Volkonskaya, Maria Nikolaevna

Early years

Maria Nikolaevna was the daughter of General Nikolai Nikolaevich Rajewski and his wife Sophia Alekseevna , nee Konstantinova (granddaughter of M. V. Lomonosov ). She spent her childhood in Petersburg , Kiev , Little Russian estates - the family often moved. Like all children Rajewski, Maria received a home education. She was a great pianist, had a beautiful voice, sang almost professionally and especially loved Italian music. She knew French and English “like her own”. She owned the Russian language much worse, so she always wrote in French. In later years, she tried to fill this gap in her education, but to no avail. From a young age, Maria was addicted to reading serious books ^{[K 1]} . According to the testimony of the son of Michael (which belongs to later years), she was particularly interested in history and literature ^[4] . The head of the family was Nikolai Nikolayevich, his wife and children loved him and obeyed him in everything. But Rajewski did not have the opportunity to spend much time with his family at that time, which was the early years of Mary, who remained in the care of her mother, apparently influencing the formation of her daughter ^[5] . According to the grandson of Maria Nikolaevna S. Volkonsky , Sophia Alekseevna was “a woman of unbalanced, nervous character, in which temperament took over the mind. <...> A woman of a dry, petty character ... " ^[6] . Despite her difficult relationship with her mother, Maria Nikolaevna maintained respect and love for her throughout her life ^[7] .

Since 1817, Alexander S. Pushkin was well acquainted with the Raevsky family. He especially became friends with Raevsky on a joint trip to the Caucasian Mineral Waters during his southern exile ^{[K 2]} . Pushkin, along with Rajewski, was two months on the waters, went with them to the Crimea and spent three weeks in Gurzuf .

In the early 1820s, Gustav Olizar , who at that time was a Kiev provincial marshal (leader of the nobility), began visiting the Raevskys' house. He was fascinated by Maria, who had turned from his "uninteresting teenager" into "a slender beauty, whose dark complexion found an excuse in black curls of thick hair and eyes piercing, full of fire". In 1823, ^{[K 3]} Olizar called on Raevskaya, but received a refusal from her father. In a letter to Olizar, Nikolai Nikolayevich explained him to "the difference between nations and religion," expressed regret and hope that Gustav would continue to visit their home. According to researchers ^{[K 4]} , the father decided everything himself for his daughter. However, it is possible that the refusal came from Maria Nikolaevna ^[9] . Olyzar went to his Crimean estate, he, according to Shchegolev , “missed and wrote sonnets about his hopeless love,” calling the poems Maria Amira. Later he renewed his acquaintance with the Raevskys and in 1828 requested the hand of Sister Maria Helena. From the letter of Raevsky the elder son Nikolay it is known that Helen rejected Olizara herself, while his father, by his own admission, would not refuse him ^[10] .

Marriage

Around the middle of August, 1824, Prince S. Volkonsky got involved with Maria through M. Orlov ^{[K 5]} . It was a difficult time for the Raevskys, who were on the brink of ruin. Most researchers believe that Maria accepted Volkonsky's proposal at the insistence of her father, who believed that this party would bring a “brilliant, according to secular views, future” daughter. But some admit that the decisive word still remained for Maria Nikolaevna ^{[K 6]} . In early October, Volkonsky arrived in Kiev, the engagement took place on the 5th of the same month. The wedding was played in Kiev on January 11, 1825. There is a statement in the research literature that before the wedding the senior Rajewski made Volkonsky sign a promise to leave “anti-state activity” ^{[K 7]} , and the future son-in-law signed the paper without hesitation, but did not keep his word ^[13] . The historian Oksana Kiyanskaya , however, believes that this is just a legend ^[14] .

The young spouses spent a honeymoon in Gurzuf, together they were for the next three months. Apparently, there was no agreement between Maria and her husband. It is known that she complained to her brothers and sisters about the behavior of Volkonsky, who was sometimes harsh, avoided her and even was “unbearable” ^{[15] [K 8]} . Subsequently, Shchyogolev wrote: “We know that there was no spiritual, intimate closeness between either the bride and groom, or between husband and wife” ^[16] .

Soon Maria got sick and with her mother and sister Sophia went to Odessa for sea bathing. At that time, she was already pregnant. In the fall, Volkonsky brought his wife and her sister Sophia to Uman , and he himself went to Tulchin , where the headquarters of the 2nd Army was located. Mary was miserable in separation from her husband - she wrote to Volkonsky: “I can’t tell you how the thought that you are not here with me makes me sad and unhappy, for even though you instilled hope in me with a promise to return to the 11th, I perfectly understand that this was said by you only in order to calm me a little, you will not be allowed to leave. My dear, my beloved, my idol Serge! I implore you with all that you have the most dear, to do everything so that I can come to you, if it is decided that you must remain at your post ^[17] . ”

After December 14th

According to the memoirs of Maria Nikolaevna, at the end of December 1825, Volkonsky unexpectedly arrived in Uman. He told his wife about the arrest of Pestel ^{[K 9]} , but did not explain what had happened. Volkonsky took his wife to the estate of her parents in the Kiev province of Boltyshka and "left immediately." On the events of December 14, Maria Nikolaevna did not know anything. She gave birth to a son, Nicholas, on January 2, 1826, and was ill for about two months ^{[K 10]} . The deliveries were difficult: according to Maria, father and mother argued about how best to give birth - in a chair or bed. “As always” (the biographers of Maria Nikolaevna pay special attention to this remark, as proof that the father had decided everything in the family), the last word remained for Nikolai Nikolayevich, and Maria suffered in the chair. There was no doctor, a peasant woman who called herself a midwife, she prayed all the time, kneeling in a corner, instead of giving help to the woman in labor.

The Raevskys all the time Maria’s illnesses hid from her the arrest of her husband, answering all the questions that he was in Moldova. Upon learning of what had happened, Maria immediately wrote to her husband in the Peter and Paul Fortress: “I learned about your arrest, dear friend. I do not allow myself to despair ... Whatever your fate, I will share it with you, I will follow you to Siberia, to the ends of the world, if it is needed - do not hesitate a minute, my beloved Serge. I will share with you the prison, if by sentence you remain in it ” ^[19] .

On March 8, 1826, she wrote to Brother Alexander:

“... It is not his [husband's] arrest that grieves me, not the punishment that awaits us, but the fact that he let himself be carried away, and to whom? Low among men, despised by his beau-père [father-in-law], his brothers and his wife ... ” ^[20]

Quoting these lines, O. Popova notes that, despite the fact that Maria was surrounded by the progressive people of that time in her father’s house, she did not absorb the ideas of love of freedom ^[20] . According to Popova, Maria took the unfortunate beginning of her family life as a result of the fact that Volkonsky was forced to hide the truth from her. Since there was no longer an agreement between the spouses, she “took revenge” in the first months of the marriage.

Recovering from the effects of childbirth, along with her son Nikolay, Volkonskaya went to Petersburg to see her husband. On the way to the capital, Mary stopped in Belaya Tserkov with her father's aunt, Countess Branitskaya (“there were good doctors at her estate”), and left the child there ^[21] .

Petersburg

In Petersburg at that time, besides Rajewski the elder, her brother Alexander was also ^{[K 11]} , and Maria and her mother Sophia followed Maria. Nikolai Nikolayevich soon returned to his estate through Moscow, where he saw his daughter Ekaterina and calmed her about the fate of her husband, Mikhail Orlov, who had long since departed from the Decembrist movement, but the position of his other son-in-law was serious. Alexander Rajewski, who remained in St. Petersburg to monitor the investigation, tried to get only part of the information to reach Mary: this was dictated by the concern of family members about her health and their desire to quickly remove her from the capital. The fact that her brother intercepted letters addressed to her, and prevented her from meeting with relatives of other Decembrists, Mary learned much later, already living in Siberia ^[22] . Alexander got permission to see his sister and her husband and at the same time asked Benkendorf to instruct A. Orlov to see Volkonsky in advance and demand that he not spread “about the degree of guilt that over him”. Volkonsky was also written by Maria’s mother, who asked for “restraint,” since her weakened daughter could “lose her mind” ^[23] . He also had to convince his wife to return to his son and wait for the end of the investigation. Only on these conditions did the Rayevskys agree to meet Mary with her husband ^[22] . At the same time, in a note that he managed to pass on to his sister, Sofya Grigorievna , Volkonsky reported that some of the wives of those arrested had already received permission to follow their husbands: “Will this happiness fall out to me, and will my adored wife refuse me this consolation? I have no doubt that she, with her kind heart, will sacrifice everything to me, but I fear extraneous influences, and she was distanced from all of you in order to act more strongly on her ” ^[24] .

On April 17, permission to meet was received, but Maria did not know about it: her relatives waited for the end of Orlov’s negotiations with Volkonsky and only notified her on April 20 ^[25] . The spouses met on the evening of April 21 in the apartment of the commandant of the Peter and Paul Fortress in the presence of a doctor and the commandant himself, who was supposed to interrupt the meeting, “if Volkonsky shows weakness” ^[25] . “All eyes were turned on us,” Maria Nikolaevna would write later, the Volkonskys “encouraged each other, but did it without any conviction.” In fulfilling the instructions of the Raevskys, Volkonsky did not say anything about his business and asked his wife to return to his son as soon as possible. They were able to exchange headscarves, returning home, Maria found only “a few words of comfort” written in one of his corners ^[26] .

Waiting for a sentence

On April 24, 1826, Maria left St. Petersburg for Moscow, to visit her sister Catherine. In Moscow, Volkonskaya wished to see Empress Maria Feodorovna . Maria Nikolaevna, who was expecting to talk about her husband, was disappointed, having made sure that “she was called simply out of curiosity” ^[27] .

She spent the rest of spring and summer in Belaya Tserkov with her son. At first, Volkonskaya was absorbed in worries about the sick Nicholas, but when he recovered, her thoughts again turned to her husband. Maria waited, suffering from obscurity, in one of the letters to Volkonsky ^{[K 12]} she would call “the minutes spent in this terrible state” the hardest in her life ^[28] . Alexander Rajewski arrived at Branitskaya estate, he continued to control his sister, no one dared tell her about what was happening in St. Petersburg, she did not see the newspapers. In the beginning of August, with the observance of every precaution, Mary was informed that Volkonsky would save her life ^[29] . Despite the isolation, she was informed that some wives of the Decembrists were going to go after their husbands. So, she was interested in Sophia Volkonskaya, where and how her three children, Alexander Muravyov, would arrange ^[28] . In the middle of June, Maria wrote to Volkonsky: “Unfortunately for myself I see well that I will always be separated from one of the two of you; I will not be able to risk the life of my child by taking him everywhere with me ” ^[30] . For her part, her husband’s relatives did everything to persuade Maria to go to Siberia, it came to the announcement that Alexandra Nikolaevna Volkonskaya was going to go to see her son. S. G. Volkonskaya wrote about this to Mary in July, but Alexander Rajewski intercepted the letter ^{[K 13]} . And to her brother on August 27, Sophia Volkonskaya reported that Maria would go to him with her son, while the latter had not yet decided anything. Apparently, Sophia Grigorievna hoped that her brother would write to his wife about her trip as if it had been accomplished, and this would encourage Maria to act in the right direction ^[28] .

Departure to Siberia

Maria Nikolaevna learned about the verdict in the case of December 14 from her brother only at the end of September ^{[K 14]} . She reproached him for hiding everything from her, and declared that she would “follow her husband.” Alexander was going to Odessa at that time and forbade Mary to leave the White Church before his return. However, as soon as he left, Maria Nikolaevna, taking her son, went to Petersburg. She stopped in Yagotin - the estate of her husband's brother, Nikolai Repnin - he had to accompany her daughter-in-law to the capital, but fell ill, and Maria lingered there for a month ^[32] . Her letters to relatives show that she did not trust Volkonsky (her father believed that Mary was under their influence):

“I see angels everywhere? Did I find them in my belle-mère [mother-in-law], Nikita , Repnina? Believe me, Alexander, that my eyes are open to them, but I didn’t say anything about it in order not to incite hostility towards them in my father; their delicate behavior deserved it, but Sergei would have suffered from this ”(Maria Volkonskaya to Alexander Raevsky) ^[31] .

On November 4, 1826, Maria and her son, accompanied by their mother-in-law, arrived in St. Petersburg, where she met her father. Raevsky's mood has changed: he still considered his son-in-law guilty, but he felt sorry for him, "he grieved for him in his soul." Earlier, he categorically objected to his daughter's trip to Siberia, he agreed on the condition that she would leave the child to him: “When I have her son, she will certainly return” ^{[33] [K 15]} . On December 15, Mary applied to the emperor for permission to go to Siberia. Judging by her "Notes", the relationship between her and Volkonsky was difficult: her husband's relatives were offended that she did not respond to their letters, and Maria did not want to admit that her brother intercepted them: "I was told taunts, but not a word about money ” ^[34] . Maria Nikolaevna pledged her jewelry and paid part of her husband’s debts ^[31] .

On December 21, she received permission ^{[K 16]} . Nikolai Nikolaevich was leaving Petersburg for his estate Milyatino. The parting was hard:

“I showed him the letter of His Majesty [the answer to the petition]; then my poor father, not owning more than himself, raised his fists above my head and cried: "I will curse you if you don’t return in a year." I didn’t answer, rushed on the couch and hid my head in the pillow ” ^[36] .

When P. M. Volkonsky ^{[K 17]} , with whom Maria dined that day, asked if she was sure that she would return from Siberia, she replied: “I don’t want to come back, except with Sergey, but for God's sake, Do not say this to my father. ” ^[36] Maria spent the last day in Petersburg with her son in her mother-in-law's house ^[37] .Saying goodbye to her daughter-in-law, Alexandra Nikolaevna ordered her to release so much money, “as much as you had to pay for horses to Irkutsk” ^[38] .

По пути в Сибирь Волконская остановилась в Москве у своей невестки Зинаиды . 27 декабря 1826 года та устроила для Марии прощальный музыкальный вечер и «пригласила всех итальянских певцов, бывших тогда в Москве». Об этом вечере Мария вспоминает в своих «Записках», дополняет её рассказ подробная запись одного из гостей — А. Веневитинова . Сначала Волконская находилась в отдельной комнате, к ней постоянно заходила лишь хозяйка дома, потом, когда остались только самые близкие друзья княгини Зинаиды, гостья присоединилась к обществу. Лишённая возможности петь (в дороге она простудилась), Мария просила повторить её любимые произведения: «Ещё, ещё, подумайте только, ведь я никогда больше не услышу музыки!» ^[39] В этот вечер Мария в последний раз виделась с Пушкиным, который был «полон искреннего восторга; он хотел мне поручить своё „ Послание к узникам “, для передачи сосланным, но я уехала в ту же ночь, и он его передал Александре Муравьёвой» ^{[40] [41]} .

Всего в Москве Мария провела два дня. Здесь она получила письмо отца, 17 декабря из Милятина он напутствовал дочь: «Пишу к тебе, милой друг мой, Машинька, на-удачу в Москву. Снег идёт, путь тебе добрый, благополучный. Молю Бога за тебя, жертву невинную, да укрепит твою душу, да утешит твоё сердце!» ^[42] Перед отъездом Мария встретилась с сестрой Екатериной. Они говорили в том числе и об эпизоде, мучившем Волконскую: в газеты попала история о вскрытии её мужем в 1822 году, в то время, когда в дивизии М. Орлова произошли волнения, письма начальника Полевого аудиториата 2-й армии генерала Волкова к П. Киселёву . Сестра как могла успокоила Марию: благодаря Волконскому Орлов знал, о чём его будут спрашивать на следствии. Через много лет Волконская снова обратилась к этому случаю:

«Такой поступок не только не предосудителен, но даже не представляет злоупотребления доверием, так как Киселёв желал, чтобы это письмо было известно Орлову» ^[43] .

Родственники декабристов передали ей такое количество посылок, что пришлось взять вторую кибитку. В сопровождении слуги и горничной, которая «оказалась очень ненадёжной», Волконская поехала в Казань , не делая остановок. В Казани она была вечером 31 декабря. Чиновник военного губернатора советовал ей возвратиться назад, так как княгиня Трубецкая , опередившая Марию, была задержана в Иркутске, а её вещи были обысканы. Волконская возразила, что у неё есть разрешение императора, и продолжила путь, несмотря на начинающуюся метель, в новогоднюю ночь ^[44] . Новый, 1827 год Мария встретила в пути в компании горничной, которая была настолько не в духе, что Волконская не решилась её поздравить. Через пятнадцать дней ей встретился обоз из Нерчинска. Мария узнала от одного из солдат, конвоировавших его (офицер не пожелал разговаривать с женой государственного преступника), что ссыльные декабристы находятся в Благодатском руднике.

В Сибири

В ночь на 21 января Волконская приехала в Иркутск , ей отвели квартиру, которую только что освободила Екатерина Трубецкая, направлявшаяся в Забайкалье, здесь Марию навестил гражданский губернатор Цейдлер . Он, выполняя указания, полученные из столицы, уговаривал княгиню вернуться в Россию. В противном случае Волконская должна была подписать «Условия», разработанные для жён декабристов генерал-губернатором Восточной Сибири Лавинским , и предоставить свой багаж для описи. Копия этих «Условий» сохранилась в семейном архиве Волконских. Жёнам декабристов давали на подпись сокращённый вариант секретного документа ^{[K 18]} . Следуя за своим мужем, женщина отказывалась от своего «прежнего звания» и отныне становилась «женой ссыльно-каторжного». Дети, рождённые в Сибири, записывались в казённые крестьяне . Запрещено было иметь при себе ценные вещи и крупные денежные суммы. Право на крепостных , сопровождавших въезжающих в Нерчинский край, уничтожалось ^[46] . Мария подписала «Условия» и стала ждать подорожной , однако Цейдлер не торопился с её выдачей, задержав Волконскую в городе на неделю (княгиню Трубецкую ему удалось задержать в Иркутске на четыре месяца) ^[47] . 29 января Волконская, успев увидеться в Иркутске с Александрой Муравьёвой, отправилась дальше. Перед отъездом она написала отцу, которому это послание доставило «не малое утешение». Своей дочери Екатерине он сообщал, что по-видимому Мария не догадывается о том, что ей нельзя будет возвратиться, либо, как предполагал он, «сие запрещение существует только для удержания жён несчастных от поездки в Сибирь» ^[48] .

В Кяхте Волконская сменила две свои кибитки на перекладные телеги и проехала на них 600 вёрст, страдая от тряски. В пути она голодала: Волконскую никто не предупредил, что станции содержались исключительно бурятами , рацион которых (сырая, сушёная и солёная говядина и кирпичный чай ) был непривычен для европейцев ^[48] . В Большом Нерчинском заводе, куда Мария прибыла 8 февраля, исполнение формальностей задержало её на двое суток. Здесь ей пришлось подписать ещё более жёсткие условия (регламентирующие практически каждый её шаг), на которые она соглашалась, оставаясь рядом с мужем ^{[49] [K 19]} .

Благодатский рудник

11 февраля 1827 года Волконская, сопровождаемая начальником Нерчинского завода Бурнашевым , прибыла в Благодатский рудник ^{[K 20]} . Своего мужа она увидела на следующий день в бывшей казарме, где содержались декабристы, работавшие в руднике:

«Бурнашев предложил мне войти … Сергей бросился ко мне; бряцанье его цепей поразило меня: я не знала, что он был в кандалах … Вид его кандалов так воспламенил и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени и поцеловала его кандалы, а потом — его самого» ^[52] .

Мария разместилась в крестьянской избе, где уже жила приехавшая несколько ранее Трубецкая. Помещение было таким тесным, что когда Мария лежала на своём матрасе на полу, «голова касалась стены, а ноги упирались в дверь» ^[53] . На следующий день Мария отправилась в рудник, чтобы посмотреть то «место, где работает муж». Она, с разрешения сторожа, спустилась в шахту и увидела Давыдова, Борисовых и Артамона Муравьёва, передала им известия от родных и письма, которые привезла с собой ^[54] .

Как считает биограф Марии Волконской Филин, её приезд спас мужа: к тому времени он был болен и совершенно пал духом. Подавленное состояние Волконского отмечали товарищи по заключению, не скрыл он его и от жены в своём письме, которое удалось отправить, несмотря на запрещение писать ^{[K 21]} .

Дни Волконской и Трубецкой были заполнены хлопотами по хозяйству, их горничные, по настоянию заводского начальства, вскоре были отосланы в Россию: «наши девушки стали очень упрямиться, не хотели нам ни в чём помогать, и начали себя дурно вести, сходясь с тюремными унтер-офицерами и казаками» ^[56] . Свидания с мужем были разрешены дважды в неделю. После работы Мария читала, музицировала (Зинаида Волконская в вечер прощания со своей невесткой тайком от неё распорядилась привязать к её кибитке клавикорды ) или сидела на камне против тюрьмы, переговариваясь с мужем ^[57] . Как писала позднее домой Мария, физическая работа была для неё средством отвлечься от печальных мыслей, чтение же, напротив, заставляло её воспоминать о прошлом. И Трубецкая, и Волконская вели за заключённых переписку (это не было запрещено), и, благодаря им, декабристы стали получать вести от родных и посылки. Денег не хватало, Марии удалось привезти с собой 700 рублей ассигнациями, у Трубецкой деньги кончились ещё быстрее, чем у Волконской. По свидетельству Розена , их родные первое время не знали, куда писать, кому адресовать посылки. Волконская и Трубецкая ели суп и кашу, «ужин отменили». Когда мужья узнали об их трудностях, они отказались от пищи, которую им присылали женщины ^[56] . Позднее Волконские тянули с выплатой годового содержания невестке, которой не раз приходилось напоминать об этом родственникам мужа ^{[K 22] [60]} . Несмотря на стеснённые средства, Мария помогала простым заключённым и даже имела столкновение с Бурнашевым из-за того, что заказала несколько рубашек каторжанам ^[61] .

В первое время Волконская надеялась, что муж поправится, и она сможет вернуться к своему Николино. Лишь позднее она осознала, что, скорее всего, останется в Сибири навсегда:

«Теперь я понимаю смысл предостережения, заключавшегося в словах Е<го> В<еличества> императора: „Подумайте же о том, что вас ждёт за Иркутском“ ^{[K 23]} , и тысячу раз благодарю Бога, что не поняла их раньше: это только увеличило бы страдания, разрывавшие моё сердце. Теперь на мне нет вины перед моим бедным ребёнком; если я не с ним, то не по моей воле. Иногда я представляю себе, что почувствуют мои родители при этом известии; только в эти минуты мне бывает больно», — писала она А. Волконской ^[62] .

В письмах из Благодатского к свекрови и золовке Мария постоянно обращается к состоянию Волконского (здоровье которого всё ещё было плохо). Другая важная для неё тема — сын: она тоскует по Николино и упорно напоминает, что мальчик должен вернуться «на следующую зиму» к Раевским. Её пугало влияние нездорового петербургского климата, а, кроме того, внук должен был заменить её родителям навсегда утраченную дочь. Однако Волконские так и не исполнили просьбы Марии: её сын продолжал жить у них ^[57] .

Чита

Осенью 1827 года в Чите было завершено строительство нового острога, в который должны были переселиться декабристы. 27 сентября в Читу приехали Трубецкая и Волконская. Вместе с Ентальцевой ^{[K 24]} они снимали комнату, разделённую перегородкой, в доме дьякона и вели хозяйство вместе. Мария сообщала домой, что теперь у неё есть «место для письменного стола, пяльцев и рояля». С мужем она виделась по-прежнему два раза в неделю ^[64] . Как и в Благодатском, в Чите Мария вела переписку за декабристов: «Каждая дама имела несколько человек в каземате, за которых она постоянно писала», — вспоминал один из подопечных княгини, Якушкин .

Тяжёлым ударом стала для Марии смерть её сына, известие о которой она получила, вероятно, в марте 1828 года ^{[K 25]} . Со временем ей становилось, как Мария сознавалась сестре Елене, только тяжелее: с каждым прошедшим днём она сильнее осознавала утрату. Волконская стала добиваться разрешения «разделить заключение» с мужем. Посодействовать в этом она просила свекровь и отца («Я замкнулась в самой себе, я не в состоянии, как прежде, видеть своих подруг…»). В лице свекрови в этом вопросе она нашла союзницу, отец же ей отказал. В 1829 году генерал Раевский писал дочери Екатерине: «Маша здорова, влюблена в своего мужа, видит и рассуждает по мнению Волконских и Раевского уже ничего не имеет, в подробности всего войти не могу и сил не станет». Он не собирался содействовать её сближению с мужем. Разрешение соединиться жёнам декабристов с мужьями было получено в мае 1829 года после ходатайства коменданта Лепарского , на его рапорте Николай I написал: «Я никогда не мешал им жить с мужьями, лишь бы была на то возможность» ^[66] . Переселению в острог препятствовали лишь теснота и отсутствие семейных камер, но Мария проводила все дни рядом с мужем ^[67] .

Последние месяцы жизни генерала Раевского были омрачены конфликтом с дочерью: он обвинял Волконских в ущемлении её имущественных прав, Мария Николаевна же была вынуждена защищать родственников мужа. Дело дошло до того, что Николай Николаевич перестал писать Марии. Через три месяца он помирился с ней, но дал понять, ссылаясь на состояние своего здоровья, что более делами дочери и её мужа заниматься не будет ^[68] .

Весть о смерти отца, полученная, вероятно, в ноябре 1829 года, поразила Марию Николаевну: «мне показалось, что небо на меня обрушилось». Ей на некоторое время потребовалась помощь доктора, и, с разрешения коменданта, Ф. Вольф , сопровождаемый конвоем, навещал Волконскую ^[69] .

10 июля 1830 года Мария Николаевна родила дочь. Девочка, названная Софьей, скончалась в тот же день и была похоронена на кладбище у храма Святого Архистратига Михаила ^[70] .

Вспоминая через несколько лет о времени, проведённом в Читинском остроге, Мария писала матери о своём одиночестве, изоляции «от всех» в силу и характера, и сложившихся обстоятельств: «я проводила время в шитье и чтении до такой степени, что у меня в голове делался хаос, а когда наступили длинные зимние вечера, я проводила целые часы перед свечкой, размышляя — о чём же? — о безнадёжности положения, из которого мы никогда не выйдем» (письмо к С. А. Раевской от 1 декабря 1833 г.) ^[71] .

Петровский завод

Летом 1830 года была построена постоянная тюрьма для декабристов в Петровском заводе (Нерчинский горный округ). В августе из Читы заключенные были отправлены в Петровск двумя партиями (первая вышла 7-го числа). Жёны декабристов выехали в завод на повозках, переезд (около 700 вёрст) занял 50 дней ^[72] . Новая тюрьма, построенная на болоте, с камерами, в которых не было окон, произвела на всех тяжёлое впечатление. Женщины в письмах к родным и близким подробно (а, по мнению Бенкендорфа, даже преувеличивая) описывали каземат. Жёны декабристов вскоре обзавелись собственным жильём недалеко от тюрьмы, большей частью — на одной улице, которая стала называться Дамской (а также Барской и Княжеской). Мария Николаевна купила в Петровском заводе небольшой дом, находившийся в стороне от усадеб других женщин, довольно далеко от тюрьмы. По хозяйству ей помогала крестьянская девушка из имения Раевских Мария Мальнева, по своему желанию приехавшая в Сибирь ^{[73] [K 26]} . В конце сентября 1830 года жёны декабристов получили разрешение поселиться со своими мужьями «в особых отделениях со дворами». Волконские жили в камере № 54 — её обстановка знакома по двум акварелям Николая Бестужева ^[75] .

Рождение сына Михаила (10 марта 1832 года) ^{[K 27]} , по словам Марии Николаевны, стало для неё началом новой жизни ^[76] . Существует мнение, что, поглощённая заботами о детях (28 сентября 1834 года родилась дочь Елена, «Нелли»), Мария Николаевна отдалилась от Сергея Григорьевича. Как отмечала О. Попова, «имя мужа почти совсем исчезает со страниц её писем, оно упоминается лишь изредка и то по какому-нибудь незначительному поводу» ^[77] .

24 июня 1835 года вышел указ об освобождении Волконского от заводской работы. В ожидании решения по месту поселения (чиновники медлили с его выбором: император Николай желал, чтобы Волконский жил отдельно от других декабристов) Волконскому было предписано жить в доме на Дамской улице. Весной 1836 года Сергей Григорьевич, давно страдавший ревматизмом, пережил его обострение. Волконским всей семьёй разрешено было выехать для лечения на Тункинские минеральные воды. Перед отъездом Мария Николаевна обратилась к Бенкендорфу с просьбой определить Волконским место поселения рядом с доктором Вольфом, «чтобы можно было пользоваться его медицинской помощью» ^[78] . Разрешение переехать в Урик, где жил Вольф, было дано 7 августа того же года ^[79] . Волконские задержались в заводе на зиму: надо было продать дома, потом заболели дети, лишь в конце марта 1837 года они прибыли в Урик ^[80] .

На поселении

В Урике не нашлось подходящего дома для размещения всей семьи вместе со слугами, и на то время, пока шло его строительство, Волконские поселились в Усть-Куде . Окрестности Усть-Куды понравились Марии Николаевне, и она решила построить здесь небольшой летний домик, он был возведён и получил название «Камчатник». В «Камчатнике», в 8 вёрстах от Урика, Волконские проводили тёплое время года. Дом в Урике был готов к осени 1837 года. Кроме Волконских на поселении в Урике жили Вольф , М. Лунин , А. и Н. Муравьёвы , Н. Панов , в Усть-Куде (в восьми верстах от Урика) — А. и И. Поджио , П. Муханов , А. Сутгоф . На содержание Марии Николаевне из её денег выдавалось 2000 рублей ассигнациями (против 10 000 в Петровском заводе) в год. Она дважды пыталась добиться увеличения суммы: надо было учить детей, однако Петербург ей в этом отказал, так как «в Сибири учителей нет, а потому воспитание детей не требует расходов, а лишь одного попечения родителей» ^[81] . Тем не менее, несмотря на недостаток средств, родителями было сделано всё, чтобы младшие Волконские получили достаточное домашнее образование: когда в 1846 году Михаил поступал в Иркутскую гимназию, он был зачислен сразу в 5 класс ^[82] .

Весной 1839 года Николай Раевский-младший обратился к императору с просьбой поселить Волконского с семьёй на «восточных берегах Чёрного моря», исключительно, как подчёркивал он, ради сестры и её детей (зятю он никогда не простил его участия в тайном обществе). К ходатайству присоединился М. Воронцов , однако Николай I отказал Раевскому ^[83] .

В феврале 1842 года в связи с бракосочетанием наследника император разрешил детей С. Волконского, С. Трубецкого, Н. Муравьёва и В. Давыдова принять в государственные учебные заведения с условием, что дети будут носить фамилии по отчеству отцов. Для Марии Николаевны было немыслимо расстаться с детьми, кроме того, Волконская считала, что они не должны ни в коем случае отказываться от имени отца. Муж «сдался» на её просьбы: в письме, направленном в III Отделение, он, не забыв поблагодарить императора, объяснял отказ тем, что здоровье сына слабо, дочь ещё мала, а его жена не в силах отпустить их в Россию ^{[84] [K 28]} .

Настоящие дружеские отношения связывали Марию Николаевну и Лунина. В его письмах и записных книжках многократно появляется имя Волконской, одно время он был сильно увлечён Марией Николаевной ^{[K 29]} . В своих « Письмах из Сибири », адресованных сестре, но предназначавшихся им для публикации, Лунин посвящает отдельные послания двум женщинам, сыгравшим значительную роль в его жизни, — Наталье Потоцкой ^{[K 30]} и «сестре по изгнанию» — Волконской ^[85] . Известны слова Лунина о том, что его понимали только два человека — Никита Муравьёв и Мария Волконская ^{[K 31]} .

В 1838 году, когда Лунину было запрещено год вести переписку, Волконская снова, как ранее в Петровском заводе, писала вместо него. Мария Николаевна вместе с мужем участвовала в прощании декабристов с Луниным, когда того после вторичного ареста в марте 1841 года везли в Акатуй . На этом свидании Лунину были переданы 1000 рублей ассигнациями, которые Волконская зашила в шубу ^[86] . Позднее Волконская прислала Лунину в тюрьму под видом лекарства чернила и перья. Супруги тайно поддерживали связь с Михаилом Сергеевичем весь период его последнего заключения: известны 12 писем Лунина, адресованных Волконским и его сыну. Волконские сохранили произведения Лунина, в 1915 году их обнаружил внук Марии Николаевны и Сергея Григорьевича С. Волконский ^[87] .

Поджио

Вероятно, что отношения супругов Волконских разладились из-за появления в жизни Марии Николаевны Александра Поджио . Известно, что уже в Петровском заводе Поджио обрёл на неё большое влияние. Окружающие знали об этом и объясняли по-разному: одни дружбой, другие любовной связью ^[88] . Об этом писал Е. Якушкин своей жене в 1855 году:

«… как бы то ни было, она была одной из первых, приехавших в Сибирь разделить участь мужей, сосланных в каторжную работу. Подвиг, конечно, не большой, если есть сильная привязанность, но почти непонятный, ежели этой привязанности нет. Много ходит невыгодных для Марии Николаевны слухов про её жизнь в Сибири, говорят, что даже сын и дочь её — дети не Волконского» ^[89] .

Поджио поддерживал связь с Волконскими и после амнистии 1856 года. Он некоторое время оставался в Сибири и безуспешно занимался предпринимательством. В 1859 году вернулся в Россию, бывал у Волконских, те принимали и его, и его жену (в 1850 году Поджио женился на классной даме иркутского института благородных девиц Ларисе Андреевне Смирновой, и, по слухам, Мария Николаевна была очень огорчена, узнав об этом браке). У супругов Поджио была одна дочь — Варвара. Волконские оказывали помощь семье Поджио, пытавшегося вернуть своё наследство. По приглашению Елены Сергеевны в 1861 году он взялся управлять имением внука Волконских Молчанова. В 1863 году, когда Мария Николаевна тяжело заболела, Александр Поджио и его супруга Лариса находились в Воронках, и оба ухаживали за ней вместе с Михаилом и Еленой Волконскими, и сестрой Софьей Раевской. Об этом Софья Раевская обстоятельно писала своей сестре Екатерине, и это письмо полностью сохранилось в архиве Раевских. В том же письме Софьи Раевской упоминается, как ждала Мария Николаевна своего супруга Сергея Григорьевича и невестку, которые не успели вернуться из Фалля (поместья её сватьи) ^[90] .

В 1863—1864 годах Александр Поджио путешествовал по Европе со своей дочерью и с семьёй дочери Волконских. В 1868 году снова жил в Воронках, потом уехал в Италию , весной 1873 года, больной, вернулся в поместье Елены Сергеевны и умер у неё на руках. Завещал похоронить себя рядом с Волконскими ^[91] .

В 1930-х годах литературовед О. Попова отметила, что в отлично сохранившемся архиве Волконских в Пушкинском доме нет писем Александра Поджио к Марии Николаевне, а только его письма к Сергею Григорьевичу и Михаилу Сергеевичу, причём относящиеся уже к периоду после смерти Волконской. Попова пришла к выводу, что письма были уничтожены либо самой Марией Николаевной, либо её родственниками уже после 1863 года ^[92] . Попова также отметила «недоговоренность» в воспоминаниях Волконской там, где речь заходит о братьях Поджио, а тон писем Александра Поджио, адресованных Михаилу Волконскому, «напоминает родственную переписку». Публикуя новые архивные материалы, Попова уточняла, что раскрытие характера Марии Николаевны и обстоятельств её жизни затруднено несколькими обстоятельствами: тем, что её письма перлюстрировались, что вынуждало Волконскую быть сдержанной в переписке; тем, что семейная жизнь супругов сложилась неудачно; а также «ответственностью перед общественным мнением», стремлением Волконской поддержать репутацию «достойной и безупречной спутницы декабриста» ^[93] .

В 1989 году Н. Матханова, изучившая существующие материалы в процессе работы над изданием мемуаров и переписки А. Поджио, пришла к выводу, что гипотеза О. Поповой не имеет документального подтверждения: «Но ни одного не только прямого указания, но и намёка на особый характер отношений А. В. Поджио и М. Н. Волконской не обнаружено. Никаких прямых утверждений в воспоминаниях и письмах декабристов, их родных и друзей, по словам Матхановой, также не найдено. Версия О. И. Поповой не может считаться доказанной» ^[94] .

Михаил Филин отмечает, что истинный характер отношений между Волконской и Поджио, скорее всего, никогда не будет прояснён, так как их переписки более не существует.

Иркутск

В январе 1845 года Мария Николаевна получила разрешение поселиться в Иркутске с детьми. Через два года она добилась права проживать в Иркутске для Волконского ^{[K 32]} . Сергей Григорьевич, серьёзно занимавшийся сельским хозяйством, часть времени проводил в Урике и «Камчатнике» ^[95] .

В Иркутске у Марии Николаевны произошло два столкновения с местными властями из-за посещения ею публичных мероприятий. После того, как Волконская с дочерью побывала в иркутском театре, вышло постановление, запрещающее «жёнам государственных преступников посещать общественные места увеселений». А на вечере в Иркутском девичьем институте Марии Николаевне пришлось выслушать «неприятное замечание» от гражданского губернатора Пятницкого. Она пожаловалась сестре Екатерине, и та обратилась к А. Орлову, который, напомнив, что Волконская преступлений не совершала и последовала за мужем добровольно, советовал Руперту обращаться с ней «возможно снисходительнее». Однако последний настаивал, что жёны и дети государственных преступников не должны появляться в публичных местах и учебных заведениях «для воспитания юношества предназначенных» ^[96] . Волконская открыла в Иркутске свой салон. По воспоминаниям Н. Белоголового :

«…княгиня Марья Николаевна была дама совсем светская, любила общество и развлечения и сумела сделать из своего дома главный центр иркутской общественной жизни. <…> Зимой в доме Волконских жилось шумно и открыто, и всякий, принадлежавший к иркутскому обществу, почитал за честь бывать в нём, и только генерал-губернатор Руперт и его семья и иркутский гражданский губернатор Пятницкий избегали, вероятно из страха, чтобы не получить выговора из Петербурга, появляться на многолюдных праздниках в доме политического ссыльного» ^[97] .

С конца сороковых годов здоровье Марии Николаевны ухудшается, в одном из писем в Россию (10 мая 1848 года) она подробно описала длительные припадки, которые случались с ней от пребывания на холоде или даже просто на свежем воздухе летом. Доктор запретил Марии Николаевне покидать дом, и она «совершенно утратила привычку быть на воздухе» ^[98] .

Не все одобряли образ жизни Волконских, а их сближение (также как и Трубецких) с семьёй нового генерал-губернатора Н. Муравьёва , в отличие от своего предшественника лояльно относившегося к декабристам, дало новую пищу для критики. Соперничество двух салонов — Волконской и Трубецкой — способствовало охлаждению отношений между бывшими подругами. Позднее же Мария Николаевна и Екатерина Ивановна серьёзно поссорились: Трубецкая, зная, что Волконская собиралась купить дачу Цейдлера, тем не менее приобрела её для себя ^[99] .

Последний период пребывания в Иркутске был омрачён семейным несчастьем дочери Марии Николаевны. Около года Волконская боролась с мужем, бывшим против брака Елены с чиновником при генерал-губернаторе Восточной Сибири Д. Молчановым. Решение Марии Николаевны отдать дочь за человека, имевшего репутацию игрока и склонного, как утверждали знавшие его, к «мерзостям», рассорило её с большей частью декабристов. Её поддерживали лишь генерал-губернатор и его жена (дочь не противилась воле матери). Княгиня в конце концов одержала верх, и Елена Волконская вышла замуж за Молчанова 15 сентября 1850 года ^[100] . Молодые почти сразу, не испросив «разрешения высшего начальства», уехали в Россию и жили в Петербурге «на широкую ногу». Возвратившись в Иркутск, Молчановы поселились в доме Волконских, у них родился сын, названный Сергеем. По воспоминаниямО. П. Орловой , женитьба благотворно повлияла на Молчанова, и он оставил свой прежний «сомнительный образ жизни» ^[101] .

В конце 1852 года Мария Николаевна получила известие о смерти своей сестры Елены, почти в то же самое время заболел её зять. Елена Сергеевна увезла мужа в Россию на лечение. Вскоре Молчанов был обвинён в получении взятки от одного из чиновников, было начато следствие ^[102] .

Recent years

С восшествием на престол Александра II Мария Николаевна, по ходатайству дочери, получила разрешение приехать в Москву для лечения, Сергей Волконский уехал из Сибири в 1856 году. Супруги воссоединились в Москве в октябре 1856 года. Мария Николаевна жила в доме Молчановых в Подновинском переулке. В феврале 1857 года Волконскому, официально считавшемуся проживавшим в деревне Зыково, было разрешено поселиться в Москве ^[103] . Волконская разделила с дочерью уход за парализованным зятем, который был в таком состоянии, что Поджио серьёзно опасался, как бы тот не свёл с ума «и старуху [Марию Николаевну], и бедную Неллю [Елену Сергеевну]». Внук Марии Николаевны так пишет о её последних годах:

«Она смотрела на чужую жизнь из глубины своего прошлого, на чужую радость — из глубины своих страданий. Это не она смотрела строго, а её страдания смотрели из неё: можно всё забыть, но следов уничтожить нельзя. И я думаю, что это причина, по которой домочадцы, служащие, гувернантки боялись её» ^[104]

Д. В. Молчанов умер 15 сентября 1857 года, судебное разбирательство продолжалось и после его смерти, в итоге он был полностью оправдан ^[105] . Весной 1858 года с дочерью и внуком Мария Николаевна выехала за границу на воды. За границей Елена Сергеевна вышла замуж вторично — за дипломата Николая Аркадьевича Кочубея (младшего из сыновей А. В. Кочубея ), и на этот раз брак оказался счастливым. В Ницце к семье присоединился С. Волконский, которому было позволено покинуть на несколько месяцев Россию для лечения. Волконские побывали в Риме, где Мария Николаевна посетила могилы матери и сестры Елены. В Риме состоялась помолвка Михаила Волконского с Елизаветой Волконской , свадьбу они сыграли в Женеве 24 мая 1859 года, и Мария Николаевна присутствовала на церемонии. Вместе с Кочубеями она возвратилась в Россию, жила в поместье Воронки в Черниговской губернии, принадлежавшем Кочубею. Там Елена Сергеевна 9 августа 1859 года родила сына Александра. Здоровье Марии Николаевны было расстроено, болел и Сергей Григорьевич. Волконская снова побывала за границей в Виши , потом в Париже и в Женеве. Возвратившись, Мария Николаевна снова обосновалась в Воронках. В августе 1861 года внезапно скончался сын Елены Сергеевны Александр, от этой утраты Мария Николаевна уже не оправилась. Её состояние всё ухудшалось, последнее время за ней ухаживали дочь и Поджио с женой, которых вызвали в Воронки. Сергей Волконский был прикован к постели приступом подагры в эстляндском имении Фалле , впоследствии он очень сожалел, что не успел проститься с женой. Мария Николаевна Волконская умерла 10 августа 1863 года и была похоронена в Воронках ^[106] .

• Николай (2 января 1826 — 17 января 1828);
• Софья (р. и ум. 1 июля 1830);
• Михаил (10 марта 1832 — 7 декабря 1909);
• Елена (28 сентября 1835 — 23 декабря 1916)
  • в первом браке (15.09.1850) Молчанова,
  • во втором (осень 1858) — Кочубей (в браке сын Михаил),
  • в третьем — Рахманова.

Марии Николаевне посвящены стихи А. Одоевского («Кн. М. Н. Волконской» («Был край, слезам и скорби посвящённый…», 1829)) и В. Кюхельбекера («Марии Николаевне Волконской»). Зинаида Волконская, никогда, после декабря 1826 года, уже больше не видевшаяся с Марией Николаевной, посвятила ей одну из своих новелл, романтическое «стихотворение в прозе» на французском языке. Новелла вошла в сборник сочинений Зинаиды Волконской, изданный в 1865 году в Париже ^[107] :

«Отражение твоего образа останется в моей душе. Мой взор ещё видит тебя: твой высокий стан встает передо мной, как высокая мысль, и твои грациозные движения как будто сливаются в ту мелодию, которые древние приписывали небесным звёздам».

Волконская и Пушкин

Мария Николаевна считала, что в юности вдохновила Пушкина на создание знаменитых строк из первой главы « Евгения Онегина » ( на врезке справа ) ^[108] . По мнению пожилой мемуаристки, Пушкин, наблюдая во время путешествия на юг за её детской игрой с волнами, излил свою тайную любовь в тексте романа. Это суждение мемуаристки некритично воспроизводится во многих популярных книгах о Пушкине. Так, М.Филин в современной биографии Волконской выдвигает гипотезу, что Мария была безответно влюблена в Пушкина, стала прототипом Татьяны Лариной , а эпизод с письмом Татьяны Онегину якобы имеет под собой биографическую основу и произошёл осенью 1823 года в Одессе, во время пребывания там Раевских ^[109] .

В советское время версия о любви Пушкина к Марии Раевской обрела огромную популярность, так как совпала с господствующим направлением в пушкинистике, представляющим поэта последовательным противником царского режима. Любовь к женщине, ставшей олицетворением оппозиции самодержавию, жене декабриста, последовавшей за ним в ссылку, выглядела «идеологически оправданной» ( В. Есипов ) ^[110] . В разных публикациях Марию Раевскую-Волконскую называли адресатом и вдохновительницей таких его стихотворений, как «Редеет облаков летучая гряда…» (1820), «Таврида» (1822), «Ненастный день потух…» (1824), «Буря» («Ты видел деву на скале…»), «Не пой, красавица, при мне» и «На холмах Грузии лежит ночная мгла…» Эта версия восходит к трудам П. Е. Щёголева , провозгласившего Марию « утаённой любовью » поэта, к которой он обращался в своём посвящении, предваряющем « Полтаву ». Предположение основывалось на стихотворной строке из черновика посвящения («Сибири хладная пустыня» ^[111] ), что, по мнению Щёголева, указывало на Волконскую, находившуюся в 1828 году в Чите. Иных документальных обоснований этой версии нет.

Щёголеву возражал М. Гершензон , обративший внимание на недопустимость выводов, основанных на анализе всего лишь одной, вырванной из контекста строки, а также на то, что Щёголев оставил без внимания черновики самой поэмы, указывающие на сильное увлечение автора Анной Олениной . Скептически восприняли версию о том, что Раевская-Волконская была тайной многолетней любовью Пушкина, такие пушкинисты, как Тынянов , Гроссман , Набоков . Авторы комментариев к «Евгению Онегину» называют минимум ещё трёх «претенденток» на роль поэтической героини, игравшей с черноморскими волнами: Екатерину Раевскую , Елизавету Воронцову , которой увлекался Пушкин во время ссылки на юг, и даже татарскую девушку Анну Ивановну, компаньонку Раевских ^[112] . Исследователи, отвергающие кандидатуру Раевской-Волконской на роль «утаённой любви», указывают на слишком юный возраст Марии в пору южной ссылки Пушкина, на отсутствие необходимости скрывать любовь к ней, а также на мимолётность и случайность их общения в последующие годы.

«Русские женщины»

Мария Николаевна оставила «Записки» на французском языке, охватывающие период её жизни с 1825 по 1855 год, адресованные, как она сама отмечала, исключительно детям и внукам ^{[K 33]} . Свои воспоминания Волконская написала в конце 1850-х годов. Однако они не были доступны широкому читателю. После смерти Марии Николаевны, записки перешли к её сыну, Михаилу. Первые 15 лет он никому не рассказывал о них ^[114] . Одним из тех, кому он доверил ознакомиться с воспоминаниями до их публикации, был Н. Некрасов , знакомый с Волконским довольно близко. Перед выходом в свет поэмы «Княгиня Е. И. Трубецкая» Некрасов просил Михаила Сергеевича прочесть её и дать свои замечания. Исправления Волконского были частично учтены автором, «поэма имела громадный успех», вскоре Некрасов сообщил, что пишет о Марии Николаевне. Он знал о существовании «Записок» и с большим трудом уговорил Михаила Сергеевича прочитать их ему. Как свидетельствует сам Волконский, по окончании поэмы Некрасов принял все его замечания, но просил оставить сцену встречи княгини с мужем в шахте (на самом деле они увиделись в помещении благодатской тюрьмы), так как она «так красиво выходит». Однако последнюю корректуру Волконский, вопреки своим ожиданиям, не получил, Некрасов прислал ему уже опубликованную поэму (« Отечественные записки », январь 1873) с письмом, «полным извинений» ^[115] .

Внук Волконских, Сергей Михайлович , признавая достоинства поэмы Некрасова, в то же время находил её «очень грубой; в ней есть что-то кустарное». По его мнению, сложившемуся после знакомства с письмами Марии Николаевны, произведение более отражает взгляды, чувства и мысли самого Некрасова: «И в то время как, может быть, самое дорогое для нас в „ Евгении Онегине “ есть непрестанно ощутимое присутствие Пушкина, — в „ Русских женщинах “ нас расстраивает соприкосновение с Некрасовым» ^[116] .

Как отмечал ещё Щёголев, истинное лицо Марии Николаевны не открыто, «… а образ Волконской в нашем воображении создан не непосредственным знакомством и изучением объективных данных, а в известной мере мелодраматическим изображением в поэме Некрасова» ^[117] .

In the cinema

В 1975 году на экраны вышел фильм « Звезда пленительного счастья » (режиссёр В. Мотыль ). Роль Марии Волконской исполнила Наталья Бондарчук . Из трёх сюжетных линий картины линия Раевских—Волконских была признана историком Н. Эйдельманом самой слабой: «Нет, нет, нет! Артистка не виновата: многое играет хорошо, но настолько не Волконская, что это уже невозможно. Если так, следовало, может быть, доводить идею до крайности, абсурда, отказаться от внешнего подобия» ^[118] . «Пропали», по мнению Эйдельмана, произнесённые как бы между делом и знаменитые слова Раевского-отца о Марии: «Это самая удивительная женщина, которую я знал», невыразительным получился Александр Раевский, фигура интересная, противоречивая, достойная более пристального внимания ^[118] .

• Volkonskaya M. Notes by Princess Maria Nikolaevna Volkonskaya / S foreword. and adj. publisher book. M. S. Volkonsky. - SPb. : Expedition of procurement of state. papers , 1904.
• Volkonsky S. About Decembrists. - Paris : Publishing by J. Povolotsky and Co., 1921.
• Gershenzon M. History of Young Russia. - M .: Type. t-va I. D. Sytin , 1908.
• Esipov V. Pushkin in the mirror of myths. - M . : Languages ​​of Slavic culture, 2006. - ISBN 5-9551-0125-X .
• Kiyanskaya O. Decembrist Sergey Volkonsky // Domestic history : journal. - 2003. - № 3 .
• Nazarova G. “The Virgin of the Ganga”: On the Portraits of M. N. Volkonskaya // Pushkin Era and Christian Culture. - SPb .: Center of Orthodox Culture, 1995. - Vol. VII .
• Popova O. The History of the Life of M. N. Volkonskaya // Links: a collection of materials and documents on the history of literature, art, and social thought of the XIX century. Issue 3-4. - M.-L: Academia , 1934. - pp. 21-128.
• Filin M. Maria Volkonskaya: Pushkin's "Secreted Love". - M .: Young Guard , 2006. - 431 [1] p. - ( Life of great people ). - ISBN 5-235-02899-6 .
• Sultan-Shah M. M. N. Volkonskaya about Pushkin in her letters of 1830-1832 // Pushkin: Research and materials. - M .; L .: Science , 1956. - T. 1.
• Schegolev P. Biographical sketch // Notes of Princess Maria Nikolaevna Volkonskaya. - SPb. : Prometheus, 1914.
• Schegolev P. Maria Volkonskaya. - Pg. : Parthenon, 1922.
• Shchegolev P. Pushkin's hidden love // Pushkin. Essays. - SPb. : Dogrose, 1912.

• Notes M. N. Volkonskaya on the site of the RSL
• Biography M. N. Volkonskaya