These hopes did not materialize ^[39] , but in any case, the exiles could settle here for a long rest, after which they returned to Mauritania ^[40] .

A civil war was then going on in this country: Askalid, who had been ousted earlier , tried to regain his throne. Sertorius intervened in this conflict, according to Plutarch, hoping that “his colleagues, encouraged by new successes, will see in them a guarantee of further exploits and therefore will not dissipate, seized by despondency” ^[41] . In this passage, historiography concludes that the problem of desertion at that time was very acute: the small supporters of Sertorius clearly considered the situation to be hopeless ^[42] .

The exiles sided with the current king. Sertorius led the army of this ruler and besieged Ascalides, supported by Cilician pirates, in Tingis . Sullants from Far Spain under the command of Vibius Pakcian came to the aid of the besieged. Sertorius defeated this detachment, and the enemy soldier drew to his side ^[43] . According to Plutarch, after the capture of Thingis, Mauritania came under the complete control of Sertorius ^[41] , but the Greek writer seems to exaggerate: the Sertorians were more likely to be military specialists and could not control the power in the whole kingdom ^{[44] [45]} .

Shortly after this success, ambassadors of the Lusitans arrived at Sertorius, who suggested that he become their leader. Plutarch writes that the Lusitans made such an invitation, "learning about the character of Sertorius from his companions" ^[46] . This may mean that the initiative belonged to Quint: he could specifically send his people to Spain in order to prepare the way for a new appearance in this country ^[47] . The union was concluded. In this regard, some scholars believe that Sertorius betrayed the Roman Republic or, at least, went on a complete break with it ^[48] . There is also an opinion that his actions were rather unconventional ^[49] . Researchers note that the two sides of the alliance pursued completely different goals: the Lusitans either simply needed military specialists, or hoped to use intra-Roman feuds to strengthen their independence; Sertorius planned to make the Lusitans his instrument in the civil war ^[50] .

The Marians in Spain

In 80 BC e. Sertorius crossed from Tingis to Spain. He landed in the vicinity of Belon with a detachment of 2,600 Romans and 700 Moorish. In historiography, there is an opinion that it was precisely before this landing that he defeated the squadron of the Sullan Cotta ^{[51] [52] [53]} under Mellaria (this could be Guy Aurelius or his brother Mark Aurelius ^{[54] [55]} ); according to another hypothesis, this victory was won after Sertorius gained a foothold in Spain ^[56] .

Belon Sertorius was waiting for more than 4 thousand Lusitans. According to Plutarch, the 8-thousandth army of rebels was opposed by “120 thousand foot soldiers, 6 thousand horsemen, 2 thousand archers and slingers” ^[57] . However, this is a clear anachronism: the Greek historian describes the situation in 74 BC. e. ^[58] . In the year 80, the governor of Far Spain Lucius Fufidia could have 15–20 thousand soldiers, or even only 10–12 thousand, and judging by the fact that he allowed a large Luzitan detachment to reach Belon, the governor did not completely control the situation in his own province ^{[59 ]} . The viceroy of Near Spain, Mark Domitius Calvin, had two more legions ^[60] .

Under Betis (presumably not far from Gispalis ) the first major battle of this war took place. Lucius Fufidius was defeated, and only the Romans in his army killed 2 thousand ^[57] . The course of further events is not entirely clear: some scientists believe that Sertorius went to Lusitania (according to this version, he moved there before the battle) ^{[61] [62]} , others that he occupied part of Far Spain ^[63] . I. Gurin and A. Korolenkov suggest that rebellion supported a large part of the province; True, this could have been more likely to be submission to the strongest than active participation in the war ^{[64] [65]} .

There is also no complete clarity about how much support Sertorius received in Lusitania. Sources say that on his side there were only 20 “policies” ^[57] ; here they can mean fortified points or just separate communities ^[66] . At the same time, I. Gurin believes that we are referring to the cities of Betica , and not to Lusitania ^[67] . Plutarch ascribes to Sertorius the power of a “strategist-autocrat” ^[68] , but this is an exaggeration: there is no information that Quintus possessed any authority in Lusitania other than the military ^[69] . The events of the Viriat War show that the Lusitans could not put in the field more than 10 thousand soldiers, even with all the efforts of the forces ^[67] . At the same time, Sertorius was not able to establish discipline in the native part of his army. Often he had to seek obedience, not by order, but by explanation. This is evidenced, in particular, by the episode with two horses described by a number of ancient authors ^[70] .

Immediately after the landing, Sertorius began to resort to various tricks to strengthen his authority in the eyes of local tribes. In particular, he pretended to be a man who communicates with the gods. Someone Span gave him a deer; a growing white doe, absolutely tame, Sertorius declared “the divine gift of Diana ” and said that this animal tells him hidden things ^[68] .

If he received a secret notice that the enemies had attacked any part of his country or forced any city to postpone, he would pretend that it had opened a doe in his sleep, punishing him to keep the troops on alert. And in the same way, if Sertorius received news of the victory of one of his commanders, he did not inform anyone of the arrival of the messenger, but displayed a doe decorated with wreaths as a sign of good news, and ordered them to rejoice and offer sacrifices to the gods, assuring that soon everything would be learn about some happy event.

- Plutarch. Sertorius 11. ^[68]

A number of sources speak of the Sertorius fallow deer ^{[71] [72] [73] [74] [75]} . Such a choice of a sacred animal may be associated with the widespread cult of the doe on the Iberian Peninsula. In addition, Sertorius himself could become an object of worship as an alien hero; in historiography draw analogies with the cult of Publius Cornelius Scipio Africanus in the 200s BC. e. ^[76] Thanks to this, Sertorius was able to strengthen his authority.

According to A. Schulten, after the victory over Fufidiy the rebel army did not grow, remaining at the level of about 8 thousand people ^[77] . F. Spann believes that Sertorius gradually increased his strength to 20 thousand soldiers ^[78] . Thanks to this growth, the governor of Middle Spain, Mark Domizi Calvin, was also defeated. According to one version, in 79 BC. e. the quaestor Sertorius Lucius Girtuley, with an army consisting presumably of provincials, invaded Near Spain and defeated Calvin with his two legions ^[79] . According to another version, as far back as 80 BC. e. Marc Domitius himself moved south to help Lucius Fufidius; presumably he died in battle ^[60] . In any case, the failures of the Sullan forces in Spain were so serious that Sulla himself drew attention to them. He sent to the Iberian Peninsula one of his main associates, his consul colleague 80 BC. e., a representative of an influential family and cousin of his wife - Quintus Cecilius Metella Pius ^[80] .

Sertorius vs Metella Pius

In 79 BC e. the war entered a new, more fierce phase ^[81] . The Sullan regime concentrated large forces in Spain under the command of the proconsul Metellus Pius, a very experienced commander. Sources portray him as a middle-aged man, lazy, inclined "to bliss and luxury" ^{[82] [83] [84] [85]} . However, he was only a few years older than Sertorius and was very highly regarded as the latter. I. Gurin suggested that "Metell's senile lethargy was an obsessive representation of Plutarch" ^[86] .

Under the command of Quintus Cecilia there could be four legions and auxiliary troops. Plutarch, speaking of 128 thousand soldiers concentrated against Sertorius, could have in mind the situation in 79 BC. e. and include in this account the troops of Metellus Pius and the governors of Far Spain and Narbonne Gaul ^[86] . According to the estimates of some scholars, the Sullan legionnaires alone in both Spain had at least 40 thousand; auxiliary troops could reach even greater numbers ^[87] .

Messages from sources about the course of hostilities in 79-77 BC. e. fragmented ^[88] . Based on them, you can confidently restore the picture only in the most general terms. Metell's army was noticeably superior in number, and therefore Sertorius chose guerrilla tactics. He did not start big battles, but instead bothered the enemy from ambushes, made supplies difficult for him, and attacked when the Metell soldiers began to set up camp. If the latter began a siege of any city, Sertorius began to act on its communications, sometimes mobilizing huge forces for a short time (Plutarch even speaks of 150 thousand soldiers ^[89] ). One case is known when he himself besieged the besiegers ^[90] .

Plutarch has a description of the siege of Lacobrig. Metellus suddenly attacked this city, thinking that the main forces of the Sertorians were far away. He hoped in two days to force the besieged to surrender, depriving them of water, and therefore took food only for five days. But Sertorius was able to quickly deliver to Lakobrig 2 thousand wineskins with water, which upset all Metell's plans. The latter was forced to send an entire legion for food, which was ambushed and was completely destroyed. As a result, Metellus had to retreat with nothing. ^[91]

A. Schulten tried to create a detailed reconstruction of military operations. According to him, Metell sent his legate Lucius Thorius Balba to Near Spain, but on the way the latter was intercepted by Lucius Girtulei, was defeated at Consabur and died. Later Metell acted in Lusitania between the Ana and Tag rivers. In 79 BC e. he moved from Betica to central Lusitania, and then to Olisippo . In 78, he walked west and southwest; it was then that the siege of Lacobrigi could occur. Metell devastated all the lands on his way, hoping to deprive the enemy of supply bases, but could not oppose anything to the partisan war, and therefore at the end of 78 he switched to defense in Turdetania ^[92] .

Most scientists agree with this reconstruction ^[93] . I. Gurin believes that military operations during these years took place in Betica, in the north-eastern part of Far Spain and in the south of Lusitania, but not in the depths of this country ^{[94] [95]} . A. Korolenkov disagrees with this hypothesis, referring to the fact that Betika, unlike Lusitania, was not suitable for guerrilla warfare ^[96] .

In the course of the fight against Metellus, Sertorius, although he was able to avoid defeat, nevertheless lost most of his position in Betik - according to A. Korolenkov, “without much resistance” ^[97] . This was to be seen as Metell's great success ^[98] . But the latter’s army was so weakened that it could not counteract the rebel offensive in Near Spain ^[99] . Here, after the defeat of Thorium Balba in 78 BC. e. the Sullan governor of Narbonne Gaul Lucius Manlius appeared with three legions. Lucius Girtuley defeated him under Ilerd and forced him to flee with a handful of people to his province. Then Sertorius himself appeared in Near Spain. Plutarch claims that all the tribes to the north of the Iber River obeyed him ^[100] , but historians consider this an exaggeration, although they recognize the transition to the side of the rebels during the campaign of 77 BC. e. substantial or even most of the province. The most important cities - New Carthage, Tarracon, Gracchuris - apparently remained under the control of the Sullans ^[101] .

In 77 BC e. Sertorius received help from Italy. Back in 78, one of the consuls, Mark Emilius Lepidus , rebelled to overthrow the order established by Sulla, and after the defeat he redirected his army to Sardinia and soon died there. His successor under the command of Mark Perperna continued the struggle. According to Orosius , he crossed to Liguria , from where he threatened Italy, but was driven back to the Pyrenees ^[102] ; Exuprancy reports that Perperna directly from Sardinia crossed to Spain. Here he intended to fight on his own with Metell, but the soldiers forced him to join Sertorius ^[103] . According to Plutarch, this happened when it became clear that another Sullan army was moving to Spain ^[104] ;according to Appian, the order of events was reversed: the Senate sent another commander to Spain, learning about the strengthening of Sertorius ^[105] . Under the command of Perperna there were 53 cohorts ^[104] , that is, more than 20 thousand warriors - most of them Romans and Italians ^[106] . Such substantial reinforcements came to Sertorius shortly before the capture of Kontrebia, that is, supposedly no later than in September 77 BC. e. ^[103]

И Перперна, и Серторий были преториями (бывшими преторами). При этом Перперна обладал явным формальным преимуществом как сын и внук консулов, а потому мог претендовать на общее командование; только требования солдат заставили его подчиниться «новому человеку» ^[103] . Существует гипотеза, что Серторию на этом этапе пришлось вступить в жёсткую борьбу за власть. Именно к этому моменту может относиться рассказанная Плутархом история ^[107] о том, что Квинт, получив известие о смерти своей матери, на семь дней отстранился от всех дел; он мог просто шантажировать своих соратников отказом от командования, чтобы получить максимум полномочий. Из этой схватки он вышел победителем, но неоднородность его окружения, усилившаяся из-за появления Перперны, позже сыграла свою негативную роль ^[108] .

Держава Сертория

К осени 77 года до н. e. Серторий достиг апогея своего могущества ^[109] . На тот момент он контролировал обширные территории в Испании. Это были Лузитания (полностью или частично), центральная часть Пиренейского полуострова, часть Дальней Испании, средиземноморское побережье за исключением отдельных пунктов, среднее течение Ибера и территории к северу от этой реки вплоть до земель васконов ^[110] . Это была по крайней мере половина всей территории Испании. Точно известно, что сулланцы сохраняли влияние в Бетике (по крайней мере, в восточной её части) и в большинстве римских и финикийских городов. Тем не менее Серторий смог создать обширное и сильное государство, представлявшее серьёзную опасность для сулланского режима ^[111] .

Аппиан сообщает, что, помимо Испании, власть Сертория признали сопредельные области ^[112] . Здесь могла иметься в виду часть Римской Галлии: её жители нанесли в 78 году до н. e. окончательное поражение Луцию Манлию, что многие историки считают аргументом в пользу влияния Сертория на этот регион ^[113] .

Могли существовать определённые контакты между мятежниками и римской политической элитой. Плутарх сообщает, что «бывшие консулы и другие наиболее влиятельные лица» «призывали Сертория в Италию, утверждая, что там многие готовы подняться против существующих порядков и совершить переворот» ^[114] . Считается, что установить достоверность этих данных невозможно: об этих призывах у Плутарха говорит только Перперна, пытавшийся отсрочить свою казнь. В такой ситуации он мог сказать всё, что угодно ^[115] . Известно, что в Риме ни разу не поднимался вопрос об амнистии для Сертория; это означает, что влияние его гипотетических сторонников было невелико. Высокопоставленные лица, контактировавшие с Серторием (в их числе называют, например, консула 73 года до н. э. Гая Кассия Лонгина ^[116] ), видимо, не планировали его поддерживать ^[117] .

Среди простых италиков и римлян Серторий мог быть популярен ^{[118] [119]} , но какого-либо движения в пользу Сертория в Италии и Риме не было ^[120] . Тем не менее у отдельных представителей сулланской элиты существовали опасения, что мятеж охватит и Италию. Саллюстий включил в свою «Историю» речь Луция Марция Филиппа , в которой оратор пугает сенат союзом Сертория и Лепида ^[121] ; при этом неясно, существовал ли такой союз в действительности или это скорее фигура речи ^[122] . По мнению И. Гурина, Серторий совершил серьёзную ошибку, не сосредоточив все свои силы в 79—78 годах до н. e. на захвате Ближней Испании и подготовке к походу в Италию. Тогда, по мнению исследователя, у мятежников были шансы на победу, исчезнувшие после переправы Лепида на Сардинию ^[123] .

В своём внутреннем устройстве держава Сертория имела двойственный характер. С одной стороны, это был союз испанских общин (по мнению Ю. Циркина , он охватывал почти всю нероманизированную часть Испании). Серторий удерживал власть над этим союзом отчасти как военный предводитель ^[124] , а отчасти — как патрон отдельных племён, городов и представителей местной знати. Испанцы приносили ему присягу как своему вождю и входили в состав его дружины ^{[125] [126]} . Представители отдельных общин собирались вместе для принятия решений о наборе воинов и распределении повинностей ^[127] . С другой стороны, это была римская политическая структура, которой Серторий управлял как назначенный марианским правительством проконсул ^[128] . В соответствии с политической практикой той эпохи, срок проконсульских полномочий истекал, только когда их носитель возвращался из провинции в Рим. При этом сулланцы, вероятно, считали власть Сертория нелегитимной с того момента, когда он заключил союз с лузитанами ^[129] .

Испанских туземцев Серторий не допускал к власти. При этом на правах проконсула он в массовом порядке наделял римским гражданством тех провинциалов, которые поддержали его с оружием в руках. Об этом говорит упоминание Серториев в ряде надписей, обнаруженных в отдельных регионах Испании. Скорее всего, после подавления мятежа гражданство этих людей подтверждено не было ^[130] . Для детей туземной знати Серторий создал школу по римскому образцу:

Он собрал в большом городе Оске знатных мальчиков из разных племён и приставил к ним учителей, чтобы познакомить с наукой греков и римлян. По существу он сделал их заложниками, но по видимости — воспитывал их, чтобы, возмужав, они могли взять на себя управление и власть. А отцы необычайно радовались, когда видели, как их дети в окаймлённых пурпуром тогах проходят в строгом порядке в школу, как Серторий оплачивает их учителей, как он раздаёт награды достойным и наделяет лучших золотыми шейными украшениями, которые у римлян называются «буллы».

— Плутарх. Серторий, 14. ^[125]

Если трактовать этот рассказ буквально, можно понять его так, что родители учеников получали римское гражданство, а выпускники школы должны были причисляться к всадническому сословию и соответственно получать право избираться на высшие должности Римской республики ^[131] .

Многие исследователи видят в этой школе только способ получения заложников ^[132] . Для Х. Берве и Ф. Спанна тоги-претексты и буллы — это заведомо несерьёзная затея, прямая мистификация, которую можно поставить в один ряд с рассказами Сертория о лани ^{[133] [134]} . Ю. Циркин видит в этом начинании Сертория демагогию, но кроме того — стремление продемонстрировать местной аристократии её перспективы в случае победы и желание опереться в будущем на романизированную знатную молодёжь ^[135] . Для И. Гурина главное в этом эпизоде — фиксация претензий испанской знати на вхождение в состав римского правящего сословия ^[136] .

Есть мнение, что при управлении серторианской Испанией существовал принцип коллегиальности. Оно основывается на словах Цицерона о том, что Митридат направил послов к полководцам, с которыми воевали тогда римляне ^[137] , и на жалобах Перперны на то, что проконсул в конце войны решал все дела, не советуясь со своим окружением ^[138] (эти жалобы могут означать, что ранее Серторий всё-таки советовался). Тит Ливий сообщает, что после гибели Сертория к Перперне перешёл Imperium partium , и Ю. Циркин предполагает, что речь может идти не только о неформальном партийном лидерстве, но и о некоем официальном статусе ^[128] .

Согласно ещё одной гипотезе, политический строй в серторианской Испании характеризуется как мягкая диктатура, действовавшая с согласия совещательного органа и местных должностных лиц ^[139] . При создании государственного аппарата проконсул прибегал не к выборам, а к назначениям ^[140] , которые могли формально утверждаться советом при нём ^[141] . В частности, из числа своих сенаторов Серторий назначал преторов и квесторов ^[107] , которых должно было быть не менее шести ^[142] . Кроме того, он назначал префектов и легатов, которые иногда совмещали военные функции с гражданскими. В частности, Марк Марий , направленный Серторием в Азию, действовал как наместник преторского ранга. Это подтверждается тем фактом, что Мария сопровождали ликторы с фасциями ^[143] .

Существовавший при Сертории совещательный орган, вероятно, официально именовался сенатом ^[144] . Его создание в историографии датируют 78 ^[145] или 76 ^[146] годом до н. e. А. Короленков предполагает, что сенат мог появиться только после прибытия в Испанию Перперны, так как до этого в лагере Сертория практически не было лиц сенаторского достоинства ^[147] . Некоторые учёные считают, что созданием такого государственного органа Серторий хотел подчеркнуть нелегитимность сулланского правительства ^[148] .

С другой стороны, звучат мнения, что эта мера была неэффективна в таком контексте и уничтожала последние шансы на примирение ^[149] . Другой причиной создания сената могли стать поиски компромисса с представителями римской знати, прибывшими в Испанию с остатками лепидовской армии. Помимо Марка Перперны, это были патриций Луций Корнелий Цинна , Луций Фабий Испанский , Маний Антоний , Гай Геренний , Марк Марий и другие ^[150] . Поскольку при обычном порядке пополнения сената не могло набраться 300 членов, Серторий наверняка назначал сенаторов сам ^{[151] [152]} . Реальное влияние сената оказалось, по-видимому, не слишком большим ^[153] . В источниках упоминается только один случай его участия в политике — обсуждение условий союза с Митридатом. Сенаторы одобрили предложенные царём условия, но Серторий позже отказался принимать одно из них, самое важное, — уступку провинции Азия ^[154] . Отсюда следует, что последнее слово оставалось за проконсулом ^[153] .

Столицей Сертория была Оска. Большинство исследователей считают, что это современная Уэска в Арагоне ^[110] . Сохранялось римское деление на провинции: по одному мнению, это были Ближняя и Дальняя Испании, по другому — Кельтиберия и Лузитания с административными центрами в Оске и Эборе соответственно ^[110] .

Важнейшей опорой Сертория была его армия. О её численности источники говорят только дважды: у Плутарха это 150 тысяч воинов ^[155] , у Орозия — 60 тысяч пехотинцев и 8 тысяч всадников ^[156] . В историографии, как правило, принимают данные Орозия, хотя и с некоторыми оговорками: у этого писателя речь идёт о временах битвы при Лавроне , а численность армии мятежников, конечно, не могла оставаться одинаковой в течение всей войны ^[157] .

Известно, что войско Сертория делилось на когорты ^{[104] [158] [159]} . При этом легионы не упоминаются, но, возможно, были и они ^[160] . Проблема этнического состава армии, видимо, не подлежит решению при нынешнем состоянии источников. В первые годы войны (79—78 до н. э., когда сулланские войска возглавлял Метелл Пий) за Сертория сражались в основном лузитаны. В дальнейшем (в 77—76 годах до н. э.) в состав его армии вошли как минимум 20 тысяч римлян и италиков, пришедшие с Перперной, а также множество кельтиберов. Параллельно шёл приток эмигрантов из Италии. К концу войны этот приток почти прекратился и Сертория вытеснили из большинства романизованных регионов, так что массовая доля испанцев должна была вырасти ^[161] .

По словам Плутарха, командные должности в повстанческой армии занимали только римляне ^[107] . По предположениям учёных, туземные отряды всё же возглавлялись племенными вождями. При этом Серторий ввёл во всех частях своей армии «римское вооружение, военный строй, сигналы и команды» ^[125] . Единого мнения о её боеспособности нет: одни историки высоко оценивают боевые качества серторианцев, другие уверены, что мятежники заведомо уступали солдатам Метелла и Помпея и годились только для партизанской войны. Попытки проконсула привить туземным отрядам начатки дисциплины иллюстрирует рассказанная Плутархом история о двух конях:

[Серторий]… созвал всенародную сходку и приказал вывести двух лошадей: одну совершенно обессилевшую и старую, другую же статную, могучую и, главное, с удивительно густым и красивым хвостом. Дряхлого коня вел человек огромного роста и силы, а могучего — маленький и жалкий человечек. Как только был подан знак, силач обеими руками схватил свою лошадь за хвост и вовсю принялся тянуть, стараясь выдернуть, а немощный человечек стал между тем по одному выдергивать волосы из хвоста могучего коня. Великие труды первого оказались безрезультатными, и он бросил свое дело, вызвав лишь хохот зрителей, а немощный его соперник скоро и без особого напряжения выщипал хвост своей лошади. 9 После этого поднялся Серторий и сказал: «Видите, други-соратники, настойчивость полезнее силы, и многое, чего нельзя совершить одним махом, удается сделать, если действовать постепенно. Постоянный нажим непреодолим: с его помощью время ломает и уничтожает любую силу, оно оборачивается благосклонным союзником человека, который умеет разумно выбрать свой час, и отчаянным врагом всех, кто некстати торопит события».

— Плутарх. Серторий, 16. ^[100]

В любом случае нанести решающее поражение правительственным войскам Серторий, как известно, не смог ^[162] .

Марианцы против Метелла Пия и Помпея

Кампания 77 года до н. e. обозначила перед римским правительством перспективу полного разгрома Метелла Пия и даже похода Сертория в Италию ^[163] . Поэтому сенат направил в Испанию ещё одного полководца — Гнея Помпея Великого , получившего полномочия проконсула, несмотря на юный возраст и отсутствие опыта высших должностей. Помпей перешёл Пиренеи либо в конце 77 ^{[164] [165]} , либо в начале 76 года до н. e. ^[166] В начале очередной кампании на его сторону перешли племена индикетов и лацетанов ; возможно, тогда же в Новом Карфагене высадился квестор Помпея Гай Меммий ^[167] .

Гней двинулся вдоль средиземноморского побережья на юг. В это время Серторий осадил недавно перешедший на сторону римского правительства Лаврон, и Помпей счёл необходимым помочь этому городу. Под его командованием, согласно Орозию, было 30 тысяч легионеров и тысяча всадников ^[168] , но помимо этого должны были быть и многочисленные вспомогательные части ^[169] . Некоторое время обе армии стояли под Лавроном, пока, наконец, не произошло сражение. Серторий организовал засаду, в которую попали вражеские фуражиры; Помпей направил на выручку своим один легион, но и тот оказался в окружении. Когда Помпей вывел из лагеря основные силы, Серторий продемонстрировал противнику свою тяжёлую пехоту на вершинах холмов, готовую ударить в тыл. В результате Помпей отказался от полномасштабной битвы и смирился с потерей 10 тысяч воинов. Серторианцы вскоре взяли Лаврон штурмом ^{[170] [171]} .

Помпей после этого поражения отступил к Пиренеям. Его престиж серьёзно пострадал: о нём говорили, что он «был поблизости и разве что только не грелся у пламени, пожиравшего союзный город, но на помощь не пришёл» ^[172] . До конца кампании Помпей бездействовал, и некоторые общины, вставшие было на его сторону, могли опять поддержать Сертория. Последний же успешно действовал в Кельтиберии, где занял ряд городов ^[173] .

Следующий год, 75 до н. э., стал решающим. Серториев план предполагал, что Перперна и Геренний будут удерживать Помпея на северо-востоке, а Луций Гиртулей — защищать южных союзников от Метелла, уклоняясь от большого сражения. Сам Серторий планировал действовать против беронов и автриконов в верховьях Ибера. В историографии этот план характеризуется как кунктаторский ^[174] ; он был построен во многом на недооценке Помпея ^[175] .

Серторий действительно двинулся весной в верховья Ибера. Сохранился рассказ только о начале этого похода, которое было успешным. Но тем временем Помпей перешёл Ибер, дошёл до Валентии и здесь разгромил Геренния и Перперну. Погибли 10 тысяч мятежников, включая Геренния, а Валентия была взята и разрушена. Весть о столь серьёзном поражении заставила Сертория вернуться на побережье и дать бой противнику ^[176] . Перед этим он, видимо, присоединил к своей армии остатки войск Перперны ^[177] .

Помпей со своей стороны, воодушевлённый победой, тоже хотел большого сражения . Согласно Плутарху, он даже торопился дать бой до подхода Метелла, чтобы не делить с ним славу ^[155] . Встреча двух армий произошла на реке Сукрон. Серторий командовал правым крылом. Помпей, тоже возглавивший правый фланг своей армии, смог потеснить противника на своём участке; прибывший сюда Серторий обратил врагов в бегство. Сам Помпей был ранен и спасся только потому, что преследовавшие его ливийцы захватили его коня в драгоценном убранстве и увлеклись разделом добычи. В это время левый фланг помпеянцев во главе с Луцием Афранием на время взял верх и даже ворвался в лагерь противника. Благодаря появлению Сертория и здесь помпеянцы были отброшены ^[178] .

Источники антисерторианской направленности изображают это сражение так, будто исход был ничейным. Тем не менее поражение Помпея было очевидным. Серторий не смог уничтожить его армию только потому, что она укрылась в лагере. На следующий день выяснилось, что приближается Метелл, и потому Серторий отступил ^[179] ; согласно Плутарху, он сказал при этом: «Когда бы не эта старуха, я отстегал бы того мальчишку и отправил бы его в Рим» ^[155] .

Метелл накануне похода к Сукрону разгромил Гиртулея при Италике . Квестор Сертория принял бой, несмотря на прямой запрет командующего; некоторые историки считают, что он это сделал, чтобы не допустить объединения сил Метелла и Помпея ^[180] . Солдаты Гиртулея провели несколько часов на жаре, вызывая врага на бой. Метелл, разместивший самые сильные соединения на флангах, смог окружить противника и нанести ему полное поражение. Погибли 20 тысяч серторианцев, включая самого Луция Гиртулея ^[181] .

Вследствие этих событий у Сертория осталась только одна армия из трёх, вынужденная противостоять и Помпею, и Метеллу. Ему пришлось оставить надежды добить Помпея и уйти со средиземноморского побережья. Это было полное стратегическое поражение ^[182] .

Теперь военные действия были перенесены в центральную часть Пиренейского полуострова — в Кельтиберию. Серторию пришлось отступить в земли ареваков , к Сегонтии , а Метелл и Помпей объединили свои силы. Предположительно ^[183] именно тогда Серторий предложил примирение. Он изъявил готовность «сложить оружие и жить частным человеком, если только получит право вернуться» ^[107] , но его предложение не приняли. Напротив: Метелл объявил награду за его голову в 100 талантов серебра и 20 тысяч югеров земли, а изгнаннику — право вернуться в Рим ^[107] .

Серторий смог рядом манёвров запереть противника в долине под Сегонтией и заставить его почувствовать острую нехватку продовольствия. Несмотря на выгоду своего положения, ему пришлось вступить в бой — возможно, на этом настояли его воины. Серторий сам принял участие в схватке, атаковав войско Помпея; на этом направлении мятежники одержали победу, причём среди 6 тысяч погибших помпеянцев был квестор Гай Меммий. В то же время войско Перперны понесло тяжёлые потери в бою с Метеллом (5 тысяч убитыми) ^[184] ; из изложения Аппиана ^[71] следует, что здесь правительственные войска одержали верх ^[185] . Серторий пришёл на помощь своему легату: «он теснил врага и пробивался к самому Метеллу, сметая на пути тех, кто ещё держался» ^[186] . Метелл был ранен, но его солдаты всё же заставили противника отступить ^[185] .

Серторианцы ушли в горную крепость Клуния. Сенатские армии осадили их там, но Серторий смог прорваться и начал партизанскую войну. В конце концов Метелл ушёл в Нарбонскую Галлию на зимние квартиры, а Помпей зазимовал в землях ваккеев после серии манёвров в Васконии ^[187] . На тот момент обе стороны были на грани истощения; Помпей потребовал от сената подкреплений и денег, заявив, что иначе театром военных действий станет уже Италия ^[188] . Для римского правительства ситуацию ухудшала необходимость воевать ещё и во Фракии и Исаврии . Но в последующие годы Помпей и Метелл получили необходимые подкрепления, что обеспечило им победу ^[189] .

Союз с Митридатом

Источники сообщают, что Серторий вёл переговоры с одним из злейших врагов Рима — царём Понта Митридатом VI. Этот монарх в те годы заканчивал подготовку к очередной, уже третьей, войне с Римом и нуждался в союзниках. Инициаторами переговоров стали Луций Магий и Луций Фанний , офицеры фимбрианской армии, находившиеся при царском дворе. Они убедили Митридата в целесообразности такого союза, ссылаясь на военные успехи Сертория и силу его армии ^{[190] [191]} . Вероятно ^[192] , они же отправились в Испанию «с адресованными Серторию письмами и с предложениями, которые они должны были передать ему на словах» ^[154] .

Точных датировок этой миссии нет. Цицерон в одной из своих речей против Гая Верреса сообщает, что в 79 году до н. e. Магий и Фанний купили миопарон , «на котором они плавали ко всем врагам народа римского от Диания до Синопы » ^[193] . Поскольку Дианий был военно-морской базой Сертория ^[194] , некоторые исследователи заключают из этих слов, что уже в 79 году марианский проконсул Испании заключил союз с царём Понта. Согласно другой точке зрения, дата покупки корабля малоинформативна, и в 79 году Митридат ещё старался укрепить мир с Римом ^[195] . Заключение союза относится к 75 году, и маловероятно, чтобы переговоры велись четыре года ^[196] .

Предложение Митридата обсуждалось на заседании сената. Царь претендовал на Галатию , Пафлагонию , Каппадокию , Вифинию и римскую провинцию Азия. Большинство сенаторов с этим согласилось. Согласно Плутарху, Серторий отверг главное из требований — относительно Азии ^[154] ; согласно Аппиану, он уступил царю и эту провинцию ^[190] . Большинство исследователей склоняется к версии Плутарха ^[197] , одним из исключений является Г. Берве ^[198] . Митридат обязывался прислать 40 кораблей и три тысячи талантов серебром, а Серторий отправлял на Восток отряд во главе с Марком Марием, становившимся марианским наместником Азии. Союз был скреплён письменным договором ^[199] . Некоторые античные авторы утверждают, будто, именно заключив союз с Серторием, Митридат счёл возможным начать новую войну против Рима ^{[200] [190]} , но это может быть преувеличением ^[201] .

Учёные расходятся во мнениях о том, получил ли Серторий реальную помощь из Понта. Существует предположение, что начиная с середины 74 года до н. e. армия проконсула получала жалованье только из тех денег, которые присылал Митридат ^[202] . Серторий мог рассчитывать на то, что Митридат своими действиями заставит римское правительство перебросить часть войск из Испании на Восток, но этого не произошло ^[203] .

Гибель Сертория

После кампании 75 года до н. e. соотношение сил заметно изменилось в пользу сулланцев. Они установили контроль над средиземноморским побережьем, значительной частью Ближней Кельтиберии, землями ваккеев, окончательно вытеснили противника из Дальней Испании. В боях погибла существенная часть войск мятежников. Многие племена перешли на сторону правительственных сил. Серторий счёл себя вынужденным прибегнуть к репрессиям: он разорял поля изменников, казнил или продал в рабство учеников школы для знати в Оске. Обострились и его отношения с римским окружением, многие представители которого считали себя незаслуженно оттеснёнными от власти ^[204] . Эпитоматор Ливия упоминает «многие жестокости Сертория против собственных людей: он казнил по ложному обвинению в измене многих своих друзей и товарищей по опале» ^[205] . Появились перебежчики, которых в сенатских армиях принимали достаточно милостиво ^[206] .

Теперь в армии Сертория испанцы безусловно преобладали численно над римлянами и италиками. По мнению А. Короленкова, это «изменило лицо восстания» ^[207] . Тем не менее Серторий продолжал пользоваться огромным авторитетом в глазах большинства своих воинов ^[208] и до определённого момента мог игнорировать недовольство высших офицеров ^[209] .

На театре военных действий в 74—73 годах до н. e. ситуация была довольно стабильной. В 74 году между Серторием и Метеллом происходили бои с неясным исходом у Бильбилиса и Сегобриги ^{[210] [211]} . Помпей пытался взять Паллантию, но был оттеснён Серторием; последний одержал тактическую победу при Калагуррисе , уничтожив 3 тысячи вражеских солдат ^[212] . В целом правительственные войска, видимо, расширили свой контроль в Ближней Кельтиберии. О военных событиях 73 года известно только, что Метелл и Помпей заняли ряд до того подчинявшихся Серторию городов; некоторые из них сдались без боя ^[213] . Некоторые учёные делают из этого вывод, что сенатские войска заняли всю Дальнюю Кельтиберию ^[214] .

Тем временем приближённые Сертория составили заговор против него. В источниках содержатся две разные версии ^[215] . Согласно Диодору и Аппиану, Серторий начал действовать как тиран: он перестал считаться с соратниками-римлянами, притеснял испанцев, предался наслаждениям и роскоши, перестал заниматься делами, из-за чего стал терпеть поражения. Видя его жестокость и подозрительность и боясь в связи с этим за свою жизнь, Перперна организовал заговор, который был раскрыт; почти все заговорщики были казнены, но Перперна почему-то уцелел и довёл дело до конца ^{[216] [217]} .

Согласно Плутарху, вина за случившееся полностью лежит на Перперне. Этот военачальник, гордый своим высоким происхождением, «лелеял в душе пустое стремление к верховной власти», а потому начал подбивать других высших офицеров к выступлению против командующего. Он говорил, что сенат превратился в посмешище и что римляне стали «свитой беглеца Сертория», на которую «обрушиваются брань, приказы и повинности, словно на каких-то испанцев и лузитанцев». Уже во время подготовки к покушению Перперна узнал, что информация о заговоре начала бесконтрольно распространяться, и перешёл к решительным действиям ^[218] .

В историографии эти две версии считаются не взаимоисключающими, а дополняющими друг друга. У заговорщиков действительно могли быть претензии к стилю управления, который демонстрировал Серторий в последние годы. При этом Перперна в своей агитации мог преувеличивать склонность своего командира к тирании; именно властолюбие Перперны рассматривается как главная причина гибели Сертория ^[219] . Плутарх утверждает, будто заговорщики осмелели благодаря победам над сенатскими войсками ^[138] ; в действительности всё могло быть наоборот — поражения подорвали авторитет проконсула ^[220] . Есть гипотеза, что заговорщики были против партизанской войны и хотели дать врагу генеральное сражение, которого избегал Серторий ^[221] .

Некоторые учёные связывают заговор с попытками договориться с правившим в Риме режимом. Одни считают, что заговорщики хотели купить примирение ценой головы Сертория; другие — что как раз Серторий стремился к компромиссу, которого не хотело его окружение. Но обе версии не имеют опоры в источниках. К тому же Метелл и Помпей демонстрировали нежелание договариваться даже в те времена, когда дела у мятежников шли заметно лучше ^[222] .

Подробный рассказ о гибели Сертория оставил Плутарх. Он сообщает, что заговорщики подослали гонца с вестью о большой победе мятежников. Перперна по такому случаю организовал пир, на который пригласил Сертория. Последний, хотя и обрадованный новостями, всё же согласился прийти только «после долгих настояний» ^[223] . Среди прочих гостей на пиру были Маний Антоний, Луций Фабий Испанский, Тарквиций, секретари Меценат и Версий ^[224] .

Когда выпивка уже была в разгаре, гости, искавшие предлога для столкновения, распустили языки, и, прикидываясь сильно пьяными, говорили непристойности, рассчитывая вывести Сертория из себя. Серторий, однако, — то ли потому, что был недоволен нарушением порядка, то ли разгадав по дерзости речей и по необычному пренебрежению к себе замысел заговорщиков, — лишь повернулся на ложе и лёг навзничь, стараясь не замечать и не слышать ничего. Тогда Перперна поднял чашу неразбавленного вина и, пригубив, со звоном уронил её. Это был условный знак, и тут же Антоний, возлежавший рядом с Серторием, ударил его мечом. Серторий повернулся в его сторону и хотел было встать, но Антоний бросился ему на грудь и схватил за руки; лишённый возможности сопротивляться, Серторий умер под ударами множества заговорщиков.

— Плутарх. Серторий, 26. ^[223]

Последние бои

Командование мятежниками после гибели Сертория перешло к Перперне. Согласно Аппиану, именно глава заговора был указан в завещании Сертория как его преемник ^[225] , и это обстоятельство усилило недовольство рядовых солдат, возмущённых убийством их вождя. Перперна смог заново подчинить себе римлян и италиков, а несколько позже казнил ряд недовольных из эмигрантской верхушки, включая собственного племянника ^[226] . А вот испанские племена сразу после смены руководства начали переходить на сторону Метелла и Помпея: видимо, они считали себя клиентами только Сертория, но не его преемника ^[227] . Перперне пришлось ездить по стране и уговаривать отдельные общины продолжать войну. Чтобы удержать союзников, он отпускал заложников и раздавал гражданские права, но в результате позиции марианцев продолжали слабеть ^[228] .

Существует предположение, что Перперна, поняв сложность своего положения, ушёл в Галлекию , где держался ещё год или полтора. Противники этой гипотезы обращают внимание на то, что по данным античных авторов Перперна ненадолго пережил Сертория, что его воины после окончательного поражения бежали в том числе в Мавретанию и на Сицилию и что окончательное поражение мятежникам нанёс наместник Ближней Испании Помпей, тогда как Галлекия тяготела скорее к Дальней Испании, которой управлял Метелл Пий ^[228] . Известно, что последний после гибели Сертория уже не воевал с мятежниками, сосредоточившись на делах своей провинции: Перперна был слишком слабым противником, чтобы сосредотачивать против него армии обоих проконсулов ^{[229] [230]} .

Перперне нужно было как можно скорее дать бой правительственным войскам, пока его собственная армия сохраняла управляемость, и поэтому он выступил против Помпея. Уже на десятый день кампании произошло сражение, решившее исход всей войны. По данным Плутарха, Помпей выслал вперёд 10 когорт, которые заманили марианцев в заранее приготовленную засаду. Войско Перперны потерпело полное поражение. Его командир спрятался в кустах, «боясь своих воинов больше, чем вражеских». Его нашли и потащили к Помпею. Перперна кричал, что выдаст тайную переписку Сертория с римскими политиками, но Помпей не стал его слушать и приказал тут же казнить ^{[231] [228]} .

Поражение и гибель Перперны означали конец мятежа. Серторианцы-римляне после этих событий стали массами стекаться к Помпею, прося его о милосердии, и он, как правило, не отказывал ^[232] : проконсул «готов был всем гражданам-просителям протянуть в залог верности свою непобедимую руку и явить надежду на спасение» ^[206] . В результате большинство серторианцев получило помилование ^[233] . Некоторые бежали в Мавретанию или в Сицилию, но все они погибли. Примерно в 71 году до н. e. в Риме был принят закон, амнистировавший участников мятежа Лепида, и это коснулось многих сторонников Сертория ^[232] .

В то же время ряд испанских племён продолжал борьбу против сулланцев. Полководец Помпея Луций Афраний воевал с ареваками и васконами по крайней мере до конца 70 года до н. э.; Метелл Пий, возможно, до 71 года подчинял лузитанов ^[234] , которые тем не менее до 50-х годов сохраняли относительную независимость. Бетику Метелл обложил контрибуцией — предположительно в наказание за слишком слабое сопротивление, оказанное жителями этого региона Серторию в 80 году. Многие испанцы, отличившиеся в борьбе с мятежниками, получили от сулланских наместников римское гражданство ^[235] ; особенно активно раздавал этот статус Помпей, в результате ставший обладателем обширной клиентелы ^[236] . Спустя четверть века Гай Юлий Цезарь писал: «из тамошних [кельтиберских] общин те, которые в прошлую войну стояли на стороне Сертория, даже заочно боялись имени и власти Помпея как побеждённые им; с другой стороны, те, которые, в противоположность им, оставались в дружбе с Помпеем, любили его за его большие милости» ^[237] . Благодаря этому помпеянская «партия» пользовалась в Испании поддержкой во время гражданских войн 40-х годов до н. e. ^[238]

Часть сдавшихся повстанцев Помпей переселил в заложенный им город Лугдунум Конвенарум ( лат. Lugdunum Convenarum ; современный Сен-Бертран-де-Комменж). Кроме того, Помпей основал город Помпелон ( лат. Pompaelo ; современная Памплона), а Метелл — город Метеллин ( лат. Metellinum ; современный Медельин) ^[239] . Проконсулы вернулись в Италию в 71 году до н. e. и отпраздновали триумф в последние дни года (неизвестно, вместе или по отдельности ^[240] ). Ради этой почести они, по словам Флора , «предпочли рассматривать войну с Испанией скорее как внешнюю, чем как гражданскую» ^[241] .

Победа над серторианцами позволила Помпею укрепить свои политические позиции, несмотря на ряд неудач и важную роль в войне Метелла Пия. Рост влияния Помпея настроил против него сенат, а результатом стал союз полководца с оппозиционными силами и демонтаж сулланской политической системы в 70 году до н. e. С другой стороны, из-за Серторианской войны выросло значение военачальников для Римской республики ^[242] .

В долгосрочной перспективе Серторианская война стала важным этапом романизации Испании, причём существует мнение, что с этой войны романизация и началась ^[243] . В ходе этого конфликта стали более интенсивными контакты между римлянами и туземцами; представители местных племён впервые получили возможность сыграть важную роль в жизни Рима, и это повысило уровень их самосознания. К тому же известно, что во многих случаях гражданство, пожалованное Серторием или Перперной, осталось за его обладателями ^[244] .

В античной литературе

Первые литературные тексты о Серторианской войне появились ещё до того, как она закончилась ^[245] . Это были работы, написанные участниками событий из сулланского лагеря — легатами Помпея Марком Теренцием Варроном и Гаем Сульпицием Гальбой , Танузием Гемином , Феофаном из Митилены ^[246] , предположительно Марком Корнелием Сизенной . Эти писатели явно были настроены в пользу сенатских полководцев, но от их работ ничего не осталось ^[247] . Возможно, сочинения Варрона, Гальбы и прочих стали источниками для Диодора Сицилийского , который в 37-й книге своей «Исторической библиотеки» рассказал о положении мятежников в последние годы войны ^[246] . По его словам, Серторий перестал платить жалованье своим сторонникам, хотя и скопил огромные богатства, начал репрессии против недовольных и вообще вёл себя как тиран ^[216] .

Произведения о Серториевой войне приписывали также Посидонию , который был в Испании во время этого конфликта, но в историографии это считается фальсификацией ^[248] . Самым ранним автором, чьи сочинения с упоминаниями Сертория сохранились, был Марк Туллий Цицерон ^{[246] [247]} . Он называл Серториеву войну «жесточайшей» ^[249] , «величайшей и ужаснейшей» ^[250] , заявлял, что для Рима Серторий был более опасен, чем Митридат ^[251] , и намекал на существование союза этих двух политиков ^{[252] [253]} .

Первым сочинением, которое содержало связный рассказ о Серторианской войне и сохранилось (во всяком случае, частично), стала «История» Гая Саллюстия Криспа. Она была написана между 44 и 36/35 годами до н. e. и рассказывала о событиях 78—68 годов. Из дошедших до нас фрагментов ясно, что мятеж Сертория был одним из центральных событий «Истории» и описывался в связи с событиями в других частях Средиземноморья. Саллюстий использовал работы Сизенны, Варрона, документы и рассказы очевидцев из обоих враждующих лагерей. Он стал основателем просерторианской традиции в античной литературе ^{[246] [254]} . Историк, который мог питать симпатию к Серторию как его земляк, «новый человек», враг знати ^{[255] [256]} и недруг Помпея ^[257] , заявил о своём намерении защитить репутацию Квинта и рассказать о его заслугах, оказавшихся в забвении из-за предвзятости более ранних авторов ^[258] . Серторий предстаёт в изображении Саллюстия храбрым воином, «добрым и умеренным» человеком, безупречным магистратом; ему противопоставлены явно отрицательные персонажи Сулла, Метелл Пий и Помпей ^{[259] [257]} .

Автор «Истории Рима от основания города» Тит Ливий, работавший во времена Августа , рассказал о мятеже Сертория в книгах с 90 по 96, от которых остались только краткие извлечения ( периохи ) и фрагмент 91-й книги. Сертория он изобразил в негативном свете, из-за чего всю последующую антисерторианскую традицию в античной историографии часто называют ливианской ^[260] . Этот историк преувеличивает успехи сенатских армий, утверждая, будто битва при Сукроне закончилась не поражением Помпея, а ничьей, и будто в сражении при Сегонтии армия мятежников была обращена в бегство ^[205] , а также наделяет Сертория чертами классического тирана ^[261] . Тем не менее после рассказа о гибели Квинта сообщается, что он «показал себя отличным полководцем» ^[262] .

Гай Веллей Патеркул, продолживший ливианскую традицию ^[263] , характеризует мятеж как «страшную войну», разожжённую Серторием ^[264] . По его словам, Серторий «более хвалил Метелла, но сильнее боялся Помпея» ^[265] , и убийцы Квинта «отняли у Рима верную победу» ^[266] .

«Эпитомы» Луция Аннея Флора, которого тоже причисляют к ливианской традиции, не дают новой фактической информации; их автор старался сформировать у читателей общее впечатление о войне, а потому пренебрегал фактами и хронологией в пользу риторики ^[267] . Флор даёт неоднозначную оценку событий. Он называет Серториеву войну «наследием проскрипций» и таким образом отчасти её оправдывает ^[268] ; в то же время Квинт для него — носитель «высшей, но пагубной доблести», союзник врагов Рима, разорявший Испанию так же, как его противники ^[269] .

Подробнее всех античных авторов написал о Сертории Плутарх, создавший, по словам немецкого антиковеда В. Шура, «самый яркий образ героя» ^[270] . В первую очередь греческий писатель опирался на Саллюстия. Относительно других его источников мнения в историографии расходятся. А. Шультен полагает, что Плутарх использовал только «Историю» ^[271] ; Х. Берве видит явное влияние неизвестных источников времён Принципата ^[272] .

Плутарх написал не историю Серториевой войны, а биографию главного её участника, оказавшуюся в паре с жизнеописанием Эвмена из Кардии . В обоих этих политиках писатель увидел патриотов, оказавшихся вдали от дома, до конца боровшихся с врагами и погибших от рук своих. При этом положительная трактовка образа была во многом воспринята Плутархом от Саллюстия. На страницах «Сравнительных жизнеописаний» Серторий оказывается человеком миролюбивым и мягким; как истинный патриот он отказывается отдавать Митридату Азию, держит под жёстким контролем испанцев, не допуская их к власти в провинции; его горячо любят воины. В биографии Помпея Плутарх явно использует другие источники и ничего не пишет о личных качествах Сертория ^[273] , при этом обращая внимание, что к нему «стеклись все дурные соки гражданских войн» ^[274] . В этом своём произведении греческий писатель старался изобразить в наилучшем свете Помпея, принижая для этого заслуги Метелла Пия; так, исключительно Помпею приписывает он славу победы при Сегонтии ^[275] . Предположительно Плутарх использовал источники из окружения Помпея ^[276] Тем не менее созданный им положительный образ Сертория до сих пор имеет огромное влияние, в значительной степени определяя отношение к этому историческому деятелю ^[277] .

Источниками отдельных фактов о Серторианской войне являются сочинения Валерия Максима, Авла Геллия , Секста Юлия Фронтина ^[267] . Здесь в центре внимания изобретательность Квинта, которую он использовал, чтобы побеждать врагов и удерживать в подчинении испанцев, сознательно их мистифицируя. Особенно популярными в античной культуре стали истории о лани и о двух конях. Хрестоматийность последнего сюжета может подтверждаться фрагментом из письма Плиния Младшего: этот писатель только упоминает данный эпизод ^[278] , явно считая его общеизвестным ^[279] .

Единственный сохранившийся подробный погодный рассказ о Серториевой войне (правда, начиная только с появления в Испании Помпея) содержится в «Римской истории» Аппиана Александрийского ^[267] , опиравшегося на Ливия, а отчасти, возможно, на Саллюстия и воспоминания Суллы ^[280] . Аппиан сознательно подбирал компрометирующие Сертория факты ^[281] . В частности, речь о высадке в Испании, поданной как агрессия. Согласно Аппиану, в последние годы Серторий погрузился в пьянство и разврат, стал жестоким и подозрительным, так что Перперне пришлось его убить из чувства самосохранения. В то же время Аппиан признаёт, что Серторий был талантливым и смелым полководцем и обладал большой популярностью, так что, если бы не его гибель, война продолжалась бы ещё долго ^[282] .

К началу V века н. e. относятся два последних античных источника на данную тему. Просерторианскую традицию завершил Юлий Эксуперанций ^[267] , который опирался на Саллюстия. Его работа «Краткое сочинение о гражданских войнах Мария, Лепида и Сертория» носит конспективный характер, но всё же содержит ценную информацию; Серторий в ней описывается с явным сочувствием ^[283] .

В ливианской традиции последним стал христианский автор Павел Орозий. В своей «Истории против язычников» он уделил большое внимание римским гражданским войнам, и в том числе — Серториевой войне, которую считал одним из величайших бедствий. Орозий постарался показать крайнюю ожесточённость этого конфликта, и его труд содержит много уникальных сведений ^[284] . Сертория он считает «врагом законной власти» ^[285] , «мужем коварным и дерзостным» ^[286] , «поджигателем… гражданской войны, который после этой войны начал… в Испании другую» ^[287] . Источниками для Орозия, помимо «Истории Рима от основания города», были Флор, Евтропий, Эксуперанций ^[288] .

Установить хронологию Серториевой войны стало возможным благодаря «Книге о чудесах» Юлия Обсеквента ; это единственный автор, указывающий даты конкретных событий этого конфликта ^[289] .

В историографии

Интерес к событиям Серторианской войны усилился в эпоху Возрождения. В городе Эвора даже было найдено поддельное захоронение Квинта Сертория с эпитафией. В первой половине XVIII века появилось первое систематическое повествование о мятеже — в составе «Истории Испании» Х. Феррераса. Но начало историографии вопроса учёные связывают с «Историей Рима в эпоху перехода от республиканского устройства к монархическому» В. Друманна . Четвёртый том этого труда, вышедший в 1838 году, содержит биографию Сертория, написанную на материале широкого круга источников. Во многом это только компиляция, хотя и содержащая определённые гипотезы и попытки анализа ^{[290] [291]} . Друманн продемонстрировал свой скепсис относительно высоких моральных качеств Сертория и предположил, что этот исторический деятель, как и Гай Марий, был в первую очередь солдатом, а не политиком. Но распространённой такая точка зрения не стала ^[292] .

Т. Моммзен в «Истории Рима» уделил личности Сертория и его мятежу много места. Квинт получил самые восторженные оценки ^[292] : «Один из крупнейших, если не самый крупный», «единственный дельный человек среди революционных бездарностей», «во всех отношениях прекрасный человек», выдающийся полководец, политик, дипломат, обречённый тем не менее на поражение ^[292] . Созданный Моммзеном образ получил распространение в трудах многих историков конца XIX века; по словам И. Гурина, можно говорить даже о «настоящем культе Сертория в современной литературе». Звучали и возражения. Так, В. Ине назвал необоснованными восторги относительно Сертория-политика. Если Серторий был готов в любой момент сложить оружие и вернуться в Рим как частное лицо или бежать на Острова блаженных , то у него, по мнению Ине, не было каких-либо политических убеждений; он был скорее авантюристом, сделавшим войну своим заработком ^[293] .

В конце XIX века появились первые специальные работы по данной теме. В 1891 году была опубликована статья П. Беньковского «Критические исследования о хронологии и истории Серториевой войны». В 1891—1893 годах Б. Мауренбрехер опубликовал двухтомное комментированное издание «Истории» Саллюстия, содержавшее в том числе ценный материал о мятеже Квинта. В 1907 году В. Шталь защитил диссертацию «О Серторианской войне», в которой были тщательно проанализированы все основные источники и был восстановлен ход конфликта ^{[294] [295]} .

Очень влиятельной стала монография видного специалиста по античной Испании А. Шультена «Серторий» (1926 год). Учёный воссоздал как биографию заглавного героя, так и ход его мятежа во всех подробностях, включая возможный ход основных сражений. При этом в ряде реконструкций Шультен опирается всё же не на данные источников, а на простую логику. Говоря о личности Сертория, учёный движется в направлении, заданном Моммзеном: для него Квинт — великий полководец и политик, предшественник Цезаря, обладатель высоких моральных качеств. В этой книге, по словам А. Короленкова, «миф о Сертории» достиг своего логического завершения ^{[277] [296]} .

Реакцией на монографию Шультена стала статья Х. Берве (1929 год). Её автор доказывал, что деятельность Сертория не имела никакого положительного значения и представляла собой государственную измену (союз с врагами Рима, уступка Азии, создание своего сената). Серторием двигало не благо государства, а собственные амбиции. Эта статья вызвала оживлённую дискуссию и способствовала таким образом преодолению «серторианского мифа» ^[297] .

Среди работ, посвящённых частным вопросам, были статьи Р. Гриспо (1952 год) и У. Беннета (1961 год), в которых пересматривалась традиционная хронология Серториевой войны. Гипотезы этих учёных в дальнейшем оспаривались или уточнялись другими специалистами ^[298] . С новой точки зрения выступил Э. Габба, предположивший, что Серториева война стала последним актом Союзнической войны: по его мнению, жившие в Испании италики стали основной опорной силой мятежа. Союз же с Митридатом объясняется заинтересованностью жителей Южной Италии в торговле с Востоком ^[299] .

Определённые промежуточные итоги подвели американцы Ф. О. Спанн и К. Ф. Конрад. Первый из них в 1987 году издал монографию «Квинт Серторий и наследие Суллы», в которой оспорил репутацию Сертория как полководца: по его мнению, Квинт был прекрасным тактиком, но плохим стратегом и годился только на должность легата ^{[298] [300]} . К. Ф. Конрад опубликовал в 1994 году плутархову биографию Сертория с обширным комментарием, представлявшим собой полное раскрытие темы с учётом последних достижений науки на тот момент ^{[298] [301]} .

В русской историографии данная тема освещалась до середины XX века только в рамках общих обзоров римской истории. О Сертории писали, как правило, в позитивных тонах как о борце против сулланского режима. Одной из первых специальных работ стала диссертация З. М. Куниной «Серторианская война в Испании» (1947 год), где речь шла о «расшатывании рабовладельческого строя» и о «гражданской войне Испании… за свержение римского ига». В оценке личности Сертория Кунина ориентировалась на его апологета А. Шультена ^{[302] [303]} .

Проблема характера восстания и взаимоотношений между римлянами и испанцами рассматривается в диссертациях Г. Е. Кавтария и И. Г. Гурина. Последний предположил, что испанцы с 75 года до н. e. играли основную роль в мятеже, превратившемся таким образом в антиримское выступление ^[304] . Той же проблеме посвятил одну из своих статей Ю. Б. Циркин, считавший, что основная часть романизированного населения Испании не поддержала Сертория; значение мятежа, по мнению учёного, в том, что он стал очередным этапом в романизации региона и, таким образом, ускорил переход от республики к принципату ^[305] .

В 2000-е годы вышли две монографии на данную тему на русском языке — И. Г. Гурина и А. В. Короленкова. Первый из них посвятил своё исследование исключительно Серториевой войне, поставив задачу пересмотреть ряд традиционных представлений о ней ^[306] . Второй рассматривает всю политическую биографию Сертория ^[306] .

Отдельной проблемой в историографии являются цели Сертория; здесь нет единого мнения ^[110] . Разные исследователи говорят о том, что мятеж был для него попыткой элементарно выжить ^[110] , создать в Испании альтернативную государственную структуру ^[307] или разгромить сулланский режим в масштабах всего Римского государства ^{[308] [309]} . Державу Сертория характеризуют как «независимую Испанию» ^[310] , как римско-испанское или испано-римское государство ^[311] , как «антиРим» ( Gegenrom ) ^[312] .

В этом контексте исследователи обсуждают известный эпизод, в котором Серторий узнаёт об Островах блаженных — райском месте с благодатным климатом, где можно жить, не зная ни трудов, ни тревог. «Когда Серторий услышал этот рассказ, у него родилось страстное желание поселиться на Островах Блаженных и жить там безмятежно, не ведая ни тирании, ни бесконечных войн» ^[313] . Ни древние авторы, ни в большинстве своём антиковеды не подвергают сомнению правдивость этого рассказа и искренность намерений Сертория ^{[40] [314]} . Данный эпизод дал основания говорить о нежелании Квинта участвовать в гражданской войне ^[315] , об отсутствии у него твёрдых политических убеждений и даже о его малодушии ^[316] . Среди немногих скептиков ^{[40] [314]} П. Тревес, настаивающий на том, что Серторий не мог хотеть поселиться на островах, поскольку долго боролся за победу своей партии и право вернуться на родину. По мнению Тревеса, эта история выдумана Саллюстием ^[317] . Существует также мнение, что Серторий сам распространил дезинформацию о своей готовности уплыть на острова и даже начал подготовку к плаванию. И. Гурин полагает, что таким образом изгнанник хотел подтолкнуть лузитанов к скорейшему заключению союза ^[318] ; А. Короленков — что объектом дезинформации был сулланский наместник Дальней Испании ^[319] .