Schliemann, Henry

На подступах к Трое

Деятельный Шлиман не усидел в Афинах и, наняв небольшое судно, совершил в марте 1870 года плавание по Кикладам , посетив Делос , Парос , Наксос и Тиру , интересовавшие его с археологической точки зрения. Поскольку София была ещё не вполне здорова, а турецкие власти тянули с разрешением на раскопки, Генрих отправился в Троаду один. 1 апреля, не дождавшись разрешения, он на собственный риск нанял дюжину рабочих из окрестных селений и начал раскопки, которые, по выражению Ф. Ванденберга, замышлялись «как своего рода акция протеста» ^[151] . Ему активно помогал Ф. Калверт, и 9 апреля на северо-восточном откосе холма Гиссарлык Шлиман обнаружил остатки каменной стены в 2 м толщиной, но без разрешения дальше работать было бессмысленно ^[152] , хозяева земли заставили Шлимана засыпать траншеи, что и было сделано к 22 апреля ^[153] . Разведка позволила Шлиману оценить объём и стоимость работ: Калверту он писал, что раскопки должны занять не менее 5 лет (при продолжительности полевого сезона не менее 3 месяцев). Если содержать одновременно 100 рабочих, бюджет археологической экспедиции оценивался в 100 000 франков. Шлиман также намеревался нанять в Риме или Помпеях специалиста по археологии, но в конечном итоге отказался от этой идеи. В дневнике он был гораздо более пессимистичен в финансовой оценке раскопок дворца Приама , в существовании которого не сомневался ^[154] .

После начала франко-прусской войны Шлиман поспешно отбыл в Париж (через Цюрих ), чтобы защитить свою собственность. София осталась в Афинах, Шлиман жаловался ей на одиночество, но вёл прежний образ жизни, активно занимаясь верховой ездой и выезжая в Булонь на морские купания. Будущие раскопки тревожили его сильнее военных угроз: в день Седанского сражения (2 сентября) он написал министру образования Османской империи Сафвед-паше. В послании Шлиман извинялся за поднятую в прессе шумиху (она ухудшила отношения в том числе и с Калвертом) ^[155] . В начале сентября Шлиман отбыл в Великобританию, с 29 сентября по 28 октября вместе с Софией жил в Аркашоне . В письмах к сыну Сергею он глухо упоминал, что беспокоится о судьбе парижской недвижимости, «которая может быть взорвана или сожжена новыми вандалами». 21 ноября Шлиманы вернулись в Афины, а Генрих принял решение строить в Греции семейный дом, поскольку его влекли раскопки, а София жить в Париже отказывалась ^[156] .

Поздней осенью София забеременела, Шлиман пригласил для наблюдения за ней профессора Афинского университета Веницелоса — он получил гинекологическое образование в Берлине. Поскольку разрешение на раскопки так и не было дано, в декабре Шлиман отправился в Стамбул. Для переговоров он привлёк посла США Маквига, а также полагался на собственное знание турецкого языка, причём Шлиман сам оценил свой словарный запас в 6000 слов. В течение трёх недель Шлиман обошёл множество ведомств Османской империи, его принимали дружелюбно, но дело не двигалось ^[157] . 62 страницы его дневника за 1870 год написаны на староосманском языке , усовершенствовал он и персидский ^{[комм. 15]} . Неутешительные известия приходили и от Калверта — Шлиман поручил ему купить для себя западную половину Гиссарлыка, но и это дело затягивалось ^[159] .

18 января 1871 года Париж капитулировал перед прусскими войсками. Несмотря на нежелание Софии, Шлиман вновь отправился в Париж. После бюрократических проблем в Стамбуле американский гражданин Шлиман не ждал ничего хорошего от оккупационных войск, поэтому занял у почтмейстера Шарля Клейна его мундир и пропуск и смог 22 февраля попасть в Париж, рискуя при этом быть принятым за шпиона. Своему петербургскому знакомому он писал, что, когда вошёл в свой парижский дом и увидел библиотеку в целости, расцеловал книги, как собственных детей ^[160] . 26 марта Шлиман покинул Париж, убедившись, что жильцы на месте, а арендная плата будет безотлагательно поступать на его счёт. В Париже также удалось узнать, по каким причинам турецкая сторона не даёт разрешения на раскопки: за несколько лет до того на Гиссарлыке был найден клад из 1200 серебряных монет времён Антиоха , поэтому на Шлимана и Калверта смотрели как на кладокопателей. Калверту он писал:

Я даже был готов к тому, чтобы заплатить этому министру двойную цену всех найденных мною сокровищ, поскольку мною движет лишь одно желание — решить проблему местонахождения Трои. Я готов потратить на это все оставшиеся мне годы и любую, пусть даже самую крупную, денежную сумму, но земля эта должна быть моей, и пока этого не будет, я не начну раскопок, поскольку если я буду работать на земле, принадлежащей правительству, то я обречён на вечную битву с ним и всякого рода неприятности… ^[161]

По возвращении в Афины Шлиман, пользуясь падением цен на недвижимость, купил более 10 участков земли, потратив на это 68 000 драхм. На одном из этих участков (на Университетской улице, близ королевской библиотеки) Шлиман решил построить собственный дом. 7 мая у Софии родилась дочь, которой отец дал имя Андромаха — в честь супруги Гектора ^[162] .

Троянские находки

Сразу после рождения дочери Шлиман отбыл в Берлин — во-первых, нанять няньку-немку, во-вторых, встретиться с археологом Э. Курциусом . Встреча прошла крайне неудачно — профессор Курциус отрицал, что Троя локализована на Гиссарлыке, и в дальнейшем никогда с этим не соглашался. Он также был первым, кто обвинил Шлимана в дилетантизме ^[163] . Из Берлина Шлиман заехал в Стамбул, где всё ещё не были готовы документы; он был недоволен тем, что София по состоянию здоровья не могла сопровождать его. Посетив Париж, где взыскал с жильцов своих домов просроченную из-за войны плату за 12 месяцев, Шлиман познакомился с директором Французского археологического института . В архиве сохранилось 103 письма Бюрнуфа Шлиману. Далее Шлиман отправился в Лондон — изучать коллекции Британского музея. В Лондоне он получил разрешение турецких властей на раскопки, о чём сообщал сыну Сергею в письме 17 августа ^[164] . В Лондоне же Шлиман заказал у Шрёдеров шанцевый инструмент и тачки, необходимые для раскопок. В отсутствие Шлимана на Гиссарлык приехал Курциус, но заявил Калверту, что он и Шлиман отстаивают свою версию месторасположения Трои, поскольку владеют этой землёй ^{[комм. 16]} , а в Гиссарлыке скрыт Новый Илион, но не гомеровская Троя ^[165] .

Шлиман тем временем вернулся в Афины с нянькой для дочери — Анной Рутеник, дочерью адвоката из Нойштрелица, которую переименовал в Навсикаю (в дальнейшем всем слугам без исключения Генрих давал гомеровские имена, «потому что мы живём в античном мире» ^[166] ). Анна должна была также обучить Софию немецкому языку. Прибыв 27 сентября на Гиссарлык, Генрих обнаружил, что губернатор Дарданелл Ахмед-паша препятствует работам, поскольку было неясно, распространяется ли действие фирмана на весь Гиссарлык или только на участки Шлимана и Калверта. Шлиман обратился к новому послу США Брауну, а сам занялся наймом рабочих. В окрестных деревнях он нанял по 8 греков и турок (чтобы работа не останавливалась по праздникам), которым платил 10 пиастров в день (1 франк 80 сантимов). Со временем рабочих стало около 100, и чтобы не путаться, Шлиман принципиально переименовывал греков в персонажей Гомера, а туркам давал клички ^[167] .

11 октября, получив новое разрешение, Шлиман заложил глубокий ров, который пересекал весь холм с северо-запада на юг и показывал его внутреннее строение, и сразу столкнулся с проблемой интерпретации находок. Бюрнуф посоветовал ему тщательно указывать, с какой глубины происходит тот или иной предмет, с мая 1872 года эти показатели появятся во всех отчётах и рисунках с места раскопок. Все, даже самые незначительные, находки описывались в греческих и немецких газетах, иногда материалы печатались и в русской прессе — цензура не проявляла интереса к материалам Шлимана ^[168] . Находки обескураживали — на глубине 4 м, сразу под слоями греко-римского времени, обнаружились следы человечества каменного века. К концу ноября Шлиман добрался до огромных каменных блоков, подобных тем, что видел когда-то в Микенах. Однако проливные дожди превращали раскоп в болото, и 22 ноября 1871 года Шлиман закрыл первый раскопочный сезон ^[169] .

Второй сезон, начавшийся 1 апреля 1872 года, Шлиман встретил более подготовленным. В раскопках были заняты 100 рабочих; Джон Латэм, директор строящейся железной дороги Пирей — Афины, предоставил Шлиману двух инженеров-греков Макриса и Деметриоса, археолог платил каждому 150 франков в месяц. Обязанности кассира, счетовода, личного слуги и повара исполнял зарекомендовавший себя в прошлом году грек Николаос Зафирос из турецкой деревушки Ренкои. Шлиман платил ему 30 пиастров (6 франков) в день, то есть больше, чем техническим специалистам из столицы ^[170] . Расходы оказались настолько велики, что Шлиман откровенно заявил, что должен в этом же году решить троянский вопрос. Размах работ был грандиозен, выписанный на месяц из Афин инженер Лоран проложил через весь холм траншею длиной в 70 и глубиной в 14 м (ширина могла варьироваться), предстояло вынуть 78 545 кубометров грунта ^[171] . Впрочем, сезон начался с нашествия ядовитых змей, которых, к удивлению Шлимана, совершенно не боялись рабочие: они верили в силу какой-то «змеиной травы». Генрих совершенно серьёзно писал в дневнике, что хотел бы узнать, помогает ли такая трава от укуса кобры , тогда можно было бы сделать хороший бизнес в Индии ^[172] . За первый месяц углубились в грунт на 15 м, вынули 8500 кубометров породы, но до материка так и не добрались. Шлиман сетовал, что было потеряно 7 дней из-за праздников, простоев и непогоды. Причиной простоя стал запрет Шлимана на курение во время работы. Забастовка привела к тому, что археолог-бизнесмен полностью обновил состав рабочих и увеличил рабочий день — смена отныне начиналась в 05:00 и заканчивалась в 18:00 ^[173] . Глубина раскопа стала критической, всё чаще происходили обвалы, тогда-то к Шлиману обратился Георгиос Фотидас, который 7 лет проработал на шахтах Австралии, но, не вынеся ностальгии, вернулся на родину и искал работу. Шлиман сделал его инженером по безопасности; кроме того, он был каллиграфом и переписывал набело чертежи и рабочие планы раскопок ^[174] .

Несмотря на все усилия, следов гомеровской Трои не обнаруживалось. Шлимана мало интересовали культурные слои римского и эллинистического времени, поэтому развалины наверху он просто сносил, оставляя лишь наиболее эффектные находки, например, метопу с изображением Гелиоса ^{[комм. 17]} . Попадались также серебряные заколки для волос, множество разбитых погребальных урн, амфоры, медные гвозди, ножи; тяжёлое копьё и мелкие украшения из слоновой кости. К началу мая Шлиман ввёл для рабочих режим соревнования — были образованы две команды, под началом Генриха и Г. Фотидаса, которые пробивались через холм навстречу друг другу. 12 мая обвалилась одна из стен, сложенных глыбами ракушечника, однако поток гальки, предшествующий обвалу, спас жизнь шестерым рабочим. Обвал обнажил захоронение огромных пифосов высотой в 2 м и диаметром в метр. Семь уцелевших сосудов Шлиман отправил в Стамбул в Оттоманский музей, а три оставил на месте раскопок. Тем не менее, Генрих беспокоился: стоимость раскопок возросла до 400 франков в день — за счёт премий рабочим, но всё ещё не было ни одной надписи или иного свидетельства происхождения найденных руин. Зато найденные сосуды в изобилии были украшены свастиками ^[177] .

В июле начались пыльные бури, а температура постоянно держалась на 30-градусной отметке. Чтобы отвлечь землекопов от полевых работ, Шлиман увеличил им жалованье на треть и довёл команду до 150 человек. Жара и пыль провоцировали приступы лихорадки и поголовный конъюнктивит . К августу малярией была поражена уже вся экспедиция, а самочувствие самого Шлимана было таково, что он не осмеливался выходить на воздух в светлое время суток. Однако именно в самое тяжёлое время года рабочие под началом Фотидаса наткнулись на циклопическую кладку без применения раствора, которая как будто бы являлась фундаментом башни. Наконец, в середине августа работы пришлось остановить, поскольку Шлиману не помогали уже никакие дозы хинина ^[178] .

София к тому времени должна была родить, но, к несчастью для Шлиманов, ребёнок родился мёртвым. Несмотря на это, Генрих пробыл в Афинах только с 20 августа по 11 сентября, а уже 15 сентября ездил в Трою с фотографом Э. Зибрехтом. Только 22 сентября Шлиман вернулся в Афины, где оставался до конца января 1873 года. Сторожем раскопок оставили Николаоса, ему же предстояло за зиму построить для Шлимана каменный дом (из материалов исторических построек) — на будущий год ожидалось участие в полевом сезоне и Софии ^[179] .

«Клад Приама»

Как писал Шлиман сыну Сергею, сезон 1873 года начался 14 февраля, несмотря на сильное нездоровье археолога. Зима была суровой, в доме, где он ночевал, температура не превышала 5 °C. София прибыла на раскопки только к середине апреля и уехала в Афины 7 мая — скончался её отец Георгиос Энгастроменос ^[180] . Шлиман не остановил поиски — в течение апреля он убедил себя, что обнаруженная им башня и остатки древней дороги являются Скейскими воротами и дворцом Приама, описанными в «Илиаде». В очерке, вышедшем 24 мая в аугсбургской газете «Альгемайне Цайтунг», он категорически заявил, что выполнил свою задачу и доказал историческое существование гомеровской Трои ^[181] .

После отъезда Софии Шлиман заявил, что закончит раскопки 15 июня. Оставшись один, Генрих старался вести здоровый образ жизни: вставал с рассветом, разжигал очаг, после чего верхом ехал за 5 км купаться в море в любую погоду. После завтрака он шёл на раскоп и оставался там до глубокой ночи — приходящая корреспонденция обрабатывалась и ответы на неё писались по ходу дела. По мере роста опыта Шлиман признавал, что за два прошедших года сделал ряд серьёзных ошибок: в дневниковой записи от 17 июня 1873 года он сообщал, что идея, что гомеровская Троя стояла на материковой плите, была ошибочной, и во время предыдущих раскопок он сам в значительной степени разрушил её ^[182] . Главная находка, однако, ещё предстояла.

События, происходившие между 31 мая — 17 июня 1873 года, описывались самим Шлиманом не менее 6 раз, в том числе в книгах «Троянские древности» и «Автобиография», и все описания противоречат друг другу. Сама по себе дата обнаружения « Клада Приама » дискуссионна: первые записи в дневнике Шлимана помечены 31 мая, но непонятно, каким календарём он тогда пользовался — григорианским или юлианским. В монографии о Трое находка датирована 17 июня, когда раскопки закончились. Кроме того, в «Автобиографии» сказано, что София безотлучно находилась при нём и тайно вывезла находки в Грецию ^[183] .

Самое первое сообщение о находке выглядело так:

За домом [Приама] я обнажил лежавшую на глубине восьми-десяти метров троянскую кольцевую стену, идущую от Скейских ворот, и наткнулся на большой медный предмет весьма необычной формы, который привлек моё внимание тем, что своим блеском весьма походил на золото. Этот медный предмет оказался в твёрдом как камень слое красной золы и кальцинированных отложений толщиной от 1,5 до 1,75 метра, на котором располагалась упомянутая мною стена толщиной 1 метр 80 сантиметров и высотой 6 метров. Она состояла из крупных камней и земли и, вероятно, была построена вскоре после разрушения Трои. Чтобы не разжигать страсти моих рабочих и спасти находки для науки, нужно было поторопиться, и, хотя ещё было далеко до завтрака, я сразу же решил объявить «paidos» (перерыв), а пока мои рабочие закусывали и отдыхали, сумел вырезать сокровище при помощи большого ножа, что потребовало многих сил и представляло угрозу для жизни, поскольку большая стена, которую мне предстояло раскопать, в любой момент могла рухнуть на меня. Но вид стольких ценнейших для науки предметов вселил в меня безрассудную храбрость, и я уже не мог думать ни о какой опасности.

Оттащить с этого места найденное сокровище я бы не смог, если бы не помощь моей дорогой жены, которая завернула вырезанные из земли предметы в свою шаль и смогла унести ^[184] .

Клад включал 8833 предмета, из которых объёмными были всего 83. Остальные представляли собой маленькие металлические листочки, звёздочки, кольца и пуговицы из золота, фрагменты ожерелий и диадем. Исследователь распорядился зарисовать каждый из предметов отдельно и присвоил каждому инвентарный номер ^[185] . Из всех находок наибольшую известность получили налобные украшения и диадемы, в которых была сфотографирована София Шлиман; эти фотографии публиковались во всех крупнейших газетах мира ^[186] .

Раскопки проводились в тайне от рабочих не только по причине опасений «золотой лихорадки»: по мнению Ф. Ванденберга, Шлиман уже тогда не хотел оставлять находок Османской империи и желал приобрести их в личную собственность ^[187] . Позднее выяснилось, что двое рабочих ещё раньше обнаружили на раскопках золотые предметы, тайно вывезли их и переплавили. В декабре 1873 года об этом узнали турецкие власти, рабочие были арестованы, а современные украшения из древнего золота были отданы в музей Стамбула ^[182] .

Критики Шлимана почти сразу выдвинули гипотезу, что эти находки археолога, которые он назвал «Кладом Приама», представляли собой множество разрозненных предметов, которые исследователь обнаруживал постепенно, в течение всего трёхлетнего периода раскопок, тайно собирал их, после чего устроил мировую сенсацию. Против этой догадки (которая вполне соответствует психологическому портрету Шлимана), по мнению Ф. Ванденберга, свидетельствует переписка исследователя с лейпцигскими издателями Брокгаузами . Из этой переписки следует, что Шлиман был сильно обескуражен находками, именно этим объясняется преждевременное объявление о кладе ^[188] .

Ни Шлиман, ни кто-либо из его окружения ни разу не делали официальных заявлений, как находка из Троады попала в Афины. Между тем Шлиман наладил хорошие отношения с братом Ф. Калверта — Фредериком — и смог контрабандой переслать находки в Афины. К тому времени турецкие власти тоже что-то заподозрили и провели внеочередную инспекцию раскопок, но ничего обнаружить не смогли. В официальную версию обнаружения клада была включена и шлимановская жена, хотя сам он писал Ч. Ньютону — куратору греческого и римского отдела Британского музея — в письме от 27 декабря 1873 года:

По причине смерти отца миссис Шлиман покинула меня в начале мая. Сокровище было найдено в конце мая, но поскольку я пытаюсь сделать из неё археолога, то написал в своей книге, что она там была и помогала мне в извлечении сокровища. Я поступил так лишь затем, чтобы вдохновить её, ибо она очень способна… ^[189]

После «Клада Приама»

Сенсационная находка Шлимана имела два измерения: материальное и политическое. Стоимость клада была оценена в 1 миллион франков, из которых по фирману правительству Османской империи принадлежала половина. Сам Шлиман оценил свои расходы за трёхлетний период раскопок в 500 000 франков и как коммерсант ожидал не только компенсации расходов, но и прибыли. В свою очередь, греческое государство, завоевавшее независимость менее чем за полвека до находки Шлимана, большое значение придавало воспитанию у своих граждан чувства национальной гордости, поэтому в греческой прессе раскопки Трои подавались «как возвращение грекам кусочка их живой истории». Греческое правительство предлагало взять на себя экспозицию находок, но денег, способных заинтересовать Шлимана, у него не было. Археолог предложил создать в Афинах музей собственного имени, взамен предоставляя ему право раскопок в Микенах ^[190] .

В январе 1874 года в парижском журнале « Revue des deux mondes» вышла 33-страничная статья Э. Бюрнуфа «Троя по последним раскопкам в Троаде», перепечатанная многими изданиями, в том числе газетой «Московские новости» (в № 55 за 1874 год) ^[191] . На Новый год в Лейпциге Брокгаузы выпустили монографию «Троянские древности» самого Шлимана, снабжённую археологическим атласом; третья книга Шлимана вновь была выпущена за его счёт ^[192] . Публикации вызвали шквал критики, например, немецкий археолог А. Конце (1831—1914) откровенно писал, что купцу Шлиману лучше всего было бы « отдать деньги более способным людям, настоящим учёным, чтобы они могли путём раскопок обогатить науку » ^[193] . Практически все критики возмущались безапелляционностью Шлимана, который прямо отождествлял свои находки с реалиями гомеровского эпоса ^[194] .

Несмотря на процессы, начатые против Шлимана в Стамбуле, и отрицательное отношение к нему со стороны греческого правительства, он планировал совершить поездку в Париж и далее в США летом 1874 года. Судя по документам афинского архива, поездки не состоялись, до 1875 года он не покидал пределов Греции. Шлиман в ответ на требование Османской империи вернуть сокровища предложил возобновить раскопки в составе 150 работников с условием, что все новонайденные находки поступят в Стамбул, но «Клад Приама» останется у него. Обидевшись на позицию греческого правительства, Шлиман стал планировать передать свои находки какому-либо европейскому музею ^[195] . Отношение к Шлиману в Афинах не улучшалось ещё и потому, что он решил за собственный счёт снести средневековую Венецианскую башню на Акрополе , потому что она заслоняла вид на Парфенон из окон шлимановского дома. Только личное вмешательство короля Георга помешало это сделать ^[196] . Летом 1874 года Шлиман совершил туристическую поездку по центральной Греции.

В феврале 1875 года Шлиман предложил турецкому правительству 20 000 франков компенсации за причитавшуюся ему долю «Клада Приама» и ещё 30 000 франков на жалованье 150 рабочим на новый раскопочный сезон. В итоге процесс он проиграл, но был приговорён всего к 10 000 франков штрафа, однако ранее предложенные 50 000 выплатил добровольно, оставшись единоличным обладателем коллекции предметов ранее не известной цивилизации ^[197] . После этого 25 апреля 1875 года он выехал в Париж и Лондон, прочитав 24 июня доклад в Лондонском обществе древностей. Приглашением в столицу Британии Шлиман был обязан Уильяму Гладстону и Максу Мюллеру , которые даже предложили устроить выставку троянских сокровищ ^{[198] [комм. 18]} . София сопровождала его, но чувствовала себя плохо, поэтому Шлиман трижды посетил с ней курортный Брайтон и в конце концов оставил жену в Париже, а сам продолжил европейское турне — в Гаагу, Гамбург, Стокгольм и Росток. С 13 октября по 4 ноября Шлиман пытался проводить раскопки на Сицилии и на Капри, но ничего интересного для себя не обнаружил ^[199] . Во время визита в Берлин Шлиман сдружился с Рудольфом Вирховым , который стал основным «агентом» Шлимана в академической среде Германии и главным немецким корреспондентом ^[200] .

Микены

В начале 1876 года Шлиман намеревался вернуться к троянским раскопкам, причём пытался действовать всеми доступными способами, даже обратился за содействием к послу России в Стамбуле графу Игнатьеву . Тем не менее, в мае генерал-губернатор Дарданелл Ибрагим-паша запретил проведение раскопок, несмотря на наличие правительственного разрешения. С 9 по 27 июня Шлиман провёл в Стамбуле, пытаясь достигнуть соглашения, но неудачно. Тогда 31 июля Шлиман с женой и тремя учёными из Афинского университета (Касторкесом, Финтиклесом и Пападакисом) перенёс свою деятельность в Арголиду . Не найдя интересных для себя объектов в Тиринфе , 7 августа 1876 года Шлиман начал раскопки в Микенах , которые продлились до 4 декабря того же года ^[201] . Работа осложнялась конфликтом с греческим Археологическим обществом, которое приставило к Шлиману чиновника (эфора) — Панагиотиса Стаматакиса, вдобавок, Шлиман постоянно нарушал условия договора с греческим министерством культуры. Посторонних немало шокировали откровенно враждебные отношения Стаматакиса и Шлимана ^[202] .

В сентябре стало ясно, что в Микенах обнаружена цивилизация II тысячелетия до н. э., находки были гораздо эффектнее троянских и соотносились с описаниями Павсания . Шлиман никак не мог найти гробницы Агамемнона, которая была его целью, хотя среди находок встречались разрозненные золотые украшения. 9 октября Шлиман вынужден был прервать работы: турецкое правительство призывало его в Троаду служить гидом по собственным раскопкам для императора Бразилии Педру II , которого сопровождал посол Франции в Бразилии граф Гобино и художник Карл Хеннинг . Между Шлиманом и Гобино сразу же возникла антипатия, причём создатель расовой теории объявил археолога «лжецом» и даже «безумцем». Зато бразильский император живо интересовался раскопками, и Шлиману удалось убедить его, что именно Гиссарлык является гомеровской Троей ^[203] . Далее император захотел увидеть и раскопки в Микенах, причём из-за дождя его принимали в одной из купольных гробниц («сокровищнице Клитемнестры») и даже сервировали там обед ^[204] .

В конце ноября стало понятно, что до открытия царских гробниц осталось немного. Работы осложнялись конфликтом с министерством культуры, поэтому Шлиман спешил завершить раскопки до нового года, полагая, что на будущий год разрешение продлено не будет. Проливные дожди заливали раскопы, рабочие постоянно болели. София Шлиман тогда ездила в Афины и привезла в Микены вице-президента Археологического общества, в сопровождении которого началось вскрытие царских гробниц. Их было пять, как и было записано у Павсания. 28 ноября Шлиман отправил телеграмму королю:

С бесконечной радостью сообщаю вашему величеству, что нашёл могилы, которые предание, а вслед за ними и Павсаний, считает могилами Агамемнона, Кассандры, Евримедона и их спутников. Я нашёл в могилах огромные сокровища в виде архаичных предметов чистого золота. Одних этих сокровищ достаточно, чтобы заполнить большой музей, который станет самым чудесным на свете музеем и всегда будет привлекать в Грецию тысячи иностранцев. Так как я тружусь лишь из любви к науке, то, разумеется, ни в какой мере не притязаю на эти сокровища, а с ликованием в сердце приношу их все в дар Греции. Пусть они станут краеугольным камнем необъятного национального богатства ^[205] .

Главные открытия, однако, были сделаны далее — между 29 ноября и 4 декабря. Работы осложнялись дождями, земля в гробницах превращалась в некое подобие замазки, иногда приходилось подолгу ждать, когда она высохнет. В царских захоронениях были найдены сильно повреждённые костяки, на лица которых были надеты золотые маски . Шлимана эта находка обескуражила — о масках ничего не говорилось у Гомера. После экспертизы скелетов (останки рассыпались в пыль на свежем воздухе, поэтому из Нафплиона был выписан художник Периклес, который зарисовывал все органические объекты) и регистрации находок Шлиман установил наличие останков двенадцати мужчин, трёх женщин и двоих детей. Предположительно, они были убиты и кремированы в одно время. Сокровищ было больше, чем в Трое: общий вес золотых находок составил около 13 кг. Первооткрыватель впоследствии выражал сожаление, что заранее подписал договор о передаче своих находок в национальное достояние ^[206] . Археологи отправились домой в разное время: София отбыла в Афины 2 декабря, Шлиман — двумя днями позже, Стаматакис доставил находки в Национальный банк 9 декабря. Шлиман заявил об открытии доселе неизвестной цивилизации и полной историчности информации, изложенной в «Илиаде» ^[207] . Он превратил раскопки в рекламную кампанию и распространял информацию через газету « Таймс », в которой с 27 сентября 1876 года по 12 января 1877 года опубликовал 14 статей (включая 5 телеграфных заметок) ^[208] .

Как и в случае с раскопками на Гиссарлыке, находки Шлимана в Микенах оказались старше, чем тот утверждал, и не имели отношения к гомеровским событиям. По последним данным, найденная гробница датируется XVI веком до нашей эры ^[209] .

С 22 марта по 22 июня 1877 года Шлиман пробыл в Лондоне, где готовил к изданию книгу о Микенах. Он также отбивался от многочисленных критических статей: так, Курциус заявил, что золото на масках слишком тонкое для столь древней эпохи, поэтому «Маска Агамемнона» является византийским изображением Христа не ранее X века ^[210] . Лето Шлиман провёл в Италии, потом вернулся в Лондон, а в Афины вернулся 27 сентября. Из-за привычки плавать в море осенью и зимой в ноябре последовало обострение воспаления уха, и с 7 по 12 ноября Шлиман провёл в Вюрцбурге на консультации у врачей. С 20 ноября по 17 декабря он вновь жил в Лондоне. 7 декабря из печати вышли «Микены» ^[211] .

«Илионский дворец»

В 1878 году Шлиман приступил к постройке помпезного дома, пригодного для размещения находок и жизни растущей семьи (после четырёх неудачных беременностей София родила 16 марта 1878 года сына Агамемнона ). Архитектором Шлиман пригласил своего приятеля Эрнста Циллера , строительство обошлось в 890 000 франков. Дом в самом центре Афин получил название « Илионского дворца », состоял из 25 помещений, включая 2 комнаты для музея, и был обставлен с большой роскошью в античном стиле, как его представлял хозяин. Нетерпеливый Шлиман согласился ждать три года, пока шло оформление дома (им занимался словенский художник Юрий Субик ). Дом полностью отражал вкусы хозяина, например, мебель была подстроена под его пропорции, поэтому была неудобна для всех остальных, отсутствовала мягкая мебель, ковры и занавеси, которых, по мнению Генриха, не знала микенская эпоха. Гостей Шлиман принимал в своей библиотеке, а, кроме того, имел два рабочих кабинета — летний и зимний. В ванные подавалась только холодная вода ^[212] .

Лето 1878 года Шлиман провёл в Париже, а с конца августа по начало октября — на Итаке, пытаясь отыскать там следы деятельности Одиссея, который, по его мнению, должен был жить в микенскую эпоху. Ничего не обнаружив (как и в 1868 году), Шлиман добился в Стамбуле разрешения вести раскопки в Трое и осуществил их с 9 октября по 27 ноября с помощью Вирхова. Удалось найти несколько малых кладов, включая терракотовую вазу, полную золотых украшений (21 октября). Шлиман тогда возобновил переписку с сыном Сергеем и просил его прислать « Телемахиду » Тредиаковского, по которой когда-то учил русский язык. Вероятно, он хотел пополнить домашнюю библиотеку книжной редкостью ^[213] .

Раскопки и поездки 1880-х годов

Troy and Orchomen. German Gift Collection

From March 27 to June 4, 1879, Schliemann again excavated in Troy. According to the new firman, he pledged to hand over to the Turkish side two-thirds of all finds. Virkhov continued to accompany the archaeologist, providing great organizational assistance, in particular, suggesting that a large scientific conference be held at the excavation site to examine Schliemann’s findings. He changed methods - now the excavations were carried out horizontally, layer by layer. In April, E. Burnuf joined Schliemann and Virchow for the first time, who actively took up the description of the finds, paying particular attention to the graves. Communication with a professional anthropologist and archaeologist made Schliemann moderate his categorization somewhat, and he gradually moved away from direct identifications of found objects with descriptions of Homer ^[215] . It is characteristic that Virkhov, having become acquainted with the methods of excavating Schliemann (probing by laying vertical pits and continuous excavations along the entire height of the cultural layer), recognized their revolutionary character and found them fully justified for the conditions of Gissarlyk. Recognizing that it is necessary to destroy the cultural layer of a later time, he said:

... Having examined most of the wreckage, I can say the following: I think that if he had saved them, they would hardly have interested specialists in the history of art or science. I admit that this is a kind of blasphemy. Mr. Schliemann’s cut went right in the middle of the temple, its parts were thrown back on both sides and partially filled up again, and it will be difficult to restore it. But, without a doubt, if Schliemann cleaned layer by layer, he would not be at the level at which he is (which was his main task) and where the bulk of the finds were found ... ^[216]

Although Schliemann was unable to attract Virkhov to further excavations, they became close friends and sometimes exchanged intimate information (about 600 letters were preserved in the archive). Virchow conducted a medical examination of Sofia Schliemann and advised her to rest in Bad Kissingen , where the Schliemans spent the summer of 1879. Then there was Otto von Bismarck , who invited the archaeologist for dinner, and Henry gave him a copy of Mycenae. In August - September, Sofia and her children stayed in Bologna, where little Agamemnon became seriously ill, and Schliemann later wrote to Virchow's wife that the professor had saved his son ^[217] .

Since 1879, thanks to constant correspondence with Virkhov, Schliemann decided to transfer his Trojan collections to Berlin. Partly this was facilitated by communication with Bismarck. Correspondence with the government and the director of the Berlin museums Schöne lasted a long time, since the archaeologist wanted to receive the honorary citizenship of Berlin ( Humboldt's merits were so marked before) and the Order of Merit. At the end of the year, Schliemann received permission from the Greek government and sent to Berlin 15 boxes with a collection that was placed in the prehistoric department of the Ethnographic Assembly. For this, Schliemann received personal thanks from the Chancellor of Bismarck. On August 9, 1880, scientists were honored in Berlin, attended by Schliemann and the Swedish polar explorer Nordensköld . In November 1880, he decided to transfer the entire Trojan collection to the museum, but demanded that "the halls where the collections will be exhibited bear his name forever and this should be authorized by the Kaiser." He spent large sums on the purchase of Calvert's collections; at the beginning of 1881 another 40 boxes of antiquities arrived in Berlin, which were officially accepted as a gift by Kaiser Wilhelm on January 24 ^{[218] [219]} .

The year 1880 for Schliemann began with a critical article by Academician L. Stephanie , who stated that Mycenaean and Trojan finds were one and a half thousand years younger than Schliemann had determined. They were created in Persia or the steppes of southern Russia, and were brought into the Asia Minor and the Balkans by the Teutonic tribes no earlier than the 3rd century AD ^[220] . In November, the Greek government gave permission to excavate in Orchomen , and Schliemann went to the village of Skripu, in its place; Excavations lasted from November 16 to December 8. Using the descriptions of Pausanias, Schliemann discovered the “treasury” - a domed tomb similar to that found in Mycenae . It collapsed completely, there were few interesting finds either. It was decided to transfer the excavations to the next spring, but in the end the work resumed only in 1886. These excavations are notable for the fact that Schliemann used women for the first time for delicate work and for cleaning small items, and women made up almost half of his workers ^[221] .

In 1880, Shliman’s son Sergei initiated the process of accepting his father as a member of the Society of Lovers of Natural History, Anthropology and Ethnography at Moscow University . The archaeologist wrote a statement addressed to the chairman of the Society, G. E. Shchurovsky , and sent a two-volume book, Ilion. In June 1881, Schliemann became a full member with the right to attend meetings, but could not use it ^[222] . In addition, during a personal meeting in London, Schliemann gave his son 180 archaeological objects for transfer to Senator A. A. Polovtsov ^[223] . Schliemann at that time seriously thought about the opportunity to come to Russia, to arrange an exhibition of Trojan antiquities in the Hermitage and, perhaps, to excavate in the southern provinces, in order to prove the historical existence of the legendary Colchis ^[224] .

In Athens, Schliemann received a message from William Dörpfeld , who asked for permission to get a job with him. In October 1881, the Turkish government resumed firman for Trojan excavations that began on March 1, 1882. In addition to Dörpfeld, Schliemann's team included Viennese architect J. Hefler, as well as permanent supervisor and contractor Nikolaos Zafiros. Schliemann changed the method: now, with the help of 160 workers, 250 pits were laid, with the help of which archaeologists expected to accurately determine the location of cultural layers ^[225] . As a result of four weeks of excavation, Schliemann was forced to admit that he was mistaken in estimating the age of cultural layers, and the Priam Treasure was at least a millennium older than the Trojan War. Further work was interrupted by the Turkish authorities ban on measuring and photographing finds. A severe attack of malaria led to the departure of Schliemann on July 22, 1882 ^[226] .

Trips to Germany

Suffering from bouts of malaria, Schliemann with his whole family left for Austria and Germany, from August 9 to September 5, 1882 undergoing treatment in Marienbad, but interrupted the course of treatment for speaking in Frankfurt (August 13 - 18), the consequence was a severe malaria attack. He complained of fatigue and a complete breakdown. The following year, 61-year-old Schliemann was injured while riding, when he simultaneously fell off his horse and the horse fell on him. Injuries did not stop him from coming to England to become an honorary member of Oxford Queens College; June 13, 1883 he was made an honorary doctor of the University of Oxford ^[227] .

On June 15, 1883, Schliemann went to Neustrelitz with his wife and two children, and the next day, to his small homeland in Ankershagen, where the family lived until July 12. The old house in which Schliemann spent his early childhood was occupied by his cousin - pastor Hans Becker. Despite the fact that Schliemann paid 3,000 marks for staying in the house, the Beckers mistrusted the Schliemans. Judging by the recollections of the daughter of the pastor, Augustina Becker, Schliemann's eccentricity exceeded all limits. For example, he communicated with children only in the ancient Greek language, which they did not understand, and spoke exclusively with Low German with local residents and relatives. The head of the family got up at four in the morning, rode for two hours, and then bathed in Lake Bornsee . At the same time, Schliemann was generous and generous, willingly giving out gifts and alms ^[228] . Here he met with the 75-year-old Carl Andres and even met with the 60-year-old Minna Mine (in marriage, Richers), whom he described in his Autobiography as the main love in his life. From July 18 to August 16, Schliemann was treated in Bad Wildungen , and in September he traveled to the UK, preparing the publication of his book Troy, in which he corrected his earlier findings ^[229] .

Tiryns Excavations in Crete

Excavations in Tiryns were carried out by Schliemann and Dörpfeld together from March 18 to April 16, 1884. They hired 60 workers from the locals, but could not live in a village house and settled in the "Grand Hotel" Nafplion, from where there were 4 kilometers to the excavation site. Despite his 62 years, Schliemann got up daily at 03:45, took 4 grains of quinine for malaria prophylaxis, and fled to the port, where he was taken to the middle of the bay by a hired fisherman, and Schliemann sailed in the open sea for 5-10 minutes in any weather. After that, Schliemann drank coffee and rode astride to Tiryns, where they had breakfast with Dörpfeld before starting work ^[230] .

The first task of archaeologists was to remove the topsoil and excavate the middle terrace, where there were utility rooms. Exploration has shown that the cultural layer here reached 6 m in thickness. Schliemann used the method of longitudinal and transverse trenches, and also cleared the approaches to the palace from the eastern side ^[231] . As it turned out, the royal palace in Tiryns was similar to the descriptions in the Iliad. Dörpfeld wrote to his senior colleague, F. Adler :

All walls are covered with a layer of lime plaster one or two centimeters thick, which in some places is still preserved. Some of its pieces (falling off the wall) are covered with beautiful paintings using red, blue, yellow, white and black colors. There is an image of ancient ornaments (for example, an almost exact copy of the ceiling of Orkhomen with the image of spirals and sockets). Most importantly, the frieze found is very similar to the Mycenaean. It is a great happiness that almost all the walls have been preserved up to half a meter high and there are large tetrahedral blocks in the corners ... Now you can confidently draw up a basic plan ^[232]

In April, Schliemann left the excavation, entrusting them to Dörpfeld. He explained this by fatigue, but, in the opinion of F. Vandenberg, he lost hope of finding evidence of the historicity of the Trojan War in Tiryns - all found artifacts were older ^[233] . Dörpfeld was the main author of the book Tiryns, published by Schliemann in 1886. The open monuments of wall painting, extensive megarons and other objects gradually led to the recognition of a separate Mycenaean civilization by the scientific community. In late August, Schliemann traveled to London for a week on publishing and until May 26, 1885, remained in Athens. This was partly due to the death of the mother-in-law - Madame Victoria, who followed on the 33rd birthday of Sofia ^[234] . In March 1885, the London Royal Institute of Architects awarded Schliemann a gold medal; he made a visit to England in June to be awarded. During this visit, he was attacked by the famous archaeologist F. Penrose (1817-1902) and Stillman, a London Times correspondent. Penrose said that all the objects found in Tiryns are of Byzantine origin, and brought this issue to a meeting of the Society for the Study of Hellas. As a result, Stillman did not appear at all, and Penrose publicly admitted the mistake and apologized ^[235] .

Next, the archaeologist traveled to Istanbul and bought all the Trojan ceramics from the excavations of 1878-1879 and 1882 from the Ottoman Museum. He engaged in the analysis and systematization of these materials in Athens from October 25 to December 2. In addition, in August Sofia spent some time with her children in Switzerland, where Schliemann talked with Dr. Cohn, the father of his future biographer Emil Ludwig ^[236] .

Regarding the future plans of Schliemann, his biographer F. Vandenberg wrote:

Even the most severe critic of Schliemann (and there were plenty of them) is forced to admit that there was a system in all these scattered excavations of the stubborn folly: his Trojan theories found their continuation in Mycenae, and the great Mycenaean culture echoed in Tiryns; the only thing missing was evidence that the roots of the fabulous Homeric era were in Crete ^[237] .

An attempt to organize excavations in Crete, Dorpfeld and Schliemann made in May 1886, when they went to Heraklion (Crete then was still Turkish possession). The governor of the island did not object to the work, and Schliemann began negotiations with the owner of the hill, very similar to Gissarlyk. The latter claimed that 2,500 olive trees were growing on the hill, and therefore estimated the damage at 100,000 francs in gold, which was ten times the true price. Schliemann turned to the Cretan Archaeological Society and the Heraklion Museum , but their common head, Dr. Josifes Hatsidakis, recommended Schliemann leave, as the decision would be made gradually. Having visited London with a report on excavations in Tiryns, Schliemann fell ill, and rest in Ostend led to another ear inflammation ^{[238] [239]} .

Egypt Travel

Schliemann hoped to spend the winter of 1886 in Egypt, for he fell ill with pneumonia and suffered from pain in his ears. Sofia refused to go with the children, and Schliemann arrived in Alexandria alone. His active nature could not stand the seats in the hotel, and therefore Schliemann hired a sailing boat with a cabin on which from December 8, 1886 to January 10, 1887 he sailed on the Nile from Asyut to Abu Simbel . Hiring a boat with a crew cost him 9,000 marks, which equaled the cost of the house. During the trip, he purchased many ancient Egyptian items, including 300 vases for the Schliemann Museum in Berlin. Returning to Alexandria, Schliemann got the idea to find the tomb of Alexander the Great and persistently invited Virkhov to him. He arrived at the end of February, when work had already stopped. Schliemann began excavations in the city center near the Ramle railway station and found the foundation of the Christian church. Further, the authorities transferred him to the outskirts, where the Ptolemaic royal palaces were once. Although no records were kept, Schliemann claimed to have found a sculptural portrait of Cleopatra at the bottom of a 12-meter pit, which he smuggled out of Egypt. According to some reports, Schliemann did not find it, but bought it on the “black market” ^{[240] [241]} .

After returning to Athens, it turned out that bronchitis could not be cured. The news from Crete was also disappointing: Dr. Khatsidakis managed to bring down the price to 75,000 francs, and Schliemann was inclined to overpay (he sold the shares of the Cuban railway company and had free funds). However, it turned out that Knossos Hill was for the most part already sold, and the doctor demanded that all the finds be transferred to the Heraklion Museum, and Schliemann refused the deal. On his 67th birthday (in 1889), he confessed to a friend:

I want to complete the work of my whole life with a big deal - the excavation of the ancient prehistoric palace of the kings of Knossos in Crete, which I seem to have discovered three years ago ^[242] .

In the summer of 1887, the Schliemann family was treated in Switzerland and Germany. After returning, Schliemann allocated part of his funds for the construction of the building of the German Archaeological Institute in Athens according to the project of E. Ziller. The director of the institute was then V. Dörpfeld. In the winter of 1888, Schliemann again went to Egypt in the company of Virchow, receiving permission on January 30 to search for Cleopatra’s palace in Alexandria. Permission was unnecessary: ​​Virchow and Schliemann went on a trip along the Nile for 52 days. In Fayyum they visited Flinders Pitri’s excavations, and in the presence of Schliemann a second-century female mummy was discovered, whose head rested on a scroll containing a significant part of the second book of the Iliad ^[243] . In general, the journey turned out to be dramatic; in Wadi Half, the travelers were captured by the rebellious Mahdists . Here Schliemann shocked Virchow with the level of knowledge of the Arabic language, he remembered the Koran by heart and read it to the locals; due to his ability to write in Arabic, he was considered either a saint or a sorcerer; Europeans were well treated. On April 13, a British gunboat arrived in Wadi Half and everyone returned safely ^[244] .

While Schliemann stayed in Egypt, Sofia was treated in Marienbad . She was at the resort at the same time as her first wife - Ekaterina Petrovna Lyzhina-Schliemann, they met several times. Since the newspapers of the time printed a list of those arriving in the city, two Mrs. Schliemann appeared there. На Генриха это произвело болезненное впечатление, и он даже телеграфировал Екатерине, что прекратит выплачивать ей содержание, если она будет продолжать именовать себя «госпожой Шлиман», находясь в одном месте с Софией. Впрочем, в дальнейшей переписке он осведомлялся, помогло ли лечение и как поживают их дети ^[245] .

Последние годы жизни. Кончина

In the summer of 1889, Schliemann went to Paris for the World Exhibition . He managed to climb the second tier of the Eiffel Tower to a height of 115 meters before its opening. Schliemann noted that the tower is four times higher than the Ankershagen bell tower, which he considered the tallest in the world in childhood. However, the meeting with Virkhov irritated Henry - some retired artillery captain Bettikher actively published articles in various publications (including those edited by Virkhov) that described the theory that Troy is not Ilion Homer, but just a necropolis , a cremation field. On September 13, Schliemann decided to hold a conference at the Three Conference next year, at which the arguments of both sides would be subjected to practical verification. Virchow advised not to pay attention to Bettiher, considering him not quite healthy mentally ^[246] .

Schliemann's health condition was rapidly deteriorating - he was deaf in his left ear, his right ached almost continuously, periodically there was complete deafness. Despite this, on a cold and rainy November, the archaeologist went to Troy to prepare a conference, the beginning of which was scheduled for March 25 next year. He spared no expenses: a town of comfortable wooden houses for guests was built, immediately called by the locals “Shlimanopolis”, and a narrow-gauge railway was built for the removal of dumps. Schliemann spent almost the entire winter on Gissarlyk, arriving in Athens only before Christmas. The conference was attended by many experts, including R. Virchow, F. Calvert and C. Human . As a result, on March 31, 1890, they signed the “Hissarlyk Declaration”, which disappointed Schliemann, for they did not confirm his theory of Troy, but at least disavowed the statements of Bettiher ^[247] .

In April, Virchow noticed that in the behavior of Schliemann appeared oddities inexplicable deafness. He started talking, began to abuse Homer's formula "Glory to Athena-Pallas!" Schliemann was examined by a doctor at the German hospital in Istanbul, he noted bilateral exostosis. However, Schliemann ordered the excavation to be continued, led by Dörpfeld, digging in the opposite direction: from the base of the hill to its top. From the letters it follows that Schliemann was tormented by hallucinations, apparently, the inflammatory process of the middle ear passed to the brain. In July, Dörpfeld and Schliemann found the last treasure in Troy - three stone axes from different varieties of jade and one lapis lazuli . On August 1, the season ended ^{[248] [249]} .

The operation was performed at Schliemann in Halle on November 13, 1890, it went under chloroform anesthesia and lasted 105 minutes. Schliemann, although suffering from severe pain, two days later wrote to Virchow about the successful outcome of the operation. Contrary to the will of doctors, on December 13, Schliemann left the clinic and went to Berlin. There he visited the exposition of his collection, met with Virkhov and headed to Paris. Winter in 1890 came early, and Schliemann caught the operated right ear, forgetting to insert a cotton swab. In letters to his wife, he indicated that he had met with the manager of the apartment buildings and was in a hurry to Athens in time for Orthodox Christmas. In Naples, the pain resumed, on December 24, however, Schliemann demanded that the doctor let him go to Pompeii. On the morning of December 26, he went to the doctor, but lost consciousness near the Piazza della Santa Carita. The police found in his pocket a doctor’s prescription for Dr. Cozzolini, who identified Schliemann. The unconscious archaeologist was taken to a hotel in Piazzo Umberto. A random witness to this was Henryk Sienkiewicz , staying at the same hotel:

And while I was sitting, <...> a dying man was brought to the hotel. Four dragged him; his hands dangled helplessly, his eyes were closed, his face was earthy gray. This sad group slipped right beside me, and a minute later the hotel manager came up to my chair and asked: “Do you know who this patient is?”
- No.
- This is the great Schliemann.

Poor "great Schliemann"! Dug out Troy and Mycenae, won immortality and is now dying ... Already in Cairo, newspapers brought me the news of his death ^[250] .

Schliemann's condition was extremely difficult. Professor von Schren was invited to make the following diagnosis: bilateral suppurative otitis media , which turned into meningitis , and unilateral paralysis . An urgent consultation of 7 doctors was convened, during which Schliemann died at 15:30 ^[251] .

Schliemann's body was embalmed by Professor von Schren, and Dörpfeld and his brother Sofia - Panagiotis Engastromenos brought him to Greece. Farewell took place in the Ilion Palace on January 3 and 4, put a bust of Homer at the head of the bed and spread the books of the deceased, put the Iliad and the Odyssey on the right and left hand. Condolences to the family were sent by King of Greece George I and German Kaiser Wilhelm II ^[252] . Ernst Curtius , who during his life was an implacable opponent of Schliemann's activities and methods, published an obituary in which he wrote:

It has often been argued that specialist scientists show a noble alienation regarding the work of lay people. But professors, whose hearts are committed to truth, do not want and should not isolate themselves in a closed caste. The great merit of our Schliemann consists precisely in the fact that he made a gap in this matter by his substantial contribution. Now they often say that the keen interest in classical antiquity, inspired by the era of Lessing , Winkelmann , Herder and Goethe , has already faded. But with what intense attention did the entire enlightened world on this and the other side of the ocean follow Schliemann's successes! ^[253]

Schliemann was buried at the highest point of the First City Cemetery of Athens , where E. Ziller erected a mausoleum in 1893-1894, the construction of which, according to the will, relied on 50,000 drams. His widow Sophia Engastromenu-Schliemann, who had survived her husband for 42 years, the daughter of Andromache, her husband and their three children, Shlieman’s grandchildren, also lies in the mausoleum ^[254] .

Legacy

According to the will dated January 10, 1889, his children from both marriages were appointed heirs of Schliemann. Son Sergey received three Parisian apartment buildings and 50,000 francs in gold; daughter Nadezhda - at home in Paris and Indianapolis and 50,000 francs in gold. The first wife - Ekaterina Petrovna Lyzhina - received 100,000 francs in gold. The second wife - Sophia Schliemann - received the Ilion Palace with all its contents, including archaeological collections and art objects, children from the second marriage of Andromache and Agamemnon Shlimany - all other movable and immovable property, with payment of 7,000 francs in gold per year until their majority . Agamemnon also passed Schliemann's house in Paris on Saint-Michel Square. Trojan items still in Athens, and Cleopatra’s marble head, installed in Schliemann’s office, were transferred to the Berlin Museum. Each of his three sisters, Schliemann left 50,000 francs in gold, brother Wilhelm - 25,000 francs in gold, W. Dörpfeld - 10,000 drachma banknotes, and the Berlin Society of Anthropology, led by R. Virchow - 10,000 francs in gold. Schliemann wrote Minna Mine-Richers 5,000 francs in gold and another 2,500 to her brother Ernst Mineck from Neustrelitz. Two brothers Sofia and Shlieman’s son-in-law, as well as his Athenian goddaughter, were each given 5000 drachma banknotes and so on ^[255] .

Sources of Biography

Heinrich Schliemann early recognized himself as a historically significant personality, so he sought, on the one hand, to embellish his own biography, and on the other, kept any documents, deliberately creating an archive that was postponed from at least 20 years of age ^[256] . The archive is now stored in the American School of Classical Studies in Athens and is a grandiose vault - 106 boxes with incoming mail, 43 volumes of bound outgoing letters, 38 volumes of books and so on. Schliemann kept all the letters that came to him, copies of his own messages (in the Greek period of his life, he wrote them up to 20 a day ^[257] ), office books, even the most unimportant notes. The diaries include 18 books, and the author, as a rule, kept them while traveling in the language of the country in which he was located - in French, English, German, Spanish, Italian, Hebrew, Arabic, Russian, Dutch and Turkish. The 1869 travel diary in the USA is in the Indiana University Library. Correspondence has been preserved in the archive, which includes about 60,000 units, including 34,000 letters written by Schliemann himself in 1839-1890, however, most of the correspondence for 1890 was lost, not including field materials for 1876-1879, which died as a result of the Second World War ^[258] . The first researcher who was able to get acquainted with the archive was the German writer Emil Ludwig ; he was invited by the widow of Schliemann to write his biography, which was released in 1931. Nevertheless, the biography of Ludwig was created under the control of Sophia Schliemann and did not contradict the “Autobiography” of Heinrich Schliemann, although many materials were kept in the archive, from which it followed that many events developed in a completely different way ^[259] .

Schliemann's correspondence is scattered throughout the world: after the death of his widow in 1932, the papers were in the hands of the heirs, and only in the spring of 1937 all the materials were transferred to the library of the American School. His biographer E. Mayer found only 1700 letters in Germany, of which 233 were published in 1936, during the German occupation of Greece he exported a lot of materials to Germany, but during the war about 1000 letters of Schliemann disappeared, some were found in second-hand bookshops in West Berlin and were returned. The archive was finally formed by 1996, when the last descendants of Schliemann along the Greek line transferred their papers to Indian University or the rights to documents that were already stored there ^[260] .

According to F. Vandenberg, “ 99% of all Schliemann's letters and their duplicates are written taking into account their future publication ” ^[259] . A similar opinion was expressed in 1923 by the historian D.N. Egorov ^[261] :

An autobiography is most often an enemy of biography, <...> because it decides where to look, in a word, creates a legend of high authority and nevertheless endlessly interferes ... An autobiography ... is nothing more than a projection of the author’s mood, a high-value but unfinished part of his life confession.

Personality

According to his biographer F. Vandenberg, Schliemann was "a vulnerable person, always taking care of his reputation, bit by bit creating his own biography of the researcher." The extraordinary complexity of Schliemann as a person, appearing from his own letters and diaries and from memoirs, made him state: “ Schliemann is a person who had no role model, a character who has no one to compare ” ^[262] .

The difficult trials of childhood and early adolescence gave Schliemann a complex character and sharp mood swings, as well as a tendency to self-reflection (with the desire to complain) and simultaneous despotism. He was aware of the contradictory nature of his nature and passion for mythologizing his own biography and tried to give an explanation for this. Schliemann wrote to his aunt Magdalene in 1856, when he seriously thought about choosing a life vocation:

... Science and, in particular, the study of languages ​​became a real addiction for me, and using any free minute for this, I managed to study Polish, Slavonic, Swedish, Danish for two years, in addition, at the beginning of the year - Greek, later - ancient Greek and Latin, and now I can fluently speak and write in fifteen languages. This sick passion for learning languages ​​torments me day and night and constantly conjures me to withdraw my fortune from the ever-changing world of commerce and retire either to a village or to some university city (for example, to Bonn ), surround myself with scientists and devote my life to the rest sciences; however, this passion has not been able to defeat the other two in me for several years: greed and money-grubbing. And, unfortunately, in this unequal struggle, the last two passions-winners daily increase my condition ^[263] .

Parsimony and wastefulness at the same time were an organic property of Schliemann's nature - he spared no expenses on archaeological excavations and museum exhibitions, he went to great expense in building his own house in Athens, etc. While still working with Khoyak and Schroeder, he realized the importance of appearance therefore, he took care of the wardrobe, he had more than 50 suits sewn in London, the same number of pairs of shoes, twenty hats and three dozen canes; but at the same time, while traveling, he rented the cheapest hotel rooms. He saved everything at home and demanded the same from his wife (when Sofia stayed in Paris, Schliemann found out that she had breakfast at the hotel, which costs 5 francs, and immediately demanded that she eat in a nearby bistro for 1½ francs). An account book was kept in the house, which was checked weekly ^[264] .

Sometimes the desire to control loved ones and to impose their own views and tastes on them reached pain: according to the memoirs, if Sofia rejected wine that Henry liked, he put a gold coin under her glass: if she drank wine, she had the right to keep the coin for herself. Sofia was required to observe a certain manner of speech, she was forbidden to use words such as “maybe”, “about” or “almost” ^[265] .

Shliman's addiction was also expressed very eccentrically. For example, he took under his protection children from Mecklenburg, provided that he could give them new names from the Iliad or Odyssey. Even the granddaughter of his first employer, Hückstedt from Fürstenberg, he called Nausicaa, for which she received 100 marks a year ^[266] . The same thing applied to the obligatory change of names for Homers to servants, which was strictly observed even when traveling outside Greece ^[267] . When a son was born, named Agamemnon, Schliemann arranged a semi-pagan ceremony - carried the newborn to the roof, exposing it to the rays of the Sun, and then put a volume of Homer to his head and read aloud 100 favorite hexameters. A few days later, he nearly thwarted the sacrament of baptism — he tried to measure the temperature of holy water in the font with a thermometer ^[268] .

Schliemann was a well-read man, but his personal library was relatively small. The main area of ​​his interests was the ancient classics, most of which he remembered by heart and constantly quoted (especially Herodotus, Pausanias and Homer). From the literature of modern times, the archaeologist valued Bulver-Lytton , Dickens , Hugo , Racine , Goethe , Schiller , Leibniz and Kant ^[269] .

Descendants of Schliemann

Schliemann's eldest son, Sergei, corresponded regularly with his father in 1864-1889, and 413 letters in three languages ​​— Russian, German, and French — were identified in the Athenian archive by I. Bogdanov. After graduating from the Galagan College in Kiev , he entered the Faculty of Natural Sciences of Moscow University, but then transferred to the Faculty of Law, which he graduated in 1881. His relationship with his mother and father was difficult. Yekaterina Petrovna Lyzhina, in a letter to 1885, stated that Sergei “ lacked patience and consistency ”, and also reproached Shlieman that the pension he assigned to his son “3,000 rubles was“ too large for his age and for his weak character ” ^[270] . After graduating from the university, Sergei Shliman did not serve anywhere for five years, relying on his father and his connections to obtain a profitable place. Schliemann even thought of marrying him in Greek and repeatedly sent photographs of the young ladies who were suitable, in his opinion. As a result, in 1885, S. Shliman married the pianist Anastasia Demchenko against the will of his father and after that got a job as a judicial investigator in the city of Radoshkovichi , where he served until 1889, when he moved to St. Petersburg. According to the will of G. Schliemann Sergey received two apartment buildings in Paris and 50,000 francs, as well as the St. Petersburg library. In 1890, his son Andrei was born - named after his grandfather; he died from wounds in 1920 ^[271] . The wife of S. Shliman back in 1920 served in the Children's Labor Colony named after A.V. Lunacharsky. Sergey Shliman died in the very end of the 1930s in deep poverty, according to some reports, he asked for alms. Until 1934, Sister Nadezhda helped him with parcels from abroad. The place of his burial is unknown ^[272] .

Nadezhda Shliman was educated in Kiev and Moscow, having graduated from the gymnasium with a gold medal in 1878; the father then wrote to his 17-year-old daughter that it was time for her to think about marriage ^[273] . Надежда, несмотря на нежелание матери, поступила на естественное отделение Высших женских курсов , когда сопровождала мать на лечении за границей, посещала занятия в Римском университете. В 1889 году она вышла замуж за геолога Николая Андрусова . По завещанию отца она получила 50 000 франков и два дома — в Париже и Индианаполисе, что позволяло материально поддерживать мужа и пятерых детей. В 1918 году семья переехала из Петрограда в Крым, а в марте 1920 года через Стамбул перебралась во Францию. Из-за невозможности зарабатывать в 1922 году Андрусовы переехали в Прагу, где глава семьи скончался от инсульта в 1924 году. Надежда Андреевна Шлиман вернулась во Францию; скончалась в Лозанне в 1935 году. Её потомки продолжают жить во Франции и Чехии ^[274] .

София Шлиман после кончины супруга тратила большие деньги на благотворительность, основала первый в Греции общедоступный туберкулёзный санаторий. Перед зданием медицинского училища в Афинах, открытого на её средства, установлен её бронзовый бюст, её именем в Афинах названа улица. После её кончины в 1932 году правительство Греции организовало официальные похороны ^[275] . Перед смертью она продала дом « Илиу Мелатрон » греческому государству, а деньги были переданы сыну Агамемнону, который в 1914 году был назначен послом Греции в США.

По греческой линии род Шлимана пресёкся. Дочь Генриха и Софии — Андромаха — вышла замуж за афинского адвоката Леона Меласа (1872—1905) и имела от него трёх сыновей, не имевших потомства, — Михаила (1893—1924), Александра (1897—1969) и Лено (1899—1964). У сына — Агамемнона Шлимана , который был женат дважды, — детей не было ^[276] . Он скончался в Париже на посту посланника Греции во Франции и был похоронен там же ^[277] .

Шлиман как учёный-археолог

Генрих Шлиман не имел специального археологического образования, однако, по словам А. В. Стрелкова, « в его время получить такое образование было негде. Опыт к археологам XIX века приходил только в ходе их собственной раскопочной работы, знания добывались методом проб и ошибок » ^[278] . Обвинения Шлимана в дилетантизме и любительстве относились, скорее, не к методам его работы, а к той самоуверенности, с которой он приступал к раскопкам и отождествлял найденные объекты с реалиями, описанными в античном эпосе. Имея конкретную цель — найти Трою Гомера, он представлял себе работу археолога как «расчистку» ценного древнего города от малоценных верхних слоёв. Такой подход возник от того, что единственными археологическими объектами, с которыми он был знаком, были Помпеи и древнеегипетские памятники, а их приходилось освобождать из-под наслоений лавы, пепла и песка пустыни. Более того, Шлиман в 1870 году не ставил перед собой задач исследования археологической истории поселений на Гиссарлыке, он искал конкретный объект. Такое отношение к поздним греко-римским памятникам сохранялось в археологии до 1920-х годов, на что указывал ещё (на египетском материале) М. И. Ростовцев . Накопленный опыт работы и консультации с коллегами способствовали тому, что Шлиман менял приоритеты и корректировал ранее допущенные ошибки ^[279] .

В течение XX века историки постепенно избавлялись от негативных оценок наследия Шлимана. Он является признанным первооткрывателем памятников бронзового века в Европе и микенской цивилизации. Более того, по сравнению с раскопками 1903—1914 годов в Ашшуре и 1928—1937 годов в Дура-Европос , Шлиман использовал более прогрессивную методологию: по совету Э. Бюрнуфа уже с 1872 года он обращал внимание на стратиграфию находок, постоянно привлекал к раскопкам рисовальщиков, фотографов и геодезистов. Шлиман был пионером изучения массового керамического материала, который в его время археологов не привлекал. В период обработки результатов раскопок Шлиман лично занимался поиском аналогов своих находок с целью уточнения датировки. Шлиман также впервые стал привлекать специалистов по различным дисциплинам для получения информации или интерпретации тех или иных находок ^[280] . Он также называется одним из первых археологов, который использовал шурфы и траншеи во всю толщину культурного слоя, что позволяло составить комплексное представление о раскапываемом объекте, вместо долгого и трудоёмкого вскрытия слоя целиком ^[281] .

Поскольку Шлиман вёл раскопки на собственные средства, он мог позволить себе оперативную и очень полную публикацию результатов находок, что не всегда было доступно исследователям более позднего времени ^[282] . Раскопки Шлимана и даже его заблуждения относительно Трои дали толчок к развитию классической археологии, а также стимулировали обращение к поэмам Гомера как источнику точной информации о микенской эпохе и выявление специфики отражения реальной жизни древних эпох в героическом эпосе ^[283] . Ещё при жизни Шлимана его коллега и ассистент В. Дёрпфельд показал, что на Гиссарлыке существовало не 7 культурных слоёв, а 9, и доказал, что слой, в котором был найден «Клад Приама», не является гомеровской Троей. Во время последних раскопок 1890 года следы микенской керамики были обнаружены намного выше и поставили задачу полного пересмотра стратиграфических датировок, что Шлиман сделать уже не успел. Только в 1893—1894 годах на средства, выделенные Софией Шлиман, Дёрпфельд завершил первый, «шлимановский» этап исследования Трои ^[284] .

Судьба троянских коллекций в России

Во время Второй мировой войны часть коллекции Шлимана (в том числе « Клад Приама ») были упакованы директором берлинского Музея древнейшей и древней истории В. Унферцагтом в три чемодана (по другой версии, ящика) и спрятаны в бетонном бункере на территории Берлинского зоопарка . По одной из самых распространённых версий, Унферцагт после взятия столицы Германии советскими войсками связался с командованием и предложил передать ему ценности из соображений, что они, по крайней мере, не будут уничтожены. 1 или 2 мая 1945 года клад был принят советской стороной и 17 (по другой версии, 26) мая упакованные вещи были вывезены в неизвестном направлении, а в июне доставлены в Москву. Далее клад был разделён: 259 предметов из золота, серебра и горного хрусталя были оставлены в Москве в ГМИИ , а 414 изделий из бронзы и керамики переданы в Государственный Эрмитаж . В 1949 году все эти предметы и в Ленинграде, и в Москве были перемещены в секретные фонды музеев. Занявшая в 1961 году пост директора ГМИИ И. А. Антонова , по её собственным словам, пыталась каждому из сменявших друг друга министров культуры СССР задать вопрос, когда можно будет выставить «Золото Шлимана» ^[285] .

На Западе с 1980-х годов стали появляться публикации, посвящённые судьбе троянского золота, вывезенного в СССР. Так, Д. фон Ботмер , глава греко-римского отдела Метрополитен-музея , 13 мая 1984 года со страниц « The New York Times » заявил, что «Золото Шлимана» переплавлено ^[286] . В СССР публикации на эту тему появились в начале 1990 года, причём в сентябре 1991 года К. А. Акинша и Г. А. Козлов опубликовали фотокопии архивных документов, которые доказывали, что троянская коллекция частично попала в Россию как часть компенсации за награбленное гитлеровцами. Статья не вызвала резонанса на фоне политических потрясений того времени. Новое оживление тема получила в 1994 году, когда министр культуры Российской Федерации Е. Ю. Сидоров допустил в ГМИИ группу берлинских экспертов, которые подтвердили сохранность и подлинность предметов из коллекции Шлимана. 16 апреля 1996 года была открыта первая выставка троянских коллекций — «Золото Шлимана» ^[287] .

Коллекция Шлимана, направленная А. А. Половцову в 1880 году, оказалась разделена. 43 предмета, переданные Школе технического рисования , до сих пор хранятся там. В 1924 году бо́льшая часть собрания поступила в Государственный Эрмитаж в «эллино-скифский отдел», однако в 1951 году некоторые предметы вернули в музей Училища им В. И. Мухиной . Отдельные объекты в 1920—1970-е годы оказались в Хабаровском и Донецком художественном музеях ^[288] .

Memory

Шлиман тратил значительные средства на пропаганду своих достижений в СМИ, в Лондоне для этих целей был нанят агент по рекламе. В России самой первой реакцией на деятельность Шлимана стала анонимная заметка в газете « Санкт-Петербургские ведомости » (1871 год, 10 (22) ноября), в которой особое внимание уделялось факту, что « очень деятельные и важные раскопки в местности знаменитой Трои, в Малой Азии, производятся — кто бы это подумал — бывшим петербургским купцом » ^[289] . В 1880-е годы факт популярности Шлимана во всех слоях российского общества доказывался количеством публикаций в различных периодических изданиях ^{[комм. 19]} . В январе 1881 года, судя по переписке Сергея Шлимана с отцом, К. Солдатёнков намеревался перевести одну из книг Шлимана на русский язык, но это намерение так и осталось неосуществлённым, неясно даже, о какой книге шла речь ^[292] . Только в 2009—2010 годах издательство « Центрполиграф » опубликовало книги Шлимана «Илион» (в двух томах с автобиографией) и «Троя», переводы были сделаны с их английских прижизненных изданий.

Историография

В 1923 году вышла первая книга о Шлимане на русском языке, написанная историком Д. Н. Егоровым. Дважды работы о Шлимане издавались в серии « ЖЗЛ »: в 1938 году вышла биография, написанная М. Мейеровичем (в 1966 году посмертно переиздана издательством « Детская литература » под научной редакцией и с послесловием Я. Ленцмана ), а в 1965 и 1991 годах издавалась переведённая с немецкого языка книга Г. Штоля «Генрих Шлиман. Мечта о Трое» ^{[комм. 20]} . Они отражали вариант жизнеописания, восходящий к «Автобиографии» героя. Кроме того, в 1979 году впервые был опубликован перевод документального романа И. Стоуна «Греческое сокровище» ^{[комм. 21]} , и это была первая биография на русском языке, чей автор работал в афинском архиве Шлимана. Все перечисленные работы в основном рассматривали Шлимана-археолога, его многолетняя деятельность в России освещалась вскользь ^[293] .

С середины 1980-х годов разработкой российского периода жизни Шлимана занимается И. А. Богданов, выпустивший в 1990 году в Ленинграде небольшую книгу «Долгая дорога в Трою». В 1995 году он издал документальную повесть «Шлиман в Петербурге». По его инициативе в 1990 году скульпторы Г. В. Клаустер и Б. Н. Никаноров изготовили мемориальную доску из гранита (140 × 80 см) с барельефом из бронзы. Поскольку получить разрешение на установку доски оказалось чрезвычайно сложно, летом 1991 года она была установлена неофициально на стену дома 28 по 1-й линии Васильевского острова , и находится там до сих пор ^[294] .

Ко времени открытия выставки «Золото Шлимана» в Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина (16 апреля 1996 года) интерес к наследию Шлимана вырос во всём мире, кроме того, в 1996 году закончилось формирование архива Шлимана в Университете Индианаполиса. Это повлекло за собой публикацию ряда новых биографий, основанных на вновь открытых материалах. Наиболее объёмные были написаны Ф. Ванденбергом (Германия) и Д. Трейлом (США) в 1995 году. Информативная книга Ванденберга ^[295] подверглась критике из-за негативного настроя автора (который сам заявил, что испытывал к Шлиману «презрение»), а также ряда непроверяемых заявлений, например, о лесбийских наклонностях первой жены — Екатерины Петровны Лыжиной. Он продемонстрировал резко антироссийскую позицию в вопросе о принадлежности вывезенных из Берлина коллекций Шлимана ^[296] . В 1996 году книга Ванденберга под названием «Золото Шлимана» была переведена на русский язык. В 1995 году в США вышла книга Д. Трейла ^{[комм. 22]} « Schliemann of Troy: Treasure and Deceit », которая также вызвала критические отзывы. Автора, в частности, упрекали в том, что заглавие книги не соответствует содержанию, а вместо последовательного доказательного портрета Шлимана приводятся разрозненные факты; продемонстрированное им отношение к Шлиману, в общем, негативное ^[298] .

И. Богданов в 1990-е годы смог начать работать с материалами афинского архива и в 1998 году издал в Санкт-Петербурге дневник путешествия Шлимана по Волге 1866 года — единственный, который вёлся им на русском языке ^[299] . В том же году он опубликовал все 188 писем Е. П. Лыжиной супругу — в предисловии были напечатаны и несколько писем Шлимана ^[300] . В 2008 году И. Богданов выпустил в свет две книги о Шлимане «Русская авантюра» и «Торжество мифа», основанные на русскоязычных материалах его архива, там были опубликованы материалы из переписки Шлимана с женой Екатериной и сыном Сергеем, петербургскими и московскими купцами и другими лицами.

В культуре и искусстве

В мае 1981 года телерадиокомпания Norddeutscher Rundfunk выпустила в эфир телефильм « »; в роли Шлимана — ^[301] . В 1982 году французский режиссёр Бруно Байян поставил собственную пьесу « Schliemann. Episodes ignores », а 19 января 1998 года в Роттердаме состоялась премьера балета « The Schliemann Pieces » на музыку Харри де Вита, хореограф Эд Вуббе ^[302] .

В 2006 году Питер Акройд выпустил в свет роман «Падение Трои», переведённый на русский язык в 2011 году. Сюжет включает основные события биографии Шлимана-археолога, герой получил фамилию Оберманн (его полное имя совпадает со шлимановским). Однако роман посвящён не его личности, а проблеме воссоздания и измысливания исторической реальности ^[303] .

В 2007 году в Германии был поставлен телевизионный фильм в двух частях « ». В роли Шлимана — , в роли Софии — французская актриса ^[304] . Основная сюжетная фабула следовала роману И. Стоуна, однако была сильно приукрашена для большей занимательности (введён греческий возлюбленный Софии, происки бандитов и т. д.). Фильм вызвал негативные отзывы критиков, обвинявших его в китчевости , обозреватель П. Лули заявил, что «сюжет представляет собой нечто среднее между романами Карла Мая и приключениями барона Мюнхгаузена » ^[305] . В 2008 году вышел 8-серийный телефильм «Золото Трои. Всемирная коллекция древностей Генриха Шлимана». В роли Шлимана — Валерий Кухарешин , Софии — Наталья Лесниковская. История о поисках Трои является только сюжетным обрамлением, однако режиссёр Игорь Калёнов в одном из интервью особо оговорил, что главный герой — вымышленный персонаж ^[306] .

Географические и астрономические объекты

В честь Шлимана в 1970 году был назван лунный кратер ^[307] . Открытый 11 сентября 1977 года Н. С. Черных в Крымской астрофизической обсерватории астероид 28 апреля 1991 года назван именем археолога — 3302 Шлиман ^{[комм. 23] [308]} . Гимназии в Нойбукове , Фюрте и Берлине носят имя Шлимана, как и Институт исследований древности Ростокского университета . В Анкерсхагене , в доме, где прошло детство Шлимана, с 1980 года функционирует его музей ^[309] .