Ukrainians

Rus, Rusyns

In the medieval documents of Kievan Rus , the ethnonym Rus was used as an ethnonym for the Eastern Slavs — the ancestors of Ukrainians, Russians, and Belarusians, which, in turn, according to one hypothesis, was of Varangian origin ^[47] ; for a single representative of an ethnos - “Rusyns”. For the first time this term is found in the Tale of Bygone Years in the section of contracts between Oleg and Greeks 911 (mentioned 7 times) and Igor 945 (mentioned 6 times). In the list of " Words about Igor’s Regiment " (published in 1800) there is also a poetic ethnonym " Rusichi (Rusitsi)".

The ethnonym "Rusyns" is found later, in the XIII — XVIII centuries. ^[48] , in Lithuanian, Polish and Moscow documents as naming residents of the East Slavic lands. The plural form “Rusyns” instead of the traditional form “Rus” was first noted in 1501 in the charter of the Belz Voivodeship ( Volyn ) ^[49] . The frequently encountered name of the inhabitants of Russia, which had signs of an ethnonym, in its medieval sources is “Russian people”, “Russian people”. In the Middle Ages, especially actively in the 16th – 17th centuries, on the territory of the Zaporizhzhya Sich and Hetmanism the designation “Russian”, “Russian” was applied to the language, faith, and also the nationality of the people living in these territories.

The most recent use of the ethnonym “Rusyns” in the sources of the Hetmanate is found in 1728 in the drama “Grace of God”, staged in Kiev on the occasion of the 80th anniversary of the beginning of the Khmelnytsky region and in honor of Daniil the Apostle taking up his post as hetman . Back in the 1850s, the ethnonym "Rusyns" was used here by the Kobzars . The thought written down from the kobzar Andrei Shut from the Chernihiv region says: “Well, then we have the hetman Khmelnitsky, the Rusyns in us. Thus, the ethnonym "Rusyns" was used in eastern Ukraine among commoners much longer than mentioned (1728), since church-book and official innovations (such as Little Russians , Little Russians ) were not immediately perceived.

On the lands of Right-Bank Ukraine, annexed to the Russian Empire, the ethnonym "Rusyns" gradually disappeared. So, back in the 1960s, it was widely used in Podillia , annexed to Russia at the end of the XVIII century. In particular, in Vinnitsa, he is recorded in the collection of proverbs of Matvey Nomis and in folk tales collected there. It is also used by the Podolyanin Stepan Rudansky . It is recorded in the Little Russian provinces and the Kingdom of the Polish Russian Empire during the first all-Russian census of 1897 .

The Ukrainians of the western region ( Transcarpathia , Bukovina , Galicia ), which was part of Austria-Hungary , as well as the inhabitants of Volyn and the Kholmshchina of the Russian Empire called themselves “Ruska”, or “Rusyns”. The Poles also called them ^[50] , the ethnonym "Rusyns" was used until the middle of the 20th century ^[51] . Part of the population of Transcarpathia and the eastern regions of Slovakia - Lemkovschina , as well as the Rusyns of Vojvodina and Pannonia and, to a lesser extent, Hungary and Romania use the self-name "Rusyns" and at present, while part of this ethnic group insists on belonging to a different nation from the Ukrainian nation - Rusyns ( Lemki ) ^{[52] [53]} .

Russians, Little Russians, Little Russians

Beginning in the 1580s , there was a tendency among the Galician Orthodox philistinism and the Lviv Assumption Brotherhood to call Rus in Hellenized form - Ros (s) ia, and its people, respectively, as Russians or as the people of Russia ^[54] . This tradition, which by that time had already taken root in the South Slavic area and Muscovite Russia, spread from Galicia to the Kiev Dnieper Dnieper, but in Galicia itself it was subsequently driven out under the influence of the Poles. To concretize and distinguish the Orthodox lands of the Polish-Lithuanian Commonwealth from the king’s possessions, in the writings of a number of Galician and Kiev clergy, such as John Vishensky , Job Boretsky , Zakharia Kopystensky or Innokenty Gizel , the term Malaya Rus , or Lesser Russia , dating back to an earlier one, becomes characteristic the Byzantine tradition to distinguish between Small and Great Russia ^[55] . Under the influence of the Kiev clergy from the time of Tsar Alexei Mikhailovich to the beginning of the 20th century, the concept of Little Russians , Little Russians , Little Russians (see Little Russian identity ), which over time became one of the Russian nationalities along with Great Russians (Great Russians) and Belarusians, was used in the Russian Empire ^{[56 ]} . At the same time, the specificity of Little Russians in anthropology, appearance, everyday life and mores was recognized ^[56] , and the presence of linguistic features in the population of these territories from the XIV century was also noted ^[56] .

The origin and distribution of the word "Ukrainians"

According to the main version, which is widespread in the academic environment (including Ukraine itself), the ethnonym Ukrainian and the name of Ukraine are etymologically associated with the ancient Russian word oukraina ("borderland", "border land") ^{[57] [58] [59] [60]} . Until the 18th century, this concept and its derivative “ Ukrainians ” had no ethnic significance in Russia and was applied to the border lands and people who lived or served on them ^[61] .

In the early period of its functioning (from the middle of the XIV to the middle of the 15th century), in the business language of the office of the Grand Dukes of Lithuania - Western Russian written language - the word “Ukraine” is used to designate lands bordering the Steppe ^{[62] [63]} , and the locals call it “ Ukrainians ”, or“ Ukrainian people ” ^[64] . At that time, the concept of "Ukraine" could extend to the south of the Grand Duchy of Lithuania as a whole. In a letter from 1500 to the Crimean Khan Mengli-Gereu, the Grand Duke of Lithuania calls Kiev, Volyn and Podolsky lands “our Ukraine” ^[65] , in the privilege of 1539 for the construction of a castle in Kiev Polesie (far from the borders with the Wild Field), he is motivated the use of such castles "in Ukraine" ^[66] .

On the territory of the Commonwealth, this name was fixed as a proper name for the south-eastern borders of the state (see South-Western Russia ), bordering the nomadic world ( Wild Field ) in the south. The term “Ukrainian” as applied to modern Ukraine initially meant only residents of the east of this territory ^[59] , then it spread to “the whole territory, which was formerly called Little Russian ” ^[57] . In the sixteenth and seventeenth centuries, the word “Ukrainians” (ukraińcy) was used in its specific meaning by the Poles - that is how the Polish nobles and bollards of the eastern border lands were designated. The first written mention of the term “Ukrainians” dates from 1596 in connection with the Nalivaiko uprising . It is used by the crown hetman Stanislav Zholkevsky as the name of the Polish bollards who massacred the Cossacks and their families after the Solonitsky battle ^[67] . According to historian Fyodor Gaida, the Poles never extended this term to the Russian (East Slavic) population of Ukraine, except in personal nicknames ^[68] , and from the middle of the 17th century the term “Ukrainian” has disappeared from Polish documents.

After the uprising of Khmelnitsky and the appearance of the Hetmanism among the most Eastern Slavic population of South-Western Russia, the former term Ukraine began to be applied to its entire (changing over time) territory. In 1657, in a letter to Ivan Vygovsky from Volyn, the term “Ukrainians” was first used as being close to an ethnonym . The use of the “Ukrainian people” turnover has become more frequent since the 1670s, but it is limited, in accordance with the political boundaries of its time, to the Orthodox population of the Left Bank , while for the entire ethnic space only the self-names “Rus”, “Rusyns”, “Rusyns” continued to be used ^{[ 69]} .

In North-Eastern Russia , and later throughout the Russian Empire , the name "Ukraine" was applied to a variety of border regions ("Oka Ukraine", "Pskov Ukraine", "Siberian Ukraine", "Sloboda Ukraine"). From the second half of the 17th century, Moscow citizens occasionally begin to use the border term “ Ukrainians ” in relation to the Little Russian Cossacks (in particular, Yuri Krizhanich did this ) ^[70] . Subsequently, the term "Ukrainians" periodically surfaced in the literary work of Russia, however, it was unsystematic in nature and applied only to residents of hetman Ukraine, and not to the ethnic space as a whole. In the works of Taras Shevchenko, the term "Ukrainians" is completely absent ^[71] . It has been spreading and popularizing since the second half of the 19th century. In the framework of the early Soviet ideology and policy of indigenousization ^{[72], the} term “Little Russians” was declared “chauvinist” ^{[73] [74]} and abolished.

Some Ukrainian linguists and historians (for example, Vitaliy Sklyarenko , Grigory Pivtorak , Fyodor Shevchenko put forward an alternative version of the origin of the name of the country and, accordingly, of the people. These authors believe that the name of Ukraine originally meant simply “country” (similar to the territory , Ukrainian country), as well as “inheritance”, “independent princedom”, “land inhabited by one’s own people,” and the terms “Ukraine” and “outskirts” always clearly differed in meaning ^{[75] [76] [77]} . Russian historian F. A. Gaida exposes the popularizers of this faith ii methodological criticism and charges them in conscious mythmaking ^[78] .

The situation in Galicia and Transcarpathia

On the lands of Western Ukraine from the time of the Grand Duchy of Galicia-Volyn (Kingdom of Russia) and until recently, the ethnonym " Rusyns " was continuously used as a self-name, which in the era of belonging to Austria-Hungary officially sounded like "Ruthenes" ( German Ruthenen ).

According to the 1900 census in Austria-Hungary, about 3 million people considered themselves Rusyns, which amounted to almost 90% of the population of the territory of modern Western Ukraine ^[79] . Both interwar censuses in Volyn, Galicia and Transcarpathia also recorded the spread of the self-name " Rusyns ".

“Ukrainians” as an alloethnonym in relation to the Ukrainian population in Austria-Hungary is a relatively late term; for example, in his study, a professor at the University of Vienna , on the population of the Cisleytan and Translaitan parts of the Austro-Hungarian Empire writes:

Magyar rutén, self-name - Rusyns, from the beginning of the XX century - Ukrainians

Original text (German)

nach magyarisch rutén, sie selbst nannten sich rusyny, seit Beginn des 20.Jahrhunderts Ukrainer

- Demographische und soziale Entwicklung in Österreich

In the Polish Republic (1918-1939) , two ethnonyms were used in parallel with the Ukrainian population: the ethnonym "Ukrainians" ( Polish. Ukraińcy ), as a rule, was used in documentation and publications in the Ukrainian language, and "Rusyns" ( Polish. Rusiny ) - in Polish documents and publications ^{[80] [81]} .

Ukrainians inhabit the central-eastern regions of Europe, adjoining territorially to the Black and Azov Seas , neighboring here with a group of other peoples. The ethnic territory of Ukrainians is adjacent to the ethnic territory of Russians in its southwestern part. The ethnic border between the territories of two closely related peoples in the USSR was close to the inter-republican border (between the Ukrainian SSR and the RSFSR ). The modern ethnic territory of Ukrainians is close to the state territory of Ukraine (national Ukrainian territory), but does not completely coincide with it ^[82] .

Historical Development of Ukrainian Ethnic Territory

The shape and area of ​​the ethnic territory of Ukrainians over time changed depending on specific historical circumstances. In the steppe and forest-steppe zones of Ukraine, the ethnic Ukrainian population under the pressure of nomadic peoples more than once radically decreased and even completely disappeared, after which some time later immigrants from northern and western Ukrainian lands again settled here. The steppe Black Sea-Azov lands were finally settled by Ukrainians only in the 18th – 19th centuries.

The resettlement and compact resettlement of Ukrainians in the lands adjacent to the Ukrainian ethnic territory (Volga region, Northern Caucasus, Moldova, Dobrudja, Serbia) and in very remote lands (Kazakhstan, South Siberia, the Far East, Canada, USA, Argentina, Brazil) led to the formation of a large number ethnic islands (enclaves) of different sizes and configurations. The dispersed (dispersed) form of resettlement of Ukrainians impeded the reproduction of Ukrainian ethnic identity and facilitated their ethnic assimilation.

In the 19th century and almost until the middle of the 20th century. Ukrainian ethnic territory extended far beyond the borders of the modern territory of Ukraine, encompassing some areas of the modern state territories of Belarus, the Russian Federation, Moldova, Romania, Slovakia, and Poland. Ukrainian ethnic territory at the time of the creation of the Ukrainian People's Republic (1917) and the subsequent struggle for its independence, according to one of the founders of Ukrainian geography S. Rudnitsky, ranged from 905 thousand km² to 1056 thousand km² with a population of 51 , 2–53.9 million inhabitants and the proportion of ethnic Ukrainians is 71.3–71.7%. Another Ukrainian geographer, V. Kubievich (Kubiyovich), estimated the area of ​​the Ukrainian ethnic territory in 1933 (without taking into account the consequences of the mass famine of 1932-1933) at 932 thousand km², including 728.5 thousand km² made up of solid ethnic territory, 203.6 - mixed ^{[83] [84]} .

The current state of Ukrainian ethnic territory

The Ukrainian ethnic territory is the second largest in Europe after the Russian ethnic territory, covering about 600 thousand km² and extending about 1400 km from west to east with a wide strip (from 300 to 700 km).

In the border regions of Ukraine, on the Crimean peninsula ^{[comm. 1]} , as well as in a number of border areas adjacent to Ukraine, there are territories with a mixed ethnic structure of the population.

The Ukrainian ethnic territory borders on the ethnic territories of Russians, Belarusians, Poles, Slovaks, Hungarians, Romanians, Moldavians, and the ethnic enclaves of the Bulgarians and Gagauz (between the Ukrainian and Moldavian ethnic territories).

Most of the Ukrainian ethnic territory has a mono-ethnic composition of the population, where Ukrainians make up more than 80%. Such territories clearly prevail in 22 regions of Ukraine. In the Luhansk region ^{[comm. 2]} they make up about half of the territory in Donetsk ^{[comm. 3]} - up to 1/4. On the Crimean Peninsula ^{[comm. 1] the} mono-ethnicity of the territory (Russian, Ukrainian, Crimean Tatar) is observed today only as a local phenomenon, in limited areas. The tendency to increase the share of the Crimean Tatar population deported in the middle of the 20th century over most of the territory of Crimea ^{[comm. 1]} is decisive (since 1988).

Ethnic groups of Hungarians, Romanians, Bulgarians, Greeks, settled within the national Ukrainian territory, have sufficient social infrastructure for self-reproduction, and Russians for expanded reproduction of ethnicity (ethnic identity, language, culture, etc.) ^[85] .

Strength

•  

  Bearers of the “Little Russian dialect” according to the 1897 census in the provinces of the southwest of the Russian Empire

•  

  The number and proportion of Ukrainians in the population of the regions of the RSFSR ( 1926 census )

•  

  The proportion of Ukrainians among the population according to the 2001 census

•  

  The proportion of ethnic Ukrainians in the regions of Russia according to the 2010 census

•  

  Ukrainian population (thousand people) in the regions of Russia according to the 2010 census

As of January 1, 2015, there are 40,874,840 Ukrainians (according to the method of Brook S.I. ) living in:

• Ukraine - 34,962,000
• Other countries - 5 912 840, including:
  • Russian Federation - 1 885 000 (high growth was noted due to refugees from Ukraine)
  • other countries of the former USSR - 1,098,540
  • Canada - 1,270,000
  • USA - 681,000
  • other countries of America - 87 000
  • European Union - 791,400 (in addition, 57,300 Rusyns )
  • Asia (outside the Russian Federation and the CIS) - 67,000
  • Australia and Oceania - 29,400
  • Africa - 3,500

Ethnogenesis of Ukrainians occurred on the territory of the Middle Dnieper, Dniester and Polesye ^[86] . According to the ethnogenesis of Ukrainians, there are various concepts. One of them considers Ukrainians as descending from a single Old Russian nation , the process of the collapse of which, according to Boris Flora, lasted until the New Time ^[87] . In the national Ukrainian historical school, the early medieval concept, the creator of which is considered Mikhail Grushevsky , is popular. According to his version, Ukrainians come from the Ants , who inhabited the forest-steppes of Ukraine in the V — VI centuries ^[88] . M. Maksimovich, V. Antonovich, Ya. Dashkevich, M. Braichevsky, Ya. Isaevich, G. Poltorak, V. Baran and others joined the concept development. The concept is based on the linguistic base created by the studies of A. Potebni, A. Krymsky, I. Ogienko and others.

The most direct ancestors of Ukrainians - the Slavic tribes of the Polyans , Drevlyans , Tiverts , Northerners , streets , Volhynians ( Dulebs ) and White Croats, along with other tribes entered Kievan Rus (IX-XII centuries), and later, after its collapse - in Galitsky- Principality of Volyn (Kingdom of Russia) (XII — XIV centuries), Principality of Pereyaslavl, Principality of Kiev, Principality of Chernigov . Later, the lands became part of the Grand Duchy of Lithuania , then moved to the Polish-Lithuanian Commonwealth , and by the end of the 18th century the lands of present-day Ukraine were divided between the Russian and Austrian empires. In addition, Lev Gumilyov claimed that the Turkic tribes of the Polovtsy who arrived in the XI century from the east to the territory of the Northern Black Sea Coast participated in the ethnogenesis of Ukrainians ^[89] .

Since the 14th century, the territory of modern Ukraine has been divided between the Grand Duchy of Lithuania, the Kingdom of Poland and Moldavia, and the Golden Horde (in the 15th century, the Crimean Khanate was separated from the Horde by the Ottoman Empire in the Northern Black Sea region). A significant role in the history of Ukrainians was played by the Cossacks and the administrative and military formation created by him in the lower reaches of the Dnieper of the 16th – 18th centuries. Zaporizhzhya Sich .

In the XVII century, an important moment in the ethnic history of the population of modern Ukraine was the further development of craft and trade , in particular, in cities that enjoyed Magdeburg law , artisans in which were united in workshops with their own charter and internal self-government. An even more important moment in ethnic history was the creation as a result of the war of liberation under the leadership of Bohdan of the Khmelnitsky Cossack state - the Hetman . В 1654 году значительная часть украинских земель вместе с Киевом добровольно переходит под протекторат царя Российского — Алексея Михайловича , а к исходу XVIII века, после Третьего раздела Речи Посполитой , вне территории Российской империи оказывается лишь Галичина со Львовом , отошедшая к Австро-Венгрии , а также Закарпатье и Буковина .

В XVIII веке на территории современной Украины уже имеется развитая по меркам своего времени система светского образования, включающая многие сотни начальных «полковых» школ, коллегиумы и академии (в Киеве , Харькове и Чернигове ).

В XVII веке произошло перемещение значительных групп крестьян и казаков из находившегося в составе Речи Посполитой Правобережья, а также из Поднепровья на восток и юго-восток, освоение ими на территории Русского царства пустующих степных земель и образование Слобожанщины , а затем — с падением Крымского ханства — и Новороссии . Согласно Всероссийской переписи населения 1897 г., представители малорусской языковой группы русского языка (по формулировке переписи ^[90] ) численно доминировали на всей украинской (в нынешних границах Украины) территории Российской империи, за исключением Одессы ^[91] , других крупных городов (кроме Полтавы), Южной Бессарабии (Буджака) и Крыма .

Со времён православных полемистов — противников унии начала формироваться малороссийская самоидентификация , просуществовавшая до начала 1920-х и ставшая одной из главных характеристик идентичности Украины ^[92] . Со второй половины XIX века с ней начала соперничать украинская национальная идея ( украинство ), зародившаяся на Надднепрянщине, но получившая особо бурное развитие на территории австро-венгерской Галиции . Характерным отличием последней является отрицание каких-либо культурных и этнических связей с Россией, а также политическая ориентация на Запад ^[93] . Советско-украинская идентичность впитала элементы обеих концепций, переняв терминологию украинства и его взгляды на статус Малороссии в Российской империи, однако сохранив тезис о единстве с Россией как основной определяющей черты исторического развития Украины. После обретения Украиной независимости, в интересах строительства отдельного государства и нации предпочтение отдаётся украинской национальной идее.

Изучение распределения молекулярных маркеров среди популяции украинцев имеет важное значение как для изучения происхождения и миграций восточных славян , так и для изучения популяций Европы в целом.

По результатам проведённых исследований NRY-полиморфизма, изучения мтДНК и аутосомных маркеров четырёх популяций украинцев (поделенных на западных, подольских, днепровских и восточных украинцев) получены следующие результаты. Изучен внутрипопуляционный и межпопуляционный полиморфизм украинцев. Отмечено, что данные, полученные при изучении генетической близости по NRY-маркерам, в высокой степени соответствуют данным по географической и лингвистической близости с остальными народами Европы, в отличие от данных по мтДНК-маркерам и аутосомным маркерам, по которым отмечен низкий уровень соответствия с географическими и лингвистическими данными, при этом уровень NRY-полиморфизма украинцев в полтора раза выше чем мтДНК-полиморфизма на внутрипопуляционном уровне, уровень NRY-полиморфизма на межпопуляционном уровне в 20-25 раз больше, чем уровень мтДНК-полиморфизма.

Данные по изучению NRY-полиморфизма

В результате изучения NRY-полиморфизма украинцев были выявлены 19 гаплогрупп — C3(×C3c), E1, E3b1, E3b3, G2, I(×I1a,I1b,I1c), I1a, I1b, I1c, J1, J2(×J2f), J2f, K2, N2, N3, Q, R1(×R1a,R1b3), R1a и R1b3, при этом наиболее часто встречающимися были гаплогруппы R1a, I1b, E3b1, N3, I1a. Доминирующей гаплогруппой Y-хромосомы (то есть комбинацией аллелей генов , дислоцированных на Y-хромосоме, имеющих общее происхождение от единого общего предка) протестированных украинцев является R1a — около 54 % ^{[94] [95]} . Эта гаплогруппа является подгруппой гаплогруппы R , наиболее распространённой на территории всей современной Европы. Гаплогруппа R1a доминирует в Восточной Европе и характерна (среди крупных народов) для поляков (56 %), русских (от 34 до 55 %) ^[96] . Украинцы также имеют сравнительно высокую частоту гаплогруппы I2 ^[97] (старая номенклатура I1b + I1c), ныне имеющая максимальные частоты на центральных Балканах — подгруппы гаплогруппы I , встречающейся у 1/5 всех европейцев и почти не встречающейся вне Европы — у современных украинцев она встречается с частотой 24 %. ^[98] . Частота гаплогруппы E3b , распространённой на территории Средиземноморья и Северной Африки ^[99] , — 7 % ^[100] .

Данные по изучению мтДНК-полиморфизма

При изучении мтДНК-полиморфизма украинцев были обнаружены 34 гаплогруппы мтДНК: A, C, D, G, H(×H1,H2), H1, H2, HV(×H,pre-V1,pre-V2,V), I, J1, J2, K, M10, N1b, N9a, (pre-HV)1, (pre-HV)2, pre-V1, pre-V2, R(×B,J,pre-HV,R9,T,U) T, U2e, U3, U4, U5a(×U5a1), U5a1(×U5a1a), U5a1a, U5b(×U5b1,U5b2), U5b1, U5b2, U8a, V, W и X2, причём наиболее часто встречающимися у украинцев были: гаплогруппа H(xH1,H2), встречающаяся с частотой в 20 %, гаплогруппы T и H1 , встречающиеся с частотой 11-12 %, и гаплогруппа J1 , частота которой в популяции украинцев составляла 8 %. Гаплогруппа Н характерна в первую очередь для западной Евразии, причём подтип Н1 характерен для северной Европы, гаплогруппы T и J1 характерны для населения Европы и Ближнего Востока. По митохондриальной ДНК украинцы наиболее генетически близки к юго-западным русским, полякам и юго-восточным литовцам, но проявляют сходство и со многими другими, в особенности славяно-, германо-, балтоязычными популяциями Европы ^[100] .

В конце XVIII века украинский этнограф А. Ф. Шафонский описал зональные отличия физического типа украинцев Левобережной Украины. Д. П. Де ля Флиз в середине XIX века определил расовую принадлежность украинцев и обратил внимание на отличие расовых признаков населения северной части Киевской губернии от остального населения. Этнограф П. П. Чубинский тогда же выделил на Правобережной Украине 3 антропологических типа: украинский, галицко-подольский и волынский, которые различались между собой ростом и, частично, цветом волос и глаз ^[101] .

Активное антропологическое изучение украинцев началось во второй половине ХІХ века и осуществлялось в тесной связи с медицинскими, историческими, этнографическими и др. исследованиями. Уже на этапе становления антропологической науки кроме собственно этнических украинцев на территории расселения украинцев исследовались группы евреев, поляков, крымских татар, русских и других народов ^{[102] [103]} .

Если расовая принадлежность украинцев на уровне больших рас к европеоидной расе не вызывает сомнений, то при отнесении украинцев к малым расам, антропологическим типам, а также определении антропологической однородности и близости с другими народами в работах различных авторов имеются расхождения. При этом и взгляды антропологов (украинских, русских, польских, немецких, англоязычных), и их интерпретации полученных данных в значительной степени зависят от вненаучных факторов (политических симпатий и приоритетов, идеологических воззрений, исторических схем, этнологических концепций и пр.).

Наиболее известными антропологами, сделавшими весомый вклад в изучение украинцев, являются Фёдор Волков (Вовк) , , Сергей Сегеда . Фёдор Вовк, сделавший значительный вклад в развитие антропологической науки в Российской империи, считается основателем украинской антропологии. Первые свои исследования он изложил в книге «Антропометрические опыты украинского населения Галичины, Буковины и Венгрии» (Львов, 1908). В результате многолетнего систематического изучения разных территориальных групп украинского этноса он пришёл к выводу (1916) об относительном физическом однообразии украинского народа и принадлежности его к адриатической (динарской, ядранской) расе, охватывающей также южных и часть западных славян. Физические черты, характерные для большинства украинцев, он назвал украинским антропологическим типом. Выводы украинского учёного были неоднозначно восприняты антропологами московской школы, которую возглавлял Дмитрий Анучин , поскольку из них следовало, что украинцы являются отдельным славянским народом, а не «этнографической группой русских» ^[104] .

Ученики Ф. Вовка И. Раковский (работавший до Второй мировой войны на Западной Украине, а после войны — в США) и С. И. Руденко (в СССР), продолжая изучение украинцев после революции, исходили из результатов, полученных до 1917 года. Они пришли к выводу, что украинский антропологический тип на самом деле состоит из 2 основных антропологических типов, «слившихся в один общий» — адриатического (динарского), который преобладает в южной полосе украинской этнической территории, охватывая 44,5 % украинского населения, и альпийского, который охватывает 22 % украинцев. По мнению исследователей, в формировании антропологического состава украинцев приняли участие представители не менее 6 основных европейских типов.

, работавший до Второй мировой войны на Западной Украине, а после войны — за пределами СССР, выделил (1949) среди украинцев 4 группы «расовых первней» (вероятно: «расовых основ», «первоначальных рас»), которые в разном соотношении проявлялись в разных частях украинской этнической территории. По его мнению, признаки динарского типа присутствуют во всех 4 расовых первнях, но в наименьшей степени в «нордийском с лёгкой примесью динарского», распространённом на Радомышльщине, Курщине, Волыни и на юге Кубани.

Этноантропологические исследования в УССР в 1930-е годы были прекращены и возобновились лишь в конце 1950-х годов, когда при Институте искусствоведения, фольклора и этнографии АН УССР была создана группа антропологии. В 1956—1963 гг. сотрудниками этой группы была организована антропологическая экспедиция под руководством . В 1965 году была издана монография Дьяченко «Антропологический состав украинского народа», которая до сих пор остаётся важным фундаментальным исследованием по антропологии украинцев. На этнической украинской территории были выделены 5 антропологических областей: центральноукраинская, карпатская, нижнеднепровско-прутская, валдайская (или деснянская), ильменско-днепровская. Для четырёх из этих антропологических областей (кроме карпатской) Дьяченко нашёл соответствия среди белорусов и русских. В то же время между всеми украинскими антропологическими областями не обнаружено существенных отличий, а средние антропологические показатели у населения всех выделенных областей оказались довольно близкими к показателям населения самой распространённой и многочисленной центральноукраинской области (которая охватывает большинство украинцев).

Украинцы входят в «дунайскую» (днепро-карпатскую ^[105] , норикскую) группу популяций. Сюда же включаются белорусы , поляки , многие русские (у этих народов преобладает валдайский вариант дунайского типа, характеризуемый несколько большей светлопигментированностью), словенцы , некоторые популяции хорватов, а также немцев, австрийцев и литовцев ^[106] .

Украинцы, как правило, брахикефальны , в большинстве своём высокорослы, с преобладанием русого цвета волос, причём светлоглазые почти во всех характерных для украинцев антропологических типах (кроме представителей прутского антропологического типа) преобладают над темноглазыми ^[105] .

Часть несомненно европеоидного населения Украины, а именно Среднего Поднепровья и Левобережья, имеет небольшую примесь, которую связывают с поглощением степного тюркского населения с некоторым монголоидным элементом. Это проявляется в ряде признаков, таких как выступание крыльев носа, поперечный профиль спинки носа, положение ноздрей, профилировка лица, складка верхнего века ^[107] .

В советское время появились также публикации о вариациях одонтологических признаков среди украинцев, о вариациях дерматоглифических признаков и попарном сопоставлении популяций по методу СТВ, о гематологической типологии украинского народа в связи с вопросами этногенезиса и др. Центры антропологического и генетического исследования украинцев СССР находились в Москве (основной), Ленинграде и Киеве.

С. Сегеда в своих трудах, опубликованных после распада СССР, высказал мнение о том, что украинцы, «занимая промежуточное положение между северными и южными европеоидами, в большей степени тяготеют к последним» ^[108] .

На уровне малых рас, среди украинцев распространены балтийский , альпийский , динарский и норикский расовые типы. В западных и северных регионах страны распространён также субнордический расовый тип , в южных — понтийский .

Украинский язык относится к восточнославянской группе индоевропейской семьи , по глоттохронологическим данным наиболее близок к белорусскому, время разделения украинского и белорусского ~400 лет назад, время разделения древнерусского и общего предка украинского и белорусского в различных работах оценивается от 1200—900 ^[109] до 500 ^[110] лет назад.

Письменность на основе кириллицы .

В украинском языке выделяются следующие территориальные диалекты:

• северные (полесские), испытавшие влияние белорусского языка ;
• западные (галицкие, подольские, закарпатские, буковинские), испытавшие влияние польского , словацкого , венгерского и румынского языка ;
• северо-восточные (слобожанские), испытавшие влияние русского языка.

На территории Украины для большинства украинцев родным является украинский язык : согласно данным официальной Всеукраинской переписи населения 2001 года, 85,16 % живущих на Украине украинцев считают своим родным языком украинский, 14,77 % — русский ^[111] ; доля украинцев, считающих родным языком украинский, значительно колеблется в зависимости от области проживания — от 99,9 % в Тернопольской области ^[112] до 40,4 % в Автономной республике Крым.

Для украинцев, проживающих на территории Украины, также характерен украино-русский билингвизм : по данным переписи 2001 г. доля украинцев, кроме родного языка свободно владевших русским, составляла 43,3 %, максимальная доля такой категории была отмечена в Киеве — 58,1 %, минимальная — в Львовской области — 17,7 % ^[113] . Такой билингвизм имеет черты диглоссии , в которой роль «низкого» языка (L-языка) играл украинский, а «высокого» (H-языка) — русский, вместе с тем в постсоветский период наблюдается тенденция к «возвышению» украинского языка и обретения им статуса H-языка наравне с русским, роль L-языка при этом остаётся за суржиком ^[114] — продуктом языковой интерференции украинского и русского языков.

По данным опросов, проведенных в период с 1991 по 1994 год Киевским международным институтом социологии (КМИС) , украиноязычных украинцев было тогда около 41 %, русскоязычных украинцев — около 33 %. Дальнейшие опросы, проведенные в период с 1995 по 2007 год, показали, что доля русскоязычных украинцев изменяется мало, колеблясь в пределах нескольких процентов. По данным КМИС на 2008 год лингво-этнический состав взрослого населения Украины включает более 44 % украиноязычных украинцев и около 35 % русскоязычных украинцев ^[115] .

Земледелие

Основная традиционная отрасль сельского хозяйства украинцев — пашенное земледелие с преобладанием трёхполья (вместе с тем ещё в XI веке в Карпатах и на Полесье сохранялось подсечно-огневое и переложное). Обрабатывали рожь , пшеницу , ячмень , просо , гречку , овес , коноплю , лён ; с конца XVII века — кукурузу , табак , со второй половины XVIII века — подсолнечник , картофель ; из огородных культур — капусту , огурцы , свеклу , редьку , лук и др., арбузы и тыквы (в степных районах), с начала XIX века — помидоры и перец . Для украинцев издавна характерно приусадебное садоводство ( яблони , груши , вишни , сливы , малина , смородина , крыжовник , в меньшей степени абрикосы , черешня , виноград ).

Комплекс традиционных земледельческих орудий состоял из деревянного с железными частями плуга с передком, рала (однозубого и многозубого), мотыги и заступа различных форм, бороны, преимущественно рамочной, и др. В полесских и частично левобережных районах вместо плуга и рала употреблялась соха двух типов: беспередковая (одноконка, Чернигово-Северский вариант) и на колесах (литовка, или полесская). Комплекс орудий уборки состоял из серпа , косы, грабель и вил. Молотили цепом , на юге — также катком и конями , изредка молотильной доской дикань, на открытых токах в поле, в Полесье — в гумно и овин; в северных районах хлеб подсушивался в ригах. Зерно перерабатывалось на водяных и Лодейных (установленных на лодках или плотах) мельницах , а также на ветряках и так называемых тупчаках.

Географические и климатические условия обитания украинского народа были достаточно разнообразны, что позволяло питаться как продуктами растениеводства, так и животноводства. Первые повара появились в монастырях и при княжеских дворах, то есть приготовление еды выделилось в отдельную специальность с ярко выраженным необходимым мастерством. Уже в XI столетии в Киево-Печерской лавре среди монахов было несколько поваров. Повара появились также в богатых семьях, где женской половине заниматься готовкой было недосуг.

Вероятно, именно появлению поваров в монастырях украинская кухня обязана широкому использованию яиц , которые используются не только для приготовления различного рода яичниц и омлетов, но также в религиозной выпечке к праздникам и как добавка в разного рода сладкие мучные, творожные и яично-фруктовые блюда.

Использовалось мясо домашних (свиней, коров, коз , овец) и диких ( вепрь , заяц ) животных, мясо птицы ( кур , гусей , уток , голубей , тетеревов , рябчиков ) и рыба ( осётр , угорь , карп , лещ , линь , щука , пескарь , окунь , карась).

Весьма употребляемым продуктом в украинской кухне служит свиное сало во всех видах. Использование его является чрезвычайно разнообразным. В пищу сало употребляется сырым, солёным, копчёным, жареным и является жировой основой многих блюд преимущественно праздничной кухни. Им шпигуют, как правило, всякое не свиное мясо для придания ему сочности, перетирают с чесноком и солью, получая питательную массу для бутербродов.

Среди растительной пищи первое место испокон веков занимал хлеб , причём как на закваске, так и пресный в виде галушек , пресного хлеба с маком и мёдом . Пшеничный хлеб (укр. «паляниця») выпекался преимущественно к праздникам. В остальные дни главным блюдом на столе был хлеб ржаной или «житній» (от слова «жито», то есть Рожь ). Значение этого слова ещё раз подчеркивает огромную роль ржаного хлеба и самой ржи в жизни, национальной кухне и культуре украинского народа. Из пшеницы также делали не только муку, но и разные крупы, из которых варили кутью . В XI—XII столетии из Азии на Украину завезли гречиху , из которой начали делать муку и крупу. В украинской кухне появились гречаники , гречневые пампушки с чесноком, гречневые галушки с салом и другие блюда. Использовали также пшено , рис (с XIV века ) и бобовые культуры, такие как горох , фасоль , чечевица , бобы и др.

Излюбленным видом теста у украинцев является пресное, которого существует несколько различных видов, а для кондитерских изделий — песочное .

Морковь , свекла , редька , огурцы , тыква , хрен , укроп , тмин , анис , мята , калган , яблоки , вишни , сливы , клюква , брусника , малина — вот далеко не полный перечень растительности, потребляемой очень широко. Пчелиный мёд играл заметную роль в питании, поскольку сахар на то время отсутствовал. Для приготовления также использовали различные виды животных жиров и растительных масел, уксус и орехи .

Основной горячей пищей были рыбные и мясные отвары с добавлением овощей под общим названием «юшка», что в русском языке позднее трансформировалось в слово « уха ». Своеобразие украинской кухни выражалось в преимущественном использовании таких продуктов как свекла, свиное сало, пшеничная мука , а также в так называемой комбинированной тепловой обработке большого количества продуктов (украинский борщ — типичный тому пример), когда к свекле добавляют ещё двадцать компонентов, которые оттеняют и развивают её вкус.

Среди старинных украинских напитков — полученные способом естественного брожения мёды , пиво , квасы , узвары . С давних пор на Украине распространено виноделие , изначально в южных областях страны.

•  

  1842 год. Этнографическая карта славянских земель

•  

  1871 год. Карта южно-русских наречий и говоров

•  

  1915 год. Карта Украины

•  

  1918 год. Украинцы на этнографической карте Европы

•  

  1927 год. Карта Центральной Европы

•  

  1941 year. Карта национальностей СССР

• The peoples of Russia: a picturesque album, St. Petersburg, printing house of the Partnership “Public Benefit”, December 3, 1877, art. 18
• Ukrainians. Repl. Editors N. S. Polishchuk, A. P. Ponomarev. Approved for publication by the Academic Council of the Institute of Ethnology and Anthropology. N.N. Miklukho-Maklaya of the Russian Academy of Sciences. M .: Nauka, 2000 ISBN 5-02-008669-X .
• Chirkov O. Ethnical Territory Ukrainian (Ukrainian Ethnic Territory) // Ukrainian Geopolitical Dictionary / Auth. number: Krisachenko V.S., Turpak N.V. ta іn. - K .: "MP Lesya", 2010. - 531 p.
• Chirkov O. Ethnic territory (ethnic land) // Ukraine-Ethnicity. / NDIU; Figurniy Yu.S., Baran V.D. and іn. - K., 2006 .-- S. 78-81.
• Chirkov O. Ethnogeographic component of the Ukrainian terminological system (in Ukrainian).
• Chirkov O. Lost lands (in Ukrainian)
• Chirkov O. Anthropological terms - an integral component of the terminology of Ukrainian studies // Collection of scientific. Proceedings NDIU. - K .: "Rada", 2008. - T. XXI. - S. 389—398. - (in Ukrainian)
• Chirkov O. The essence of the relationship between anthropology (physical anthropology) and Ukrainian studies // Collection of scientific. Proceedings NDIU. - K .: "Rada", 2008. - T. XXII. - S. 46-50. - (in Ukrainian)
• A. Kotenko, A. Miller , O. Martynyuk “Little Russia”: the evolution of the concept before the First World War
• Ukrainians // Ethnoatlas of the Krasnoyarsk Territory / Council of the Administration of the Krasnoyarsk Territory. Public Relations Office; ch. ed. R. G. Rafikov ; editorial: V.P. Krivonogov , R.D. Tsokaev. - 2nd ed., Revised. and add. - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008 .-- 224 p. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Archived November 29, 2014 on Wayback Machine
• Kret N. V. Formation of the foundations of the national character of the culture of the Ukrainian nationality

• World Ukrainian Congress
• Little Russian types
• Guillaume Le Vasseur de Beauplane, Description of Ukraine - several provinces of the Kingdom of Poland, stretching from the borders of Muscovy to the borders of Transylvania, along with their customs, way of life and waging wars
• Ukrainian House
• Ukrainians abroad
• ErUkrntsy // Photo catalog of the Museum of Anthropology and Ethnography. Peter the Great (Kunstkamera) RAS
• I. G. Georgi " Description of all peoples living in the Russian state ... "
• (Ukrainian) Ukrainian ethnography
• (Rus.) V. Balushok “How Rusyns became Ukrainians”, Mirror of the Week, 2005
• (Russian) V. Balushok “When was the Ukrainian people born?”, Mirror of the Week, 2005
• (Rus.) V. Balushok “Free-will” Ukraine, Mirror of the week, 2005
• (Eng.) Ivan Pop. The article "Ethnography" // Encyclopedia of Rusyn History and Culture